Instrumentalisierte Justiz, zur Waffe gemachtes Recht

                         INSTRUMENTALISIERTE JUSTIZ, ZUR WAFFE GEMACHTES RECHT

Rechtsanwalt Hüseyin Özbek

Die institutionellen Garantien, die es unterdrückten Völkern ermöglichen, ihre Freiheit und Unabhängigkeit zu bewahren, sind Nationalstaaten. Aus diesem Grund wurde die politische Architektur der Republik Türkei auf der Grundlage der unitären Struktur des Nationalstaates konzipiert. Der Nationalstaat war eine historische Notwendigkeit, um zu verhindern, dass die unter großen Opfern errungene Unabhängigkeit in kurzer Zeit wieder verloren geht und man in die Tage des Zusammenbruchs des Osmanischen Reiches zurückfällt.

Ein Nationalstaat mit einer nationalen Wirtschaft, einer nationalen Bürokratie, einer nationalen Armee, unabhängigen Finanzen, zeitgemäßen Zielen sowie einem freien und selbstbewussten Volk war die Grundvoraussetzung, um in einer Welt der Wölfe bestehen zu können. Der türkische Befreiungskrieg war für unterdrückte Völker das Modell der Befreiung, die Republik Türkei das Modell der Staatsgründung. Atatürk wiederum war das Symbol der Befreiung und der Gründung sowie der Held des Ostens.

Der Imperialismus konnte die Republik Türkei, das Modell der Befreiung und Gründung unterdrückter Völker, und ihren Anführer niemals akzeptieren. Die Rolle, die der Türkei nach dem Zweiten Weltkrieg in einer bipolaren Welt zugewiesen wurde, das ihr ausgehändigte wirtschaftliche und politische Rezept sowie die vorgegebene Roadmap decken sich nicht mit der Architektur vom 29. Oktober 1923. Die Türkei, die in den Einflussbereich des Westens geriet und zum Randstaat der Ära des Kalten Krieges wurde, nimmt in den Augen der unterdrückten Völker einen anderen Platz ein als in der Ära Atatürk.

Doch obwohl sich die wirtschaftlichen Präferenzen sowie die wirtschaftlichen und politischen Machtzentren zu verändern begannen, halten die institutionellen und bürokratischen Auswirkungen der unitären Nationalstaatsstruktur und der Gründungsformel vom 29. Oktober 1923 an. Die staatliche Institutionalität, allen voran die Türkischen Streitkräfte, das nationale Bewusstsein des Volkes, das historische Verständnis und die Leidenschaft, als Nation zu existieren, bestehen weiterhin als institutionelle, öffentliche und emotionale Hindernisse für das imperiale Liquidationsprojekt.

Der Imperialismus konnte nicht länger warten, um eine Türkei zu schaffen, die dem „Großen Nahost-Projekt“ (BOP) entspricht. Es war jedoch unmöglich, das imperiale Projekt zu verwirklichen, ohne das Land in eine politische, soziale und psychologische Turbulenz zu stürzen, ohne durch eine fein ausgeklügelte, systematische Gesellschaftstechnik die verfassungsmäßigen Institutionen, allen voran die TSK, die traditionelle Bürokratie und die richterliche Hierarchie auf den Kopf zu stellen und ohne jene Personen und Institutionen zu liquidieren, die darauf beharrten, der Gründungsphilosophie des Landes treu zu bleiben. Also war klar, was zu tun war. Eine politische Autorität, die mit ihnen äußerst kompatibel und zur Zusammenarbeit bereit war, würde unterstützt werden, während die TSK, die sich dem BOP widersetzte, gnadenlos bestraft werden sollte.

Die Operationen der jüngeren Vergangenheit, die als Liquidierung von Putschisten präsentiert wurden, waren in den tiefen Laboren des imperialen Zentrums als täuschende Vorwände für die Liquidierung des Nationalstaates und der unitären Struktur im Einklang mit dem BOP konzipiert worden. Die Festnahmen, die begannen, bevor die vorherigen endeten, die der Öffentlichkeit mit erschreckenden Szenarien präsentierten Putschpläne, die Prozesse wie Ergenekon, Balyoz, die Ermordung von Admirälen, militärische Spionage usw. sollten als Nebelkerzen des oben beschriebenen imperialen Liquidationsprojekts betrachtet werden.

Die Silivri-Prozesse, die unter dem Applaus eines breiten Spektrums – vom zum fünften Kolonnen des Imperialismus gewordenen Sektenmitglied über den kolonialen Linken und den finanzierten Liberalen bis hin zum ethnischen Separatisten – geführt wurden, dienten als Tarnung für die Liquidierung, die durch eine instrumentalisierte Justiz und ein zur Waffe gemachtes Recht vollzogen werden sollte!

Im Istanbul der Waffenstillstandszeit der 1920er Jahre wurde dem von den Briten inszenierten Divan-ı Harbi Örfi (Kriegsgericht) befohlen, als Henker der Verteidiger des Rechts (Müdafaa-i Hukuk) zu fungieren. Die geistigen Erben des verfluchten Namens des Divan-ı Harbi Örfi, Nemrut Mustafa, nämlich die FETÖ-Schüler, erfüllten im Silivri-Inquisitionsprozess die Aufgabe der Henker der Republikaner der 2000er Jahre!