Wie hat Atatürk die Zukunft des Iran vorhergesehen?

Wir schreiben das Jahr 1925.

Im Iran war die Kadscharen-Dynastie, die etwa 131 Jahre lang geherrscht hatte, gestürzt worden und aus dem Land geflohen.

Genau in jenen Jahren hatte Atatürk die Grundlagen der jungen Republik gelegt und arbeitete an der Innen- und Außenpolitik.

An die Stelle der Kadscharen-Dynastie war Reza Khan getreten. Das in der Türkei neu gegründete republikanische Regime weckte auch das Interesse von Reza Khan. Er war, wie Atatürk, ein Befürworter der Modernisierung und ein Reformer. Doch zwei Gruppen im Iran stellten sich gegen das republikanische Regime, als hätten sie sich abgesprochen:

Die einen waren die Briten, die anderen die Mullahs.

Atatürk handelte sofort und ernannte Memduh Şevket Esendal zum Botschafter in Teheran. Denn er wollte, dass der Iran zum republikanischen Regime übergeht. Atatürk schlug Reza Khan durch Memduh Şevket Esendal vor: „Es war gut, die Kadscharen-Monarchie abzuschaffen, aber setzen Sie nicht Ihre eigene Dynastie an deren Stelle, sondern rufen Sie die Republik aus.“ Er sagte: „Auf diese Weise könnten die drei starken Nachbarn Russland, Iran und die Türkei, die anstelle der gestürzten alten Dynastien die Republik ausrufen, dem westlichen Imperialismus standhafter entgegentreten.“ Doch Reza Khan erklärte Memduh Şevket Esendal, „dass er dies nicht tun könne, da das iranische Volk an das Schah-Tum gewöhnt sei und nicht mit einem anderen Regime regiert werden könne; die Briten seien dagegen, und ebenso seien die religiösen Gruppen, also die Mullahs, gegen die Republik.“

Und daraufhin rief Reza Khan am 12. Dezember 1925 per Parlamentsbeschluss sein Schah-Tum im Iran aus. Die Pahlavi-Dynastie trat an die Stelle der Kadscharen-Dynastie.

Das bedeutete, dass das monarchische Regime – das Schah-Tum, das Königtum, die Krone – fortbestehen würde.

Der Titel von Reza Khan wurde Schah Reza Pahlavi. Er war Schahinschah. Das heißt, er war der Schah der Schahs.

Atatürk blieb nichts anderes übrig, als mit seinem Nachbarn gut auszukommen. Er setzte die bilateralen freundschaftlichen Beziehungen mit Schah Reza Pahlavi fort. Er lud ihn in die Türkei ein, um ihm die Reformen und Neuerungen zu zeigen, die unter dem republikanischen Regime in der Türkei durchgeführt wurden. Schah Reza Pahlavi nahm die Einladung an, konnte aber erst 9 Jahre später, im Jahr 1934, in die Türkei kommen.

Atatürk schenkte ihm bei diesem Besuch besondere Aufmerksamkeit und zeigte ihm persönlich den gesamten Fortschritt der neuen Türkei und die Durchbrüche, die unter dem republikanischen Regime erzielt wurden.

Atatürk ahnte eigentlich etwas. Er wollte, dass der Iran, unser östliches Tor, sich die Türkei zum Vorbild nimmt, sich so schnell wie möglich von innenpolitischen Problemen befreit, zum republikanischen Regime übergeht und unter dem Schirm dieses Regimes auf soliden Grundlagen im Nahen Osten gegen den westlichen Imperialismus aufsteigt. Der Iran und die Türkei sollten Rücken an Rücken stehen, Russland und andere Länder mit ins Boot holen und niemanden aus dem Ausland in den Nahen Osten lassen.

Denn er wusste, dass die Imperialisten den ölreichen Iran nicht in Ruhe lassen würden.

Schah Reza Pahlavi kam in die Türkei, sah und war beeindruckt von dem, was erreicht worden war. Er besuchte wichtige Fabriken und sah die innovative Begeisterung in der Gesellschaft.

An seinem letzten Tag wurde ihm zu Ehren ein Abschiedsessen in Çankaya gegeben. Bei dem Essen wurde Türkisch gesprochen. Auch der Schah von Persien sprach gut Türkisch. Zwischen dem Schah von Persien und Atatürk fand folgendes Gespräch statt;

Der Schah von Persien:

-„Mein Bruder! Morgen kehre ich in mein Land zurück. Mein Besuch war sehr nützlich. Die meisten der Neuerungen, die ich hier gesehen habe, werde ich dort umsetzen.“

Atatürk:

-„Das freut mich sehr. Wir sind Brüder. Wir sind Nachbarn. Es wäre gut, wenn wir uns ähnlich wären. Nur, was gedenken Sie mit Ihren Achunds zu tun?“

Der Schah von Persien:

-„In dieser Hinsicht werde ich nichts tun können. Sie unterstützen mich. Wir kommen gut miteinander aus. Ich werde sie nicht antasten.“

Achund bedeutet Mullah. Atatürk sah die Mullahs, die mit den Briten zusammenarbeiteten und sich gegen die Ausrufung der Republik im Iran stellten, als Hindernis für die Entwicklung des Iran.

Deshalb hatte er gefragt, was er mit den Mullahs tun werde. Nachdem er eine negative Antwort erhalten hatte, fuhr Atatürk fort: „Vergessen Sie nicht, dass jeder Anführer, der tiefgreifende Veränderungen in der Gesellschaft vornehmen will, gezwungen ist, gegen die Reaktionäre zu kämpfen und diesen Kampf zu gewinnen. Sonst wird nach zehn, zwanzig oder vielleicht fünfzig Jahren jemand auftauchen, der behauptet, im Namen der Religion zu handeln. Er wird alles auf den Kopf stellen“, sagte er.

Doch Schah Reza Pahlavi hörte nicht auf Atatürk.

Er unternahm nichts gegen die Mullahs. Danach begann der Zweite Weltkrieg. Reza Pahlavi hielt sich gegenüber den Briten eher an die Deutschen. Als die Deutschen die Sowjetunion angriffen, marschierten die Briten zusammen mit den Russen im Sommer 1941 in den Iran ein. Denn der Iran verfügte über reiche Ölvorkommen, die sie unter Kontrolle halten wollten.

Die Briten zwangen Reza Schah 1941 zum Rücktritt. Sie setzten seinen Sohn Mohammad Reza auf den Thron. Anschließend verbannten sie Schah Reza Pahlavi bis nach Johannesburg in Südafrika. Schah Reza Pahlavi starb dort.

Interessanterweise unterstützten die Achunds, also die Mullahs, von denen Reza Pahlavi sagte: „Sie unterstützen mich, ich werde nichts gegen sie unternehmen“, in diesem Fall die Briten. Sie unterstützten Schah Reza Pahlavi nicht. Sie fielen ihm in den Rücken.

Wie dem auch sei.

Der Sohn Mohammad Reza Schah verhielt sich gegenüber der Ulema nachgiebig. Er erlaubte der Ulema, in Kerbela wieder Trauerzeremonien abzuhalten. Er erhob keinen Einspruch dagegen, dass in den staatlichen Ebenen während des Ramadan bestimmte religiöse Regeln eingehalten wurden. Die Beziehungen zu Saudi-Arabien wurden verbessert, das Pilgerverbot aufgehoben. Er erlaubte der Ulema, also den Mullahs, Frauen ohne Kopftuch das Einkaufen auf Märkten und in Geschäften zu verbieten.

Die Ulema setzte diese Verbote durch, indem sie Mohammad Schah Reza unterstützte und ihm nahestand. Deshalb erhob auch er keinen Einspruch. Sogar der Ayatollah Borudscherdi, der einzige Bevollmächtigte der Ulema-Klasse, hielt mit zweitausend Geistlichen ein schahfreundliches Treffen in der Stadt Ghom ab. Bei diesem Treffen wurde sogar betont, dass sich die Ulema nicht in die Politik einmischen sollte. Der Sohn Mohammad Reza Schah bemerkte diese doppelzüngige, hinterhältige Politik der Mullahs entweder nicht oder wagte nicht, einzugreifen. Aber es war eine Tatsache, dass er von den Achunds, also den Mullahs, getäuscht wurde.

Im Jahr 1951 trat Dr. Mohammad Mossadegh mit linken und sozialen politischen Ansätzen gegen Mohammad Reza Schah an. Er wurde Premierminister. Gegen die vom Schah mit den Briten geschlossenen Ölverträge und die Annäherung an Amerika entstand ein nationaler, patriotischer Diskurs. Im April 1951 begann er mit der Entscheidung zur Verstaatlichung. Mohammad Mossadegh startete eine breite Verstaatlichungskampagne im Land, allen voran beim Öl, indem er Straßendemonstrationen organisierte und massenhafte Bewegungen mit hoher Beteiligung anführte.

Er war auch gegen das Ein-Mann-System von Schah Reza. Mossadegh und die von ihm geführte Nationale Front begannen, in der Bevölkerung an Stärke zu gewinnen. Doch zwei Jahre später, 1953, stürzte der Schah, der die Unterstützung von Großbritannien und Amerika hatte, Mossadegh durch einen Putsch.

Er verhängte das Kriegsrecht im Land.

Wäre Mossadegh nicht gestürzt worden, hätte er die Republik ausgerufen.

Nachdem Mohammad Reza Schah Mohammad Mossadegh gestürzt hatte, geriet er noch stärker unter den Einfluss Amerikas und festigte seine Diktatur im Land. Es gelang ihm, seine Macht zu behaupten. Die Mullahs unterstützten Schah Reza, der seine Macht aus Amerika und England bezog, weil sie gegen die Republik waren.

Nach dem Sturz von Mossadegh waren die Mullahs ohnehin die einzige Opposition, die dem Schah gegenüberstand, und die Schah-Gegner begannen, sich um die Opposition, also die Ulema, zu scharen.

Nachdem Mohammad Reza Schah Mossadegh abgesetzt hatte, setzte er sich als Belohnung dafür mit britischen Unternehmen an einen Tisch, und das iranische Öl gelangte wieder auf den Weltmarkt, die Embargos wurden aufgehoben. Doch der Preis für die Ein-Mann-Herrschaft und die Diktatur des Schahs kam die Iraner teuer zu stehen. Denn die Briten hatten sich am Verhandlungstisch volle 50 % der iranischen Öleinnahmen gesichert.

Atatürk hatte das nicht umsonst gesagt. Er wusste, wie teuer das Schah-Tum und die Krone die Iraner zu stehen kommen würden. Er wusste das von dem Kalifen, der sich den Briten ergeben hatte. Wenn die Imperialisten den Kalifen, den Schah, die Krone, den Pahlavi in ihre Gewalt brachten, hatten sie das Land in ihrer Gewalt.

Denn diese Leute suchten bei jeder Macht Zuflucht, um ihre persönliche Herrschaft zu schützen.

Nach dem Sturz von Mohammad Mossadegh ging zudem die Position Großbritanniens im Iran zurück, und die USA begannen, sich in der Region rasch auszubreiten. Im Rahmen der Bildung einer grünen Linie im Nahen Osten und Asien gegen die Ausbreitung des Kommunismus begann die USA, sich neben dem Irak, Pakistan und der Türkei auch in die Innenpolitik des Iran einzumischen. In diesem Zusammenhang nährte und unterstützte sie Mohammad Reza Schah sowie radikale religiöse Gruppen und Sekten im Iran. Sie begann, die iranische Politik zu steuern und zu gestalten.

Als Mohammad Reza Schah die Zügel vollständig in die Hand nahm, gründete er eine despotische Organisation namens SAVAK und versuchte, die Gesellschaft mit dieser Organisation unter Druck zu setzen. Gegen den wachsenden Aufstand der Gesellschaft wurde alles getan, um das Fortbestehen der Krone und des Schah-Tums zu sichern. Der Putsch gegen Mohammad Mossadegh und die zunehmende amerikanische und britische Politik führten auch zu einer Zunahme der Proteste im Land.

Und dagegen tat Mohammad Reza Pahlavi alles, um die Krone und das Schah-Tum zu retten, zu schützen und seine Macht aufrechtzuerhalten. Schließlich schloss er das Parlament und begann, das Land per Dekret zu regieren. Als das Parlament geschlossen wurde, erreichten die Proteste im Land ihren Höhepunkt.

Genau in dieser Zeit, als die Proteste ihren Höhepunkt erreichten, kam es zu einer unerwarteten Entwicklung. Die größte religiöse Autorität der Region Ghom, Ayatollah Borudscherdi, starb. Dieser Tod verstärkte die Spaltung innerhalb der Ulema. Genau in diesem Moment begannen die Predigten eines wenig bekannten religiösen Führers gegen Amerika und Israel in den Vordergrund zu treten und in der Gesellschaft Gehör zu finden.

Der Name dieses religiösen Führers war Ayatollah Chomeini.

Als sich die Proteste im Iran, die ein extremes Ausmaß erreicht hatten, mit Chomeinis Predigten gegen den Schah, die USA und Israel verbanden, erreichte die Opposition ihren Höhepunkt. Als Chomeini zum Ziel des Schahs wurde, wuchs er in den Augen der Gesellschaft noch mehr.

Als die Proteste zunahmen, wurde Chomeini ins Exil geschickt. Er setzte seine Arbeit in Paris fort.

Das Exil verlieh ihm eine Heiligkeit und er sammelte eine breite Anhängerschaft in der Gesellschaft. Und schließlich, im Jahr 1979,

als die Anhänger Chomeinis den Ramadan missbrauchten und die regimefeindlichen Demonstrationen verstärkten, verhängte Schah Reza Pahlavi an vielen Orten das Kriegsrecht und Ausgangssperren. In Teheran versammelte sich das Volk auf dem Jaleh-Platz und stieß mit Soldaten zusammen. Einigen zufolge gab es Hunderte, anderen zufolge Tausende Tote. Dieser Zusammenstoß verwandelte sich in einen Aufstand. Zwischen dem Schah und dem Volk bildete sich förmlich ein Meer aus Blut und Hass.

Das iranische Volk brach alle Brücken zum Schah ab. Nach dem Aufstand auf dem Jaleh-Platz behauptete Chomeini, zionistische Kräfte hätten Tausende unschuldige Iraner massakriert, und setzte die Demonstrationen verstärkt fort; nach dieser Erklärung verwandelten sich die Proteste in eine Welle von Generalstreiks. Alle Geschäfte schlossen, die Ölindustrie, Märkte, private und öffentliche Banken, Behörden, Schulen und Eisenbahnbetriebe stellten den Betrieb ein.

Die Produktion im Land kam zum Erliegen. Die Wirtschaft brach zusammen.

Die Demonstrationen breiteten sich wie Wellen über den gesamten Iran aus. Dies wurde auch von linken Gruppen unterstützt. Denn die Linken wollten, dass die Imperialisten aus dem Land vertrieben werden und die Pahlavi-Monarchie gestürzt und durch eine Republik ersetzt wird. Die Zahl der in Teheran versammelten Menschenmenge hatte die 2-Millionen-Grenze überschritten.

Amerika versuchte einen letzten Schachzug, um die von ihm unterstützte Regierung des Schahs aufrechtzuerhalten, und beauftragte eine gemäßigte Person, Schapur Bachtiar, mit der Regierungsbildung, doch das gelang nicht. Denn Chomeini hatte bereits Vorbereitungen für seine Rückkehr aus dem französischen Exil getroffen. Chomeini erklärte, dass er die Regierung Bachtiar und den Schah nicht anerkenne und dass der Schah jemand sei, der dem Islam den Krieg erklärt habe.

Daraufhin verließ Schah Reza Pahlavi am 16. Januar 1979 zusammen mit seiner Frau das Land. Die 700.000 Mann starke Armee des Schahs hatte gegen das aufständische Volk nichts ausrichten können.

Und schließlich kehrte der Achund Ayatollah Chomeini, der Mullah Ayatollah Chomeini, am 1. Februar 1979 aus Paris in sein Land zurück, mit dem Versprechen, Schah Reza Pahlavi und seine Schah-Herrschaft zu stürzen.

Am Flughafen wurde er von 3 Millionen Menschen empfangen. Und kaum angekommen, errichtete er seine eigene Monarchie.

Jetzt wird der Enkel von Schah Reza Pahlavi, Reza Pahlavi, von der Klagemauer in Israel zurückkehren, eine Runde drehen, eine Kippa aufsetzen und in den Iran kommen, um das Land zu retten.

Ja, mein Lieber, ja.

Wie Atatürk 1922 sagte: „Welche Unabhängigkeit kann schon durch den Rat von Fremden, durch die Pläne von Fremden aufsteigen? Die Geschichte hat ein solches Ereignis nicht verzeichnet.“

Erinnern wir uns zum Schluss noch einmal daran, was Atatürk 1934 zum Schah der Schahs, dem Schahinschah (schon das Aussprechen ist komisch), Schah Reza Pahlavi, gesagt hatte;

„Vergessen Sie nicht, dass jeder Anführer, der tiefgreifende Veränderungen in der Gesellschaft vornehmen will, gezwungen ist, gegen die Reaktionäre zu kämpfen und diesen Kampf zu gewinnen. Sonst wird nach zehn, zwanzig oder vielleicht fünfzig Jahren jemand auftauchen, der behauptet, im Namen der Religion zu handeln. Er wird alles auf den Kopf stellen.“

Vater Schah Reza Pahlavi, also der Schah der Schahs, der Schahinschah, wollte tiefgreifende Veränderungen in seinem Land vornehmen. Doch er tolerierte die Achunds, die Mullahs. Er kämpfte nicht gegen sie. Er traf keine Vorkehrungen. Und schließlich tauchte ein Achund auf, der behauptete, im Namen der Religion zu handeln, ein Mullah tauchte auf, also Ayatollah Chomeini, und stellte alles auf den Kopf.

Und den Preis dafür zahlt nicht nur das iranische Volk, sondern jetzt die ganze Welt.

Was Atatürk betrifft.

Er akzeptierte keine Krone, kein Schah-Tum, kein Königtum und kein Sultanat. Er war ohnehin gegen diese. Er stand auf der Seite des Volkes und der Herrschaft des Volkes. Selbst heute leben wir in seinem Schatten, in Ruhe und Frieden. In unserem schönen Land. Wenn damals, wie von ihm vorhergesehen, im Iran die Republik ausgerufen worden wäre, würde man heute im Iran wie in der Türkei in Frieden leben. Es wäre ein gesundes und starkes Land.

Dann hätte in diese Region nicht einmal Trump,

nicht einmal der Höchste selbst eindringen können, der Höchste selbst.