Dichter und ihre Sorgen

Nach der Hinrichtung von Deniz Gezmiş blieben neben den Büchern von Bertolt Brecht, Ahmed Arif und Mehmet Fuat sowie Englisch- und Deutsch-Wörterbüchern auch ein persönliches Notizbuch von ihm zurück. In diesem Notizbuch findet sich auch ein Gedicht von Deniz. Die letzten Zeilen lauten:

„Wenn die Nacht gefangen ist

In pechschwarzen Wegen

Werde ich den Menschen nicht

Eine warme Liebe schenken?

Werde ich nicht in die Zukunft blicken?

Werde ich nicht 

Die Menschen rufen?“

Als Kunstform der Sprache versucht die Poesie natürlich, das Gefühl einzufangen. Sehnsucht, Heimweh, Freude, Trauer und manchmal auch Gleichheit, Kampf, die Realität der Klassen, das Land – kurzum, alle Sorgen des Lebens werden mit einer Weisheit dargelegt, die aus den Versen sickert. Deshalb ist es kaum möglich, dass sich die Wege von Menschen, die für eine „Sache“ aufbrechen, nicht mit der Poesie und der Literatur kreuzen. Denn mit seelenlosen, kalten Gedanken lässt sich kein Weg bestreiten, und so entstehen auch keine Kameradschaften. Aus diesem Grund ist es sehr wahrscheinlich, dass die Wege von Dichtern und Schriftstellern in die Herberge der „Kameradschaft“ führen und sie ihren Teil aus dieser Herberge mitnehmen. Tatsächlich erzählen selbst die Böden, auf denen wir leben, davon, welche Schmerzen die Federn in diesem Land erlitten haben und welchen Unterdrückungen und Exilen sie ausgesetzt waren. Zweifellos stehen an der Spitze dieser Liste Dichter wie Nazım Hikmet und Ahmet Arif, die Deniz sehr liebte. 

Andererseits wissen wir, dass von der Vergangenheit bis heute viele Schriftsteller ihren Platz in den Reihen des Parlaments als Abgeordnete eingenommen haben. Bevor ich auf diese Namen eingehe, möchte ich mit den Erinnerungen von Murat Belge fortfahren.

Es sind die Tage des 12. März. Murat Belge nähert sich über seinen Freund Mehmet Sönmez der THKP-C an. In diesem Prozess sammeln die beiden Freunde Geld für die Organisation von den Dichtern und Schriftstellern der damaligen Zeit. Laut Belge leisteten Edip Cansever und Turgut Uyar regelmäßig monatliche finanzielle Unterstützung für die genannte Organisation. Turgut Uyar machte sogar einen Vorschlag, der über die bloße finanzielle Hilfe hinausging.

Während eines Essens fand Murat Belge einen passenden Moment, um Turgut Uyar mitzuteilen, dass seine unveröffentlichten Gedichte vervielfältigt werden könnten und sie dabei behilflich sein könnten. Daraufhin wandte sich Turgut Uyar an Belge, bezog sich auf die THKP-C und fragte: „Hast du eine Verbindung zu diesen Leuten?“ Belge antwortete: „Nein, woher denn, was hat das damit zu tun?“, und das Gespräch nahm daraufhin eine noch bemerkenswertere Wendung.

Denn nach einer Weile verließ Turgut Uyar den Raum und kehrte schließlich mit einer Pistole in der Hand zurück. „Schau, das ist meine Dienstwaffe aus der Militärzeit“, begann er. Dann fielen die Worte, die in die Geschichte eingehen sollten: „Ich kann sehr gut Banken ausrauben, niemand würde auch nur im Traum darauf kommen!“ Bekanntlich standen damals politische Organisationen, allen voran die THKP-C, auch durch „Banküberfälle“ im Fokus der Öffentlichkeit.  

Wenn man Cansever erwähnt, darf man sich an die folgenden Zeilen erinnern, die er schrieb: 

Nennt man sie etwa tot

„Nennt man sie etwa tot

Ihre Herzen sind längst stehen geblieben

Nennt man sie nun tot

Ihre Pupillen bewegen sich nicht

Nennt man sie also tot

Vor Anker gegangen in den größten Häfen

Wie die größten Schiffe

Ihre Pupillen bewegen sich nicht.“

Mit welchen Gefühlen Cansever diese Zeilen niederschrieb, aus welcher Stimmung heraus er den Worten Leben einhauchte und seine Gedanken mit diesen Versen verewigte, ist der Geschichte längst bekannt. Genau wie in diesen Zeilen von Yaşar Kemal:

„Ulaş, meine Rose ist schön

Meine Menschlichkeit, mein Weg ist schön

Bruder, nachdem du gestorben bist

Bei Gott, bei Gott, ist der Tod schön.“

Wenn man erst einmal den Duft der Poesie vernommen hat, fällt es natürlich schwer, diesen Garten zu verlassen. Fahren wir also mit Versen fort, die von ähnlichen Gefühlen geprägt sind.

Beginnen wir mit Atilla İlhan:

„Es waren junge Setzlinge, die aus einem brennenden Wald hervorgingen

Sie meißelten Licht aus der Sonne, sie waren harte Männer“

Ihr Lachen war ungestüm, es wirbelte das Licht auf

Sie gingen, bevor der Abend kam, und es wurde dunkel“

Und dies stammt von Can Yücel:

„Die Augen der Seelen voller Tränen,

Der Verstand beim zum Tode verurteilten Genossen,

Im Kampf mit dem grünen Tod

Am Nachmittag um fünf Uhr“

Der Sohn von Ahmet Erhan heißt Deniz. Dass dieser Name eine Bedeutung hat, drückt er in einem seiner Gedichte mit folgenden Worten an seinen Sohn aus: 

„Mein Sohn, vergiss deinen Namen nicht,

er wurde dir nicht umsonst gegeben“ 

Er wünscht sich, dass sein Sohn wie Deniz Gezmiş wird. Auch die folgenden Zeilen stammen von dem Dichter: 

„Die Brüderlichkeit, den Mut und den Irrtum,

Mein Sohn, vergiss deinen Namen nicht,

Erinnere dich an die Körper, die gegen die Geschichte marschierten.“

Den Garten der Poesie zu verlassen; Freundschaft, Liebe, Widerstand, Sehnsucht, die Sonne und den Frühling zurückzulassen ist nicht leicht, doch verabschieden wir uns nun mit diesen Zeilen von Arkadaş Zekai aus dem Garten.

Der Dichter beginnt sein Gedicht „Aşkla Sana“ (Mit Liebe zu dir) wie folgt:

„die Stirn

mit Bergfeuer wärmend

das Gesicht

mit Blut waschend, mein Freund

deine

im Schlaf auf den Lippen lächelnde bordeauxrote Rose

soll die Rebellion sein, die mein Herz durchdringt

jetzt in deinem ruhigen Körper

die Stille, die mit einem Rauschen wächst

eines Tages in meiner Hand

ein Mauser, ungeduldig darauf zu explodieren“

Kommen wir nun zu den Schriftstellern in den Reihen des Parlaments...

Einige der Namen dieser Schriftsteller lauten: Ahmet Rasim, Hüseyin Rahmi Gürpınar, Memduh Şevket Esendal, Reşat Nuri Güntekin, Ahmet Hamdi Tanpınar, Reşat Nuri Güntekin, Yakup Kadri Karaosmanoğlu, Fuat Köprülü. All diese Namen wurden Abgeordnete für die CHP. Nur Köprülü war sowohl für die CHP als auch für die Demokrat Parti als Abgeordneter tätig. Ebenso Halide Edip Adıvar,  Arif Nihat Asya, Samet Ağaoğlu und Faruk Nafiz Çamlıbel wurden für die Demokrat Parti, Çetin Altan hingegen für die Türkiye İşçi Partisi (Arbeiterpartei der Türkei) ins Parlament gewählt. Übrigens, ohne es zu vergessen: Wir wissen auch, dass Necip Fazıl Kısakürek, der uns später als „strammer Islamist“ begegnen sollte, sich bei der CHP um ein Abgeordnetenmandat bewarb, jedoch nicht aufgenommen wurde, da keine Zustimmung erfolgte. 

Wenn wir noch etwas wissen, dann dies: Die Feder hatte und wird immer etwas zu sagen haben über Liebe, Leidenschaft, Kampf, Religion, das Heilige – kurzum über alle Geschöpfe und die Gesamtheit des Erlebten. Denn Schreiben ist auch ein Stück weit durch Sorgen möglich. Der Schriftsteller, der Dichter hatte Sorgen mit ungelösten Knoten, mit Wegen, die nicht beschritten werden konnten, mit Zielen, die unerreichbar blieben. Diese Sorge wurde zum Gefühl, zu einem Atemzug, der sich in der Mitte des Herzens festsetzt; sie wurde zu einer Wunde, die bei jeder Erinnerung schmerzt. Das Heilmittel für diese Sorge zeigt sich darin, sie zu Papier zu bringen. Sicher, die Sorge endet nicht, und vielleicht kommt auch keine Heilung, aber die Seele atmet auf, der Geist befreit sich von seinen Fesseln, und die Gefühle finden einen Ort, an dem sie sich niederlassen können. Das ist nicht wenig.

Wenn man schon von Dichtern, von Sensibilität und den Orten spricht, die die Feder besucht, dann darf man den Text nicht ohne ein Gedicht beenden. Überlassen wir also die Schlussverse Rıfat Ilgaz: Bitte sehr:

„Die Wege sind versperrt, die Plätze umstellt

Stacheldraht umgibt deine Umgebung

Raubvögel kreisen unaufhörlich über dir

Willst du damit sagen, dass es für dich vorbei ist?

Breite deine beiden Arme zu den Seiten aus

Werde zur Vogelscheuche“

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