Religionsausbeuter und Religionsfeindlichkeit

Der berühmte islamische Philosoph Al-Kindi sagte einst: „Wer mit etwas Handel treibt, verkauft es, und was verkauft wurde, gehört ihm nicht mehr. Wer mit der Religion Handel treibt, hat keine Religion!“ Daraus lässt sich schließen, dass die Instrumentalisierung der Religion für kommerzielle Zwecke kein neues Phänomen ist. Dennoch bleibt die Leuchtkraft dieses Ausspruchs bestehen; gerade von dieser Aussage aus muss man ausgehen, um die heutigen Geschehnisse zu verstehen.

Fangen wir also an.

Religion ist für Gläubige ein Weg, der das Erleben des Heiligen und die Ausübung religiöser Praktiken umfasst; sie ist eine Art Bindung an Gott. Aus Sicht ihrer Anhänger nimmt sie genau deshalb einen respektablen Platz ein. Denn Religion ist der Name der Brücke, die zu Gott geschlagen wird. In dieser Hinsicht kann sie keinesfalls für weltliche Zwecke instrumentalisiert werden und darf nicht als Sprungbrett für den Aufstieg oder die Karriere Einzelner betrachtet werden. Dies ist, gelinde gesagt, Religionsausbeutung, und ein Ausbeuter kann keine Religion haben. Wenn wir uns hier an Al-Kindi erinnern: Der Händler hat keine Religion, denn letztlich ist sein einziges Anliegen der Handel mit der Religion.

Doch führt das Wegsehen bei den heutigen Händlern, ja sogar deren Unterstützung und das An-ihrer-Seite-Stehen nicht zu einer Art kollektivem Handel? Können solche Menschen „gläubig“ sein? Und eine zweite Frage: Sind sich die einfachen Leute, die an der Seite der großen Händler stehen oder für Almosen Dienste leisten, dieser Situation nicht bewusst?

Die Antwort lautet: Um es kurz zu machen, sie sind sich dessen meist bewusst. Aber es gibt eine bestimmte Dynamik. Obwohl diese Masse um die Religionsschieberei der großen Händler weiß, erschaffen sie ständig einen anderen „Feind“, um dem „sündigen“ Umfeld, in dem sie sich befinden, zu entkommen, und versuchen, ihre Gedanken mit diesem Feind zu beschäftigen. Auf diese Weise beruhigen sie ihr Gewissen, während sie gleichzeitig aus verschiedenen Gründen weiterhin die großen Händler unterstützen.

Die Religionsausbeuter unterstützen diese genannten Massen in diesem Prozess natürlich wirtschaftlich, nutzen aber gleichzeitig alle Propagandaprozesse. Denn um das zu bewahren, was sie besitzen, sind sie auf die Unterstützung dieser Massen angewiesen. In dieser Hinsicht verteilen sie einen prozentual unbedeutenden Teil der erbeuteten „Kriegsbeute“ an diese Massen. Die eigentliche große Verteilung findet jedoch weiter oben statt: An der Spitze der Pyramide steht der Stammesführer; ihm folgen Oligarchengruppen, kooperierende Kapitalzirkel und andere wohlhabende Banden.

Lassen Sie uns hier auch einen zweiten Punkt klären. Sind die Händler, von denen Al-Kindi spricht, im wahrsten Sinne des Wortes wirklich religionslos, oder wie rechtfertigen sie diese Situation vor sich selbst?

Beginnen wir mit der Frage der Religionslosigkeit: Sie sind nicht religionslos, sie haben natürlich eine Religion, der sie angehören. Meistens werden sie ohnehin in eine kulturell religiöse Welt aus gläubigen Familien hineingeboren. Sie tragen ihre Zugehörigkeit sowohl in ihren Ausweisen als auch in ihren Worten. Doch bei diesen Menschen gibt es keine tiefe, gläubige, philosophische oder moralische Bindung oder Zugehörigkeit. Ihre eigentliche, unausgesprochene Bindung gilt der Macht, dem Geld und der Herrschaft; genau deshalb sind diese genannten Phänomene ihre wahren Götter. Denn sie investieren fast ihre gesamte Arbeitszeit, ihre geistige Energie und ihre Pläne genau dafür. Das Gegenteil ist undenkbar; wohin sich der Mensch mit seiner Seele wendet, dort ist auch seine Gebetsrichtung.

Kommen wir zur zweiten Frage: Wie rechtfertigen sie diese Situation vor sich selbst? Weil sie sich mit der Zeit an diesen Zustand gewöhnen und nicht aus dem Bann des Komforts, des Geldes und der Macht erwachen wollen. Natürlich wissen auch sie um die Verbrechen, die hinter ihrem erworbenen Reichtum stecken, um die verletzten Rechte und die gebrochenen Gesetze; sie sind sich der Sünde bewusst, die auf sie entfällt, aber sie wählen bewusst das in Sünde getauchte Luxusleben. Denn sie verändern sich; ihre Persönlichkeit und ihr Charakter entwickeln sich in eine entsprechende Struktur, und sie überschreiten alle Grenzen, allen voran die Schamgrenze. Wenn diese Grenzen erst einmal überschritten sind, bleibt nicht mehr viel übrig.

Was ich hier sage, sollte rein als Feststellung betrachtet werden. Ich sage das nicht aus einer emotionalen Position heraus. Schamlosigkeit, das Weiß-Nennen von Dingen, die man gestern noch als Schwarz bezeichnet hat, ständige Selbstwidersprüche und das Festhalten an der Rhetorik vom „großen Land“ trotz aller Zahlen – all das sind beobachtungsbasierte Fakten. Sie leben mit einer solchen Persönlichkeit; für das Leben, das sie führen, ist dieser Persönlichkeitstyp notwendig. Ist es nicht so: Jedes Leben erschafft seine eigene Persönlichkeit.

Während die Religion gerade von innen heraus zersetzt und zerstört wird und religiöse Werte durch die Hand der genannten Ausbeuter und ihrer Unterstützer nach und nach vernichtet werden, werden eben jene „anderen“ Feinde erschaffen. Deshalb kauen die Cheerleader der von den Ausbeutern geschaffenen Welt das Wort „Religionsfeind“ wie einen Kaugummi, ohne jemals auf sich selbst oder ihre Herren zu schauen. Denn sie wissen, dass das, was sie „Religionsfeind“ nennen, ihr Rettungsanker ist. Nur dank dieser Feindbilder können sie die Situation, in der sie sich befinden, sowohl vor sich selbst als auch vor ihrem Umfeld rechtfertigen. Ihre Zungen sagen es nicht, aber ihre Interessen rufen laut: „Es leben die Religionsfeinde.“