Epistemische Zwangsverwaltung und die Unbeugsamen

Die Geschichte der Zensur in der Türkei ist die Geschichte des Wunsches der Regierungen, die Kontrolle über Informationen auszuüben. Die Vorzensur von Druckereien unter Abdülhamid II., die Anzeigenboykotte und der wirtschaftliche Druck der Demokratischen Partei auf die Presse sind Spiegelbilder des kollektiven Bewusstseins der Regierungen gegenüber dem Wort und den Fakten. Bei jedem großen Umbruch oder Wendepunkt in der politischen Geschichte der Türkei war die Presse massivem Druck ausgesetzt. Die Politik von Zuckerbrot und Peitsche gegenüber der Presse setzt sich heute durch gerichtliche Entscheidungen, den Entzug von Lizenzen, Werbeverbote und die Einsetzung von Zwangsverwaltern fort.

Im digitalen Zeitalter wird die Zensur in ihrer raffiniertesten Form neu geschrieben: algorithmische Kontrolle, gerichtliche Zensur, epistemische Zwangsverwaltung. Heutzutage wird Zensur über rechtliche und administrative Instrumente betrieben. RTÜK-Strafen, Zwangsverwaltungen durch den TMSF, Zugangssperren durch Gerichtsbeschlüsse… Um diese Struktur zu erklären, wird in der Kommunikationswissenschaft der Begriff des autoritären Medienmanagements verwendet. In diesem System fungieren Medien als Apparat, der die politische Legitimität des Staates reproduziert.

Die Beschlagnahmung eines Fernsehsenders während einer Live-Übertragung, die Festnahme und Inhaftierung von Journalisten in den frühen Morgenstunden, die Sperrung von Nachrichtenportalen… All dies ist zur Normalität geworden. Zensur ist zu einer Form der „epistemischen“ Dominanz geworden, die ungehemmt in die Produktions- und Verbreitungsnetzwerke von Informationen eindringt. Deshalb sprechen wir heute von epistemischer Zwangsverwaltung, also der Beschlagnahmung des Rechts der Gesellschaft, zu wissen, zu verstehen und sich zu erinnern.

Epistemische Zwangsverwaltung ist die direkte politische und gerichtliche Kontrolle über den Bereich der Informationsproduktion – Nachrichten, Kommentare, Analysen, Sendungen. Der Begriff „Zwangsverwalter“ (Kayyım) wirkt auf den ersten Blick wie eine administrative Maßnahme. Doch an dem Punkt, an dem wir heute stehen, ist die Einsetzung eines Zwangsverwalters für ein Medienunternehmen nicht nur ein Eigentümerwechsel. Dies ist eine epistemische Beschlagnahmung der Art und Weise, wie Informationen produziert werden, wie Nachrichten präsentiert werden und sogar, welche Wörter verwendet werden dürfen.

Das Löschen des Archivs eines Senders ist ein Eingriff in das Gedächtnis der Gesellschaft. Die Festnahme, Anklage und Inhaftierung eines Journalisten ist die Bestrafung des kollektiven Rechts auf Wissen. Es ist die Unterstellung der Informationsproduktion und -verbreitung unter politische Aufsicht. Auf diese Weise wird versucht, eine Medienordnung zu schaffen, die dem Volk genau das vermittelt, was man von ihm wissen will. Die Produktion und Verbreitung von Informationen wird durch die Zusammenarbeit von Kapital, Recht und Politik neu geordnet. Dieser Prozess wird auch von Pierre Bourdieus Konzept der „symbolischen Gewalt“ begleitet. Während ein Teil der Presse liquidiert wird, ist die Einordnung der Verbleibenden unter dem Deckmantel eines „kontrollierten Pluralismus“ und die Tatsache, dass die RTÜK, die eigentlich eine Institution zum Schutz der „Sendegrundsätze“ sein sollte, als verlängerter Arm der politischen Kontrolle fungiert, ein Prozess, in dem die Schließung oder Schwärzung eines Senders zu einem ideologischen Disziplinierungsmechanismus geworden ist. In diesem Zusammenhang ist die epistemische Zwangsverwaltung ein Vorstoß der hegemonialen Macht, den kulturellen Raum zu erobern. Es ist der Versuch derjenigen, „die die kulturelle Macht einfach nicht erobern können“, durch Druck und auf juristischem Wege eine kulturelle Hegemonie zu errichten.

Die Verrechtlichung politischer Prioritäten führt uns zum Begriff der „gerichtlichen Zensur“. In dieser Ordnung, in der das Recht in Machtverhältnisse hineingezogen wird, werden Gerichtsbeschlüsse zu Instrumenten der Zensur. Gerichtliche Zensur ist die Kriminalisierung oppositioneller Stimmen durch die Instrumentalisierung des Rechts. Wenn ein Fernsehsender abgeschaltet, eine Nachrichtenseite gesperrt oder ein Journalist zur Aussage vorgeladen wird, geschieht dies alles „gesetzmäßig“, „im Rahmen der Vorschriften“ oder „im Namen des öffentlichen Interesses“. Eine Nachricht wird verboten, ohne zum „Staatsgeheimnis“ erklärt zu werden, ein Tweet wird mit der Begründung „Aufstachelung des Volkes zu Hass und Feindseligkeit“ gelöscht, ein Fernsehsender wird unter dem Vorwand der „Bedrohung der nationalen Sicherheit“ abgeschaltet. Eigentlich wollen sie die gesamte Gesellschaft unter Kontrolle bringen, damit wir Pinguine schauen und Fleischbällchen bestellen. Folglich liegt die Türkei heute auf Platz 159 der internationalen Rangliste der Pressefreiheit.

Pressefreiheit ist das Recht des Bürgers auf Wissen. Der wachsende Druck auf die Medien, die hohe Zahl festgenommener Journalisten und das durch die aufeinanderfolgenden Inhaftierungen geschaffene Klima der Angst wirken sich auch auf die Bürger aus. Die Stille einer Gesellschaft, die sich an Nachrichten über Festnahmen gewöhnt hat, beginnt zur Quelle der Legitimität der Regierung zu werden. Stille wird als Zustimmung missverstanden. Vergessen und Vergessenmachen sind die ältesten Verbündeten der Regierungen. Und die Medienstruktur einer Gesellschaft ist der Spiegel, der das Verständnis der Führung dieser Gesellschaft widerspiegelt. Wenn in diesem Spiegel nur das Abbild der Macht zu sehen ist, dann sprechen wir von einem gesteuerten Informationsregime. Deshalb sollte die Gesellschaft die Verteidigung der Wahrheit nicht allein den Journalisten überlassen. Gegen all dies Widerstand zu leisten, bedeutet, sich für die Sozialisierung der Wahrheit einzusetzen. Erfreulich ist, dass es immer noch Unbeugsame gibt. Es gibt diejenigen, die sagen: „Wir beugen uns nicht.“ Es gibt diejenigen, die sich dagegen wehren, dass die kollektive Stimme der Wahrheit zum Schweigen gebracht wird.

Journalisten werden auch im Dunkeln weiterschreiben und berichten. Und keine Zeit der Zensur und Unterdrückung ist ewig. Zensur, Zwangsverwaltung, gerichtlicher Druck – alles ist vergänglich. Jede Schwärzung wird eines Tages verschwinden. Wenn dieser Tag kommt, wird der Name dieser Ära erneut als „die Jahre, in denen versucht wurde, die Wahrheit durch Zwangsverwalter zu beschlagnahmen“ geschrieben werden.