Das Paradigma hat sich geändert: Es ist Zeit für neue Ansätze!

Die Ansätze der Mainstream-Medien und der akademischen Welt haben an Glaubwürdigkeit verloren. 12puntohaber, wo meine Artikel erscheinen, stellt viele „große“ Medienhäuser in den Schatten.

„Doyen“-Akademiker haben fast vollständig den Bezug zur Realität verloren. Ob Regierung oder Opposition, gestandene Persönlichkeiten warten darauf, was Rasim Ozan Kütahyalı dazu sagen wird. Auf der anderen Seite hat Emrah Safa Gürkan, der sich auf den verschlungenen Pfaden der akademischen Welt bewährt hat, aber von Anfang an akzeptierte, dass diese Wege veraltet sind, über YouTube quasi eine alternative Schule gegründet. Die Beispiele ließen sich beliebig fortsetzen.

Sedat Peker sagte es seinerzeit: „Ihr werdet an einem Stativ scheitern“. Was aus ihm geworden ist, weiß ich nicht. Aber seit einiger Zeit lässt Erdem Atay von VeryansınTV viele andere eine ähnliche Erfahrung machen. Politiker, die auf das Studio von Erdem Atay herabsehen, sind nicht in der Lage, seinen Sendungen angemessen zu antworten.

Auch einige altbekannte Gesichter des Mainstreams sind auf YouTube sehr aktiv. Zum Beispiel Fatih Altaylı, Serdar Akinan und Enver Aysever. Ich persönlich verfolge sie alle und lerne viel von ihnen.

Warum diese lange Einleitung? Natürlich, um mir eine Grundlage zu schaffen. Bemerken Sie es? Diese Namen durchbrechen – wenn auch auf fragwürdigen Wegen – die Oberflächlichkeit, die hinter dem Wortschwall des „Mainstreams“ verborgen ist. Natürlich hat jeder von ihnen eine andere Agenda. Aber was uns anzieht, ist Folgendes: Sie bieten eine Erzählung über die neue Ära, die über das alte Vorgehen hinausgeht.

Die Tage, die wir erleben, haben uns wohl gezeigt, dass das „Alte“ noch veralteter ist, als wir dachten. Auf globaler, regionaler und nationaler Ebene ist Politik nicht mehr so, wie wir sie kannten. Ich schreibe schon seit einiger Zeit über diesen Bruch. In all meinen bisherigen Ausführungen habe ich Dinge teils implizit, teils in unterschiedlichen Kontexten geäußert; diese werde ich nun im Lichte aktueller Entwicklungen zusammenfassen und meine Belege (frühere Artikel) unten anhängen. So erspare ich denjenigen, die lesefaul sind, die Mühe.

Das Paradigma hat sich geändert!

1) Es ist zwecklos, Politik und Moral gegeneinander auszuspielen. Es ist sinnlos, Politik aus der Moral ableiten zu wollen. Politik ist im wahrsten Sinne des Wortes eine Manifestation von Machtverhältnissen. Moral hingegen wird in dem Maße zu einem Machtfaktor, wie die Menschen sie akzeptieren. Politik ist heute absolut amoralisch. Oder besser gesagt: Sie ist jenseits von Moral. Sie ist weder gut noch böse. Sie ist jenseits von Gut und Böse.

2) Andererseits gibt es nicht wenige breite Bevölkerungsschichten, denen Moral wichtig ist. Besonders in oppositionellen Kreisen. Das bedeutet, dass Sie auf Ihrem eigenen Weg keine Amoralität tolerieren dürfen.

3) Das Völkerrecht und internationale Institutionen haben an Glaubwürdigkeit verloren. Tatsächlich sind sie inhaltlich ausgehöhlt worden. Selbst auf nationaler Ebene wird Recht zunehmend durch Machtverhältnisse bestimmt.

4) Wir haben unser gemeinsames Referenzsystem auf globaler, regionaler und nationaler Ebene verloren. Die Basis für Gemeinsamkeiten ist viel unschärfer geworden. Es gibt weder einen gemeinsamen kulturellen Kanon noch ein gemeinsames System von Wahrheiten. Anstatt Gemeinsamkeiten in kulturellen oder historischen Codes zu suchen, muss man sie in gemeinsamen Sorgen, gemeinsamen Gefühlen und gemeinsamen Sehnsüchten suchen. Man muss sich auf viel einfachere, viel klarere Probleme und Fakten konzentrieren. Alles, was für „gemeinsame Geschichte“ oder „gemeinsame Kultur“ gehalten wird, wird nicht in eine Realität der Vergangenheit verwandelt, sondern in eine Erzählung, die heute jeder nach Maßgabe seiner Macht formt.

(Während Menschen glauben, sie hätten ihre Überzeugungen durch einen langen Abwägungsprozess gewonnen, erreichen sie diese meist durch Gefühle und Interessen, die von bestimmten Bedingungen ausgelöst wurden. Nachträglich rationalisieren sie diese Gedanken. Mit anderen Worten: Sie begründen sie im Nachhinein. Dann bilden sie sich ein, sie hätten ihre Gedanken fundiert, in der Annahme, sie hätten diesen Prozess bereits zuvor durchlaufen. Dabei sind in diesem gesamten Prozess Gefühle und kognitive Verzerrungen (cognitive biases) wirksam.)

5) Die Instrumente und repräsentativen Institutionen der Politik haben an Glaubwürdigkeit verloren. Das haben wir zuletzt bei den Protesten gesehen. Die jungen Leute an der ODTÜ erkennen Abgeordnete, die sich für sehr berühmt und wichtig halten, nicht einmal und sagen: „Onkel, geh doch mal beiseite, wenn du willst“. Die Repräsentation ist zusammengebrochen.

6) Wir brauchen Diskurse, die frei von den alten „gebildet“ vs. „ignorant“-Klischees sind, die leicht verständlich sind und vor allem die Gefühle ansprechen. Wenn Wissen vermittelt werden soll, dann muss dies über solche Diskurse und Methoden geschehen.

7) Es gibt ein System, das sich durch die moralischen, finanziellen, sozialen und psychologischen Schwächen der Menschen legitimiert. In einer solchen Lage erzeugt jeder starr moralistische oder dogmatische Vorstoß bei den Menschen Unbehagen.

8) Es gibt Dinge, die sich immer noch nicht geändert haben: Direkter Kontakt und soziale Netzwerke sind nach wie vor wichtig. Macht in der Politik gewinnt man nicht durch die Wahlurne oder durch Reden vor Menschenmengen. Man muss die Menschen immer noch nach den Prinzipien organisieren, Lösungen für reale Probleme basierend auf der konkreten Situation zu entwickeln und gemeinsame Gefühle zu mobilisieren.

Leider gibt es kein einfaches Rezept. Die Welt hat sich verändert. Unser Land hat sich verändert. Der Grund, warum die oben genannten Personen Gehör finden, ist, dass jeder diese Veränderung spürt. Jetzt versuchen diese Personen, je nach ihrer eigenen Agenda auf diesen Wandel einzuwirken.

In diesen Tagen, in denen eine Zukunft ohne Menschen näher rückt, sollten wir uns auf echte soziale Beziehungen, die Wahrheit und ein menschliches Leben konzentrieren.

Meine alten Artikel, die ich zitiert habe, um zu sagen „Ich habe es ja gesagt“, können Sie unten nachlesen.

Am 10. Februar 2024 habe ich Folgendes geschrieben: „Je mehr die Sünden zunehmen, desto größer wird die Anziehungskraft der Sünde. Das ist in jedem Lager so. Vor unseren aller Augen gewinnen schmutzige Politik und schmutzige Politiker. Wir stürzen moralisch und politisch ab... Es ist nicht leicht, sich nicht gegenüber dem politischen Gegner zu positionieren. Deshalb verstärkt sich angesichts verschiedener Arten von Amoralität die Tendenz, sich an Moral und Tugend zu klammern. Mehr noch, diese Tendenz bringt ein moralistisches Politikverständnis mit sich. Aber Politik ist die Kunst, Probleme und deren Lösungen zu priorisieren, befreundete und feindliche Kräfte zu bewerten und während des politischen Kampfes sowohl den Freund als auch den Feind zu transformieren. Wenn Sie dabei die Freunde vermehren und die Feinde verringern können, wird der Erfolg am Horizont erscheinen. Um dies zu erreichen, muss man die Priorisierung richtig vornehmen.

Anstatt zuerst den „Moralischsten“, den „Linkesten“, den „Besten“ finden zu wollen, muss man die Priorität darauf legen, Sterbliche wie uns für die Lösung unserer gemeinsamen Probleme zu organisieren. Wenn Wähler und Politiker, die sich auf die Kandidatenbestimmung bei den Kommunalwahlen fixiert haben, ihre Köpfe ein wenig von den Kandidatenbewerbungen heben und auf das Leben schauen könnten, würden sie sehen, welche großen Organisationsmöglichkeiten lokale Verwaltungen bieten, die keine Dienstleistungen erbringen, keine Kontrollen durchführen und die Menschen nicht führen und verwalten können.“ (https://12punto.com.tr/yazarlar/av-cenk-ozdag/ahlak-vs-siyaset-20985)

Am 31. August 2024 habe ich geschrieben: „Schreiben Sie auf ein Blatt Papier, was Sie für unmöglich halten, stecken Sie das Papier in einen Umschlag und wir versiegeln ihn. Wir sprechen uns in 5 Jahren wieder. Was sagen Sie? Haben Sie den Mut dazu?

In diesem Land ist alles möglich. Die Menschen gewöhnen sich an alles.“ https://12punto.com.tr/yazarlar/cenk-ozdag/olmaz-demeyin-her-sey-olur-49176

Am 21. September 2024 habe ich gefragt: „Hat das Recht noch eine Bedeutung?“. Ich fuhr fort: „Wie kann man dem Recht an einem Ort vertrauen, an dem fast alle Institutionen zusammengebrochen sind? In Gesellschaften, in denen Korruption das Innere der Institutionen zersetzt, mag es unmöglich erscheinen, dem Recht zu vertrauen. Korruption schwächt das Fundament der Gerechtigkeit und macht die Bürger zynisch und hoffnungslos. Mehr noch, Gesetzlosigkeit und Korruption werden zur gängigen Währung. Der Kriminelle wird zum Helden. Sowohl das Gute als auch das Böse werden außerhalb des Gesetzes erwartet.“ (https://12punto.com.tr/yazarlar/cenk-ozdag/hukukun-anlami-kaldi-mi-51749 )

Meiner Meinung nach wächst der Widerstand gegen die Diskurse der Medien, die global einflussreich sind und von denen angenommen wird, dass sie die Diskurse des Zentrums des Systems widerspiegeln. Der Widerstand gegen die Diskurse von Publikationen wie CNN, Times und Economist wächst. Vor allem wächst der Widerstand gegen die Diskurse der EU-Linken. Dieser Widerstand schlägt stellenweise in Rassismus, stellenweise in strikten Egalitarismus und stellenweise in tiefen Szientismus um. Manchmal sehen wir auch, dass sich Menschen gleichzeitig all diesen Dingen zuwenden.

Am 4. Januar 2025 habe ich das neue Jahr begrüßt: „Diesen Aufstieg mit der Generation Z zu erklären, ist der Weg des geringsten Widerstands. Der Aufstieg eines nationalistischen, szientistischen, auf Härte setzenden Diskurses, der sich wie abgesprochen global gegen den globalen zentralen Diskurs erhebt, ist nicht auf die Jugend beschränkt. Die versteckte Wut, die jahrelang mit dem Beharren auf ‚Toleranz‘ überdeckt werden sollte, kommt ans Licht. Kulturelle Feindseligkeiten, essenzialistische Ansätze, intensive Liebe und Hass gegenüber bestimmten Gemeinschaften sind ausgebrochen.

Geschlechterkonflikte, kulturelle Konflikte, ethnische Konflikte, Klassenwut und letztlich intensive nihilistische Reaktionen, die unter den Masken von ‚Toleranz‘ und ‚Fortschrittlichkeit‘ verborgen waren, treten als ein Gemisch zutage.

Es ist schwer, eine Theorie für dieses Gemisch aufzustellen. Es ist offensichtlich, dass die Werte, die der Gesellschaft als Zement präsentiert wurden, und die Diskurse, die zur Schaffung von sozialem Frieden und Wohlstand etabliert wurden, zusammengebrochen sind. Aber es ist schwer zu sehen, was sich in Zukunft festigen wird und was zum herrschenden Diskurs werden wird. Vielleicht zeigt sich das, wenn der Machtkampf kurz vor der Beruhigung steht. Wir werden sehen.

2025 wird ein Jahr sein, in dem diese Symptome intensiver zu beobachten sein werden. Wir werden sehen. Frohes neues Jahr!“ (https://12punto.com.tr/yazarlar/cenk-ozdag/yeni-koordinatlar-gerek-67390 )

Am 11. Januar 2025 habe ich geschrieben: „Wissenschaftlichkeit, Fortschrittlichkeit, Linke, Egalitarismus wurden zuerst aufgeweicht. Dann wurde ein Liberalismus mit dem Etikett ‚links‘ als Mainstream vermarktet. Der Hass auf diesen Mainstream wurde auf die gesamte Linke ausgeweitet.

Jetzt wurde, besonders bei den jungen Generationen, Wissenschaftlichkeit, Linke, Egalitarismus, Fortschrittlichkeit und Aufklärung in eine ‚Lüge‘ verwandelt, die die Menschen enttäuscht und ihnen Schmerz zufügt. In den Zentren der USA und Europas wurde die orthodoxe Linke durch Sowjetfeindlichkeit, die radikale Linke durch Terrorismus und die Sozialdemokratie durch den Vorwurf, am Profit der Ausbeutung teilzuhaben, diszipliniert und neutralisiert. Im Namen der ‚Linken‘ blieb nur ‚WOKE‘ übrig. Diese liberale Strömung, die fest an kulturelle Identitäten, Aufklärungs- und Modernitätsfeindlichkeit gebunden ist und unter dem Einfluss postmoderner Philosophie steht, war für den Zorn der Massen unbezahlbar. Schließlich war Woke, das sowohl LGBT-Rechten, Frauen, Tierrechten als auch Umweltrechten mehr Bedeutung beimisst als der Macht der Arbeiterklasse und aufgrund seiner kulturellen Haltung für breite, meist rechte, chauvinistische und konservative Schichten ein idealer Feind. Woke, das auch den Hass der radikalen Linken auf den Liberalismus abbekam, war eine großartige Erfindung, die seine Gegner in einem Gefühl des Abscheus vereinte.“ (https://12punto.com.tr/yazarlar/cenk-ozdag/paradigma-degisiyor-ezilene-nefret-ezene-hayranlik-68470)

Schließlich habe ich am 22. Februar 2025 geschrieben: „Demokratie schützt Menschenrechte, fördert Freiheit und ermöglicht politische Teilhabe. Aber sie bringt nicht automatisch wirtschaftlichen Erfolg.

Die beste Strategie für Entwicklungsländer ist es, zuerst die staatliche Kapazität, die wirtschaftliche Entwicklung und die Machtverhältnisse richtig aufzubauen. Demokratie kann erst funktionieren, wenn man ausreichend wohlhabend ist. Vergessen wir nicht, dass auch das seinen Preis hat. Und man muss fragen: Warum wurde ‚Demokratie‘ im bekannten Sinne trotz all der Kosten betrieben? Ist das Bedürfnis von damals etwa verschwunden? Was hatten wir gesagt? Die Auswirkungen des Zusammenbruchs der UdSSR sind nicht verschwunden. Fürs Erste reicht das!

Ein letztes Wort, bevor ich es vergesse: Eine Stimme in die Wahlurne zu werfen oder werfen zu lassen, ist keine Wirtschaftspolitik. Vielleicht ist es für manche ein Trost oder eine Maske.“ ( https://12punto.com.tr/yazarlar/cenk-ozdag/demokrasi-ve-refah-yanilsamasi-74538)