Das Zeitalter kollektiver Rechte, Anstrengungen und Lösungen

''Recht'' ist ein schöner Begriff. Er geht leicht über die Lippen. Wer von Rechten spricht, drückt seine Gedanken mit einem seltsamen Selbstvertrauen aus. Doch der ''Ruf nach Rechten'' verhallt oft wirkungslos im Raum. 

Dies ist bei den meisten Menschenrechten und sozialen Rechten der Fall. 

Dabei hat der Ruf nach Rechten in der Moderne eine klare Adresse: den Staat. 

Wenn wir vom Recht auf Leben, vom Recht auf ein gesundes Leben oder vom Recht auf eine gesunde Umwelt sprechen, müssen wir eigentlich die Verpflichtung des Staates betonen, Leben zu erhalten, ein gesundes Leben zu ermöglichen und eine gesunde Umwelt zu schaffen. 

Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde das liberal-demokratische Paradigma errichtet. Die Menschenrechte wurden in den Händen des Westblocks sowohl zu einer Fahne als auch zu einem Knüppel. Mit diesem Knüppel schlug man auf ''autoritäre'' Staaten ein, die einem nicht gefielen. 

Dieses Paradigma begann insbesondere ab 2008 zu bröckeln. Mittlerweile ist es endgültig zusammengebrochen. Da der Westen seine eigenen Prinzipien und Errungenschaften nicht offen verleugnen kann, hat er begonnen, diese Prinzipien aufzugeben, indem er die politische Macht an Regierungen übergibt, die von westlich orientierten Kreisen als ''Anomalie'' betrachtet werden. 

Der Westen überlässt diese Prinzipien nun einer karikaturhaften ''Linken'' lediglich auf rhetorischer Ebene und lässt rechten Politikern, die den ''Krieg gegen die Traditionen'' erklärt haben, freie Hand. 

Insbesondere mit der Pandemie hat ein Verständnis, das kollektive Lösungen jenseits des liberal-demokratischen Paradigmas erfordert, wieder an Bedeutung gewonnen. Bei Katastrophen, wenn es um öffentliche Gesundheit, Wohnraum und Produktion geht, hat sich gezeigt, dass kollektive Rechte und Anstrengungen weitaus wichtiger sind als individuelle Rechte. 

Die Menschheit steht an der Schwelle zur Konfrontation mit Problemen, die genau solche kollektiven Lösungen, Rechte und Anstrengungen erfordern. Erdbeben, Pandemien, Klimakrisen, massive Migrationsbewegungen... All dies sind Probleme, die so groß sind, dass sie mit individuellen Rechten und individueller Verantwortung nicht zu bewältigen sind. 

Wir sind in eine Ära eingetreten, in der der Staat Rollen übernehmen muss, die weit über die eines ''Schiedsrichters'', einer ''Bestätigungsinstanz'' oder eines ''Regulierers'' hinausgehen. Hier wird es notwendig sein, statt Appelle in den Wind zu schicken, Forderungen organisierter Massen an den Staat zu richten, die das öffentliche Interesse im Blick haben und die Erfüllung von Aufgaben verlangen. 

Für die Verwirklichung des Rechts auf Leben, Wohnen und Selbstentfaltung in einer gesunden Umwelt und auf gesunde Weise wird ein Verständnis, das die Verpflichtung des Staates in diesen Bereichen betont, an Bedeutung gewinnen – und Staaten, die diese Verpflichtungen erfüllen können, werden aufsteigen. Staaten hingegen, die diese Verpflichtungen nicht erfüllen können oder wollen, werden in dieser Ära als ''gescheiterte'' (failed) Staaten gelten. Das bedeutet, dass Staaten, die diese Verpflichtungen als vorrangig betrachten und erfüllen können, gegenüber diesen gescheiterten Staaten an Einfluss gewinnen werden, indem sie auch deren Bevölkerung mobilisieren. Dies eröffnet die Möglichkeit für eine neue Machtkonstellation auf internationaler Ebene.