Die Partnerschaft ist zerbrochen: Wir müssen zu neuen Ufern aufbrechen

Diejenigen, die den Imperialismus vergessen haben oder ihn vergessen machen wollen, erinnern sich wieder daran. Es ist unmöglich, sich nicht daran zu erinnern. Der Fall Epstein, die Ereignisse in Gaza, der Russland-Ukraine-Krieg, die bürokratische Krise innerhalb der EU, der Zollkrieg gegen China, die Szenarien einer Invasion des Iran, das Raketen-„Geplänkel“ zwischen dem Iran und Israel... Den Imperialismus heute zu leugnen, ist ein psychotischer Zustand. Es bedeutet die Leugnung der Realität. Natürlich kann unser theoretischer Ansatz zum Imperialismus unterschiedlich sein. Aber wenn man ihn in einem losen Rahmen betrachtet, ist die Leugnung des „Imperialismus“ eine Leugnung der Realität.

Ich habe dies vor 15 Jahren in einem Text zitiert. Atatürk hat eine prägnante Definition, die den Imperialismus von seiner Geschichte bis heute umschließt:

„Selbst wenn man uns heute in Bezug auf unsere Grenzen die schönsten und unvorstellbarsten Friedensbedingungen der Welt schenken würde, ist unser Untergang so sicher, wie dieses Rad des Kapitalismus, von dem wir sprechen, in seiner heutigen Form seine Wirkung entfaltet. Ja, nicht einmal das, selbst wenn nur ein Viertel dieser Teufelsmaschine existieren würde, wäre eine Lebensmöglichkeit für uns undenkbar... Es ist das, was unsere Reichen betrügt, und es ist wieder das, was unsere Armen ausraubt... Es ist das, was unser Hab und Gut stiehlt, unsere Würde und Ehre zerstört, versucht, unsere Tugenden wie ein Teufel eine nach der anderen zu vernichten und uns gegeneinander aufhetzt!“ Mustafa Kemal Atatürk (20. Juli 1920)

Der Vergleich mit dem Teufel ist so treffend, nicht wahr? Atatürks Enthüllung der wesentlichen Verbindung zwischen Kapitalismus und Imperialismus ist ebenso bedeutsam. Doch heute ist man weit darüber hinausgegangen.

Wir haben es mit einem mafiösen Imperialismus und einem sektenartigen Imperialismus zu tun. Im Fall Epstein sehen wir beides. Ein ritualisiertes Übel, eine durch das Image einer „Sekte“ ästhetisierte Brutalität und Teufelei liegen offen zutage. Ähnliches geschieht auch in der Türkei. Die Organisationen FETÖ und Adnan Oktar sind nicht nur politische oder auf Profit ausgerichtete kriminelle Vereinigungen, sondern Strukturen, die sich in Spionagetätigkeiten auf globaler Ebene eingliedern... Ob ähnliche Strukturen weiterhin existieren, ist ungewiss.

Es ist sinnlos, die heutige Zeit zu verstehen oder über sie zu sprechen, ohne den Imperialismus und die dahinterstehende wirtschaftliche und soziale Struktur zu berücksichtigen. Solche Gespräche sind, gelinde gesagt, Naivität; im schlimmsten Fall sind sie Propaganda, die dazu dient, Verbrechen zu vertuschen.

Die Imperialisten sind sich der wirtschaftlichen und sozialen Struktur hinter dem Imperialismus bewusst. Wären sie es nicht, würden sie dann Tag und Nacht ein System und eine Ideologie verfluchen, von denen man glaubte, sie seien vor 36 Jahren untergegangen?

Die Frage bleibt bestehen. Wenn der Imperialismus so mächtig ist, wessen Werk sind dann diese Entwicklungen, die die internen Beziehungen des Imperialismus offenlegen? Haben die unterdrückten Völker den Imperialismus besiegt, ohne es zu merken? Oder hat das Proletariat eine Revolution vollzogen? Hinter jeder aufgedeckten geheimen Beziehung steht eine zerbrochene Partnerschaft. Wer sind diejenigen, deren Partnerschaft zerbrochen ist? Vielleicht gibt es innerhalb des Imperialismus eine neue Transformation. Diese neue Transformation richtig zu verstehen, ist für Fortschrittliche und für die Türkei von entscheidender Bedeutung. Wenn wir die Transformation richtig verstehen, können wir im Kampf zwischen den Imperialisten zu neuen Ufern aufbrechen.