Die PKU-Krankheit und die Wissenschaftsfeindlichkeit eines Richters

Wie bekannt ist, wird jedem neugeborenen Baby Fersenblut abgenommen. Der Zweck besteht darin, die als PKU bekannte Phenylketonurie zu diagnostizieren und sicherzustellen, dass das Baby gesund aufwächst und lebt. Denn wenn ein Baby an PKU leidet und nicht innerhalb von 6 Monaten mit der Behandlung und Diät begonnen wird, beginnt eine geistige Rückentwicklung, die nicht mehr rückgängig gemacht werden kann.

Das bedeutet: Wenn kein Fersenblut abgenommen wird und das Baby an PKU leidet, wird man ein Kind haben, dessen Intelligenz sich nicht vollständig entwickeln kann.

Um dies zu verhindern, wird jedem Baby unmittelbar nach der Geburt ohne Ausnahme ein Tropfen Blut entnommen und getestet. Ist das Baby gesund, geschieht nichts weiter und die Familie zieht ihr Kind auf. Wird jedoch bei dem Test eine PKU diagnostiziert, wird die Familie umgehend einbestellt, die Behandlung und Diät beginnen, und das Kind wächst völlig gesund auf. Auf diese Weise werden jährlich 6 Tausend erkrankte Babys identifiziert.

All das, was wir hier beschreiben, ist eine wissenschaftliche Tatsache.

Und die Wissenschaft ist so präzise wie die Tatsache, dass zwei mal zwei vier ergibt; man kann keine zufälligen Ergebnisse erhalten.

Dennoch berichten Medien, dass eine Familie in Kars sich gegen die Abnahme von Fersenblut bei ihrem Baby gewehrt hat. Der Fall wurde vor Gericht gebracht, und der Richter gab der Familie recht, wobei er in seiner Begründung die Ansichten eines islamischen Mediziners anführte. Damit haben wir zum ersten Mal gesehen, dass es in der Medizin eine religiöse Unterscheidung gibt – es scheint also, als würden sich Krankheiten je nach Religion des Patienten ändern (!)

Es mag akzeptabel sein, dass eine Familie nicht über Informationen darüber verfügt, was PKU ist, was eine Krankheit ist oder welche Folgen sie hat; die Familie mag dem Thema fremd gegenüberstehen und einen solchen Antrag stellen.

Doch wenn ein Gericht über einen solchen Antrag der Familie entscheiden soll, wird erwartet, dass der Richter Experten konsultiert und eine Entscheidung im Lichte der Wissenschaft trifft.

Das Familiengericht in Kars hat dies jedoch nicht getan und eine solche Entscheidung auf der Grundlage einiger unwissenschaftlicher Argumente getroffen.

Wir wissen nicht, wie der Richter, der diese Entscheidung getroffen hat, das moralische Gewicht der Verantwortung tragen will, falls dieses Baby in Zukunft geistig behindert sein sollte.

Glücklicherweise hat die Gesundheitsdirektion der Provinz Kars gegen diese Entscheidung des Richters bei einem höheren Gericht Berufung eingelegt, und diese Berufung wird wahrscheinlich angenommen werden, wodurch die erste Entscheidung ihre Gültigkeit verliert.

Gestern wollte ich beim Justizpalast in Kars anrufen und fragen, ob die Entscheidung des höheren Gerichts bereits eingegangen ist, da die Zeit gegen das Baby arbeitet, aber man sagte mir: „Wir können keine Auskunft geben.“ Sie erwähnten beiläufig, dass der Richter, der die Entscheidung getroffen hat, diese während einer vorübergehenden Tätigkeit gefällt habe; es stellte sich heraus, dass er nicht der eigentliche Richter dieses Gerichts war, sondern die Entscheidung während einer vorübergehenden Abordnung traf.

Alle Kinderärzte und das medizinische Fachpersonal, das mit diesem Thema befasst ist, kennen die Bedeutung von PKU und dem einen Tropfen Blut aus der Ferse.

Es gibt einen Verein namens PKU-Familienverband, der sich ausschließlich für die Prävention dieser Krankheit und die Behandlung der Patienten einsetzt.

Darüber hinaus sind die seltenen Krankheiten, deren Zahl in die Tausende geht, eine harte Realität, und es gibt unzählige Nichtregierungsorganisationen, Vereine, Stiftungen und Freiwillige, die für diese seltenen Krankheiten kämpfen.

Angesichts all dessen ist es sehr überraschend, dass im Jahr 2024 ein solches Urteil von einem Gericht gefällt wird, noch dazu mit derart rückständigen Begründungen.

Jeder Mensch kann eine Meinung haben; die Freiheit, Ereignisse ideologisch zu betrachten, ist bereits Teil der Gedankenfreiheit.

Aber wenn es um Wissenschaft geht, kann man die Dinge nicht ideologisch betrachten.

Denn Feuer brennt, Fluten ertränken, und die Sonne geht auf und unter; darüber zu diskutieren ist sinnlos.

Wir zahlen bereits jetzt die Rechnung für ideologische Entscheidungen; die Wirtschaftskrise, in die die aktuelle Regierung die Türkei gestürzt hat, indem sie das Thema Zinsen mit einer „Nas“-Logik (religiöse Begründung) behandelte, ist offensichtlich, und wir spüren die Auswirkungen.

Nehmen wir an, das Thema „Nas“ hat letztlich nur dazu geführt, dass die gesamte Türkei, also 86 Millionen Menschen, verarmt ist; der materielle Schaden ist entstanden.

Wenn man jedoch eine Krankheit wie PKU ideologisch betrachtet, wird man zur Ursache dafür, ob sich die Gesundheit des Babys, über das man entscheidet, verbessert oder verschlechtert, und das trägt eine moralische Verantwortung.

Wir wissen bereits, dass die Regierung diejenigen, die nicht ihre Ideologie teilen, nicht als zu sich gehörig betrachtet. Wir wissen auch, dass versucht wird, diese Tendenz in allen staatlichen Institutionen zur Regel zu machen.

Aber dennoch sollte jeder ein wenig Gewissen haben, und diejenigen, die von sich behaupten, gläubig zu sein, sollten auch Gottesfurcht haben.