Hausneger

Der Begriff „Hausneger“ wurde seit den ersten Tagen des Israel-Hamas-Krieges von einigen Personen aus dem konservativen Lager verwendet, um jene oppositionellen Kreise zu bezeichnen, die nicht zu ihrem eigenen Lager gehören, von denen sie behaupten, sie würden Israel nicht ausreichend verurteilen, und die sich „beschämender“ (!) Handlungen schuldig machen, wie etwa den Besuch bei Starbucks. Wir sind diesem Begriff in den sozialen Medien häufig begegnet.

Auch Präsident Recep Tayyip Erdoğan verwendete diesen unangebrachten Begriff in seiner Rede am 5. August.

„Hausneger“ oder, treffender ausgedrückt, „Haussklave“, ist ein Begriff, der in Amerika entstand und dazu diente, die Qualität und die Position eines Sklaven zu definieren.

Der erste bekannte Beleg für den Begriff „Haussklave“ oder „Hausneger“ findet sich in einer 1711 in Amerika veröffentlichten Zeitung. Es wird vermutet, dass der Begriff bereits vor diesem Datum mündlich weit verbreitet war. Der Ausdruck wurde verwendet, um die im Haus des Eigentümers arbeitenden und dort wohnenden Dienstbotensklaven von den auf dem Feld arbeitenden Sklaven zu unterscheiden.

In der Bedeutung, in der Recep Tayyip Erdoğan ihn verwendet, wurde der Begriff „Hausneger“ durch eine Rede von Malcolm X im Jahr 1963 weltweit populär:

„Der Hausneger lebt meist in der Nähe seines Herrn und kleidet sich wie er. Seine Kleidung sind die alten Sachen des Herrn. Er isst die Reste, die der Herr auf dem Teller lässt. Er lebt meist im Keller oder auf dem Dachboden des Hauses, aber der Ort, an dem er lebt, ist letztlich das Haus des Herrn.

Der Hausneger definiert sich immer durch den Mund seines Herrn. Wenn der Herr sagt: ‚Wir haben gutes Essen‘, sagt der Neger: ‚Ja, wir haben genug gutes Essen‘. Wenn der Herr sagt: ‚Wir haben ein schönes Haus‘, sagt der Neger: ‚Ja, wir haben ein schönes Haus‘. Wenn der Herr krank wird, identifiziert er sich so sehr mit ihm, dass er fragt: ‚Herr, sind wir krank?‘ Das Leid des Herrn ist sein eigenes Leid. Wenn im Haus ein Feuer ausbricht, rennt der Neger als Erster los, um es zu löschen, und zeigt eine Leistung, die selbst der Herr nicht erbringen würde.

Auf dem Feld hingegen ist der Hausneger in der Minderheit. Wenn die Besitzer krank werden, beten die Sklaven auf dem Feld dafür, dass sie sterben. Wenn das Haus brennt, beten sie, dass der Wind das Feuer noch weiter verbreitet.

Wenn jemand zum Hausneger sagt: ‚Lass uns fliehen‘, wird Onkel Tom sagen: ‚Wohin soll ich gehen, was soll ich ohne meinen Herrn tun? Wie soll ich mich kleiden? Wer kümmert sich um mich?‘ Das ist der Hausneger.“

Der von Malcolm X erwähnte Onkel Tom ist die Hauptfigur des 1852 veröffentlichten Romans „Onkel Toms Hütte“ von Harriet Beecher Stowe; ein gutherziger Mensch, der sein Bestes für die anderen Sklaven gibt, sich weigert, andere Sklaven zu bestrafen, obwohl er selbst Bestrafung riskiert, und der sogar den Tod in Kauf nimmt, um andere Sklaven zu retten. Malcolm X hingegen lehnt diesen gutherzigen Onkel Tom, der das Leben vieler Sklaven positiv beeinflusst hat, ab, weil er akzeptiert hat, Teil des Systems zu sein. Er interpretiert ihn als negative Figur, weil er sich für Anpassung statt für den „Aufstand“ entschieden hat, den er als die eigentliche Pflicht eines jeden Schwarzen ansah, und somit freiwillig eine Schlüsselrolle im Funktionieren des Systems übernommen hat.

Eine noch extremere Beschreibung als die von Malcolm X sahen wir in der Figur des Stephen, gespielt von Samuel Jackson in Quentin Tarantinos Film „Django Unchained“. Stephen verteidigt die Privilegien seines Herrn über dessen eigene Forderungen hinaus, widersetzt sich sogar teilweise seinem Herrn und begegnet anderen Schwarzen mit einem Rassismus und einer Grausamkeit, die selbst Weiße nicht an den Tag legen. Dieser ikonische Charakter ist eine der extremsten Darstellungen davon, päpstlicher als der Papst zu sein.

Obwohl Tarantinos Darstellung des Hausnegers weitaus extremer ist als die Definition von Malcolm X, ist sie realistischer. Denn im Gegensatz zu Malcolm X und Stowe legt Tarantino auch den Existenzzweck des Hausnegers offen. Der Zweck der Existenz des Hausnegers ist nicht die Erledigung von Hausarbeiten, sondern die Aufsicht und Kontrolle über die anderen Sklaven, um so den Hass der Sklaven auf ihre weißen Herren auf sich selbst zu ziehen. Dies tut er bei der Ausübung seiner Aufsichtsfunktion oft, indem er päpstlicher als der Papst agiert. Der Haussklave peitscht bei Bedarf die anderen Sklaven härter aus als die Besitzer, verhält sich grausamer und demütigt sie stärker. Auf diese Weise hassen die Neger auf dem Feld den Hausneger mehr als ihre Herren und beten eher für den Tod des Hausnegers als für den ihrer Besitzer. So wird der Hausneger zum primären potenziellen Ziel eines möglichen Hassangriffs und fungiert als Schutzschild für den Besitzer und dessen Angehörige.

Der Hausneger ist eine Person, die ihre Ehre und Würde zugunsten besserer Lebensbedingungen aufgibt, die Seite des Feindes ergreift, ihre Identität und ihre Herkunft vergisst und ihr eigenes Volk verrät. Der Hausneger belässt es nicht dabei; er sieht die Individuen, aus deren Mitte er hervorgegangen ist, als geringer an als sich selbst und ist deshalb rassistischer und faschistischer als seine Herren. Der Hausneger hat die Kultur des Feindes übernommen, kleidet sich wie er, versucht sich wie er zu verhalten und verachtet die Kultur und Traditionen der Gesellschaft, aus der er stammt.

Ich kann wohl sagen, dass ich keinen Begriff gehört habe, der besser auf das aktuelle Polarisierungsklima in der Türkei passt. Recep Tayyip Erdoğan definiert mit dem Begriff „Hausneger“ die oppositionellen Kreise in der Türkei nicht nur als Verräter, die mit dem Feind kollaborieren, sondern betont auch, dass die einzige Idee, die einzige Perspektive und der einzige Verstand, dem man folgen müsse, nur bei ihnen selbst liege. Nur ihre Wahrheiten seien wahr, und diejenigen, die nicht dieselbe Meinung teilen, seien Vaterlandsverräter, die bewusst oder unbewusst mit dem Feind zusammenarbeiten…

Unter normalen Umständen ist es mir nicht möglich, eine solche Aussage ernst zu nehmen. Der Widerspruch, der dadurch entsteht, dass diese Erklärung von einem Entscheidungsträger kommt, der durch das Unterlassen eines Handelsstopps mit Israel zur Kampffähigkeit Israels beiträgt, lässt die Ernsthaftigkeit dieser Aussage auf ein Minus-Niveau sinken.