19 Tage nach ihrem Verschwinden wurde die leblose Leiche der achtjährigen kleinen Narin gefunden. Von dem Moment an, als Narins Verschwinden in den sozialen Medien auftauchte, verfolgten alle, die das Geschehen Tag und Nacht Schritt für Schritt mitverfolgten, die Entwicklung mit einem schmerzenden Gewissen und schlaflosen Nächten. Das Warten, das von der Hoffnung getragen wurde, dass sie „vielleicht noch lebt“, endete leider mit der schrecklichen Nachricht. Zurück bleiben viele Fragezeichen, Zweifel, Wut und das Gefühl einer unvollendeten Geschichte.
Die erste von vielen schmerzhaften Fragen ist: Was wäre passiert, wenn Narins Verschwinden nicht an die Öffentlichkeit gelangt wäre, wenn niemand von uns davon erfahren hätte, wenn kein öffentliches Interesse geweckt und der Fall nicht verfolgt worden wäre? Wäre es von der Familie als „ein Unfall“ zu den Akten gelegt und vertuscht worden? Während dieser Verdacht an einem nagt, stellt sich unweigerlich die Frage, ob es noch andere Mädchen gibt, denen auf diese Weise Schlimmes widerfahren ist. Das Schweigen der Dorfbewohner und der Familie offenbart die Menschlichkeit, die durch die feudale Ordnung verkümmert ist, und das Gewissen, das zerstört wurde. Der Schmerz über die Kinder, die wegen der Sünden der Erwachsenen ermordet wurden, lässt einen erschaudern. Wir schaudern. Wir schaudern vor dieser blinden Bosheit, dieser Dunkelheit, dieser Mittäterschaft. Auch wenn unsere Gefühle im Vergleich zum Leben eines Kindes keinen Wert haben, scheint es unmöglich, die Ermordung weiterer Kinder zu verhindern, solange wir diese Bosheit nicht ersticken und diese Dunkelheit nicht durchbrechen.
Wir sagten ja, dass die Fragen und Zweifel einen nicht loslassen… Wie entscheidet ein Mensch in einem so kleinen Dorf, ein Kind zu ermorden und es verschwinden zu lassen? Es ist kaum vorstellbar, dass dies nicht gehört oder bemerkt wurde! Wurden vielleicht schon früher andere Vorfälle vertuscht, sodass man dachte: „Was macht es schon, wenn dieser gemeinschaftlichen Mittäterschaft eine neue hinzugefügt wird“? Wie wurde Narins lebloser Körper 19 Tage lang versteckt? Wie konnte er vor all den Polizisten, Gendarmen, Spezialeinheiten und Suchhunden verborgen bleiben? Wie wurde man zu einem so professionellen Mörder? Natürlich werden all diese Fragen und noch viel mehr im Rahmen der Ermittlungen untersucht. Wir alle hoffen von ganzem Herzen, dass die Täter gefunden und mit den höchsten Strafen belegt werden. Doch die Tatsache, dass wir mit dieser Dunkelheit und dieser Bosheit zusammenleben, lässt einen wirklich erschaudern. Es lässt einen um unsere Kinder und um die Zukunft erschaudern.
Ein weiterer Punkt, der in diesem Schweigen auffällt, ist die Unsichtbarkeit der einzigen Frau im Kabinett, der Ministerin für Familie und soziale Dienste, Mahinur Özdemir Göktaş… Ja, ich sage Unsichtbarkeit, denn wir haben die Ministerin in diesem Prozess überhaupt nicht gesehen. Natürlich ist es sehr natürlich und richtig, dass der Innenminister, der Justizminister und der Gouverneur von Diyarbakır Erklärungen abgeben, da es sich um einen Kriminalfall handelt. Da es sich jedoch um eine Tragödie handelt, die ein Kind und die Familie betrifft, wäre es wichtig gewesen, dass auch die für die Familie zuständige Ministerin die Initiative ergreift und eine Botschaft an die Gesellschaft sendet. Auf dem X-Account des Ministeriums ist nur ein einziger Tweet zu Narin zu sehen, auf dem Account der Ministerin sind es zwei. Die übrigen Beiträge sind meist Feierlichkeiten, Nachrichten zu besonderen Tagen, Beileidsbekundungen und Retweets… Ob sie an dem Thema arbeiten oder nicht, wissen wir nicht, aber das Einzige, was wir wissen, ist, dass sie mit ihrer Arbeit nicht sichtbar sein wollen und dass sie dieses Thema nicht aus der Sicht und mit der Stimme einer Frau kommunizieren wollen…
Wir können mehr oder weniger erahnen, welche Art von Verzweiflung hinter dem Schweigen der Frauen in dem Dorf steckt, das in einer feudalen Ordnung lebt. Doch das Schweigen von Ministerin Özdemir ist sehr schwer zu verstehen. Dabei wird von Frauen, die in solch mächtige Ämter gelangen, erwartet, dass sie der Gesellschaft mit ihrem Mut ein Vorbild sind. Leider können wir die Stimme der Frau, ihre Sichtweise und ihr Gewissen nicht hören oder sehen.
Narin wurde zum Opfer von mangelnder Bildung, Feudalismus und einer verkrüppelten Ordnung. Wie Nazım Hikmet sagte, endete ihr Leben in einem Sack, inmitten der Wertlosigkeit, die Frauen und Mädchen erfahren, deren „Platz am Tisch nach dem Ochsen kommt“. Genau deshalb ist der Kampf für Frauenrechte so wichtig und lebensnotwendig. Damit die Blumen anderer Narins nicht verwelken…
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