Als natürliche Folge der seit den 1980er Jahren in unserem Land angewandten neoliberalen Politik und der durch Finanzierung, Investitionen und Handel zunehmend intensiveren Abhängigkeit von der Weltwirtschaft ist die türkische Wirtschaft zu einer HORMONGESTEUERTEN Wirtschaft geworden. Sie wächst, wenn Kapitalzuflüsse aus dem Ausland erfolgen, stagniert jedoch, wenn diese Zuflüsse nachlassen; sie ist anfälliger geworden, wird durch das in- und ausländische Umfeld in Krisen gestürzt und basiert eher auf Konsum als auf Produktion.
Die türkische Wirtschaft hat sich zudem zu einer Struktur gewandelt, die um jeden Preis kurzfristiges Wirtschaftswachstum anstrebt, in der Einzelpersonen und Unternehmen aufgrund kurzfristiger Gewinne in ein Netzwerk unmoralischen Wachstums eingebunden sind und in der dieses Netzwerk, indem es sich auf verschiedene Gesellschaftsschichten ausweitet und individuelles Verhalten beeinflusst, einem interessengeleiteten Verständnis dient.
Es ist offensichtlich, dass diese Struktur, in deren Zentrum Interessen und eine Rentenökonomie stehen, durch Geld- und Sachleistungen an Bedürftige im Rahmen sozialer Hilfen, durch nicht auf Qualifikation basierende Ernennungen und Beauftragungen, durch parteiische Einstellungen und Auftragsvergaben sowie durch vor den Wahlen gegebene Versprechen (expansive Maßnahmen wie Lohnerhöhungen, Amnestien, Anreize, Transfers, Stundungen, Prämien) der Gesellschaft und der Wirtschaft großen Schaden zufügt.
In diesem System existiert ein Modell, das auf gegenseitigen Interessenbeziehungen basiert und so lange fortgesetzt wird, wie die Parteien erhalten, was sie wollen – im Rahmen eines Kreislaufs aus Zinsrenten, Bodenrenten, sozioökonomischen Hilfen, operativen Verlusten staatlicher Wirtschaftsunternehmen, Privilegien und Anreizen durch Ausnahmen, Befreiungen und Staatsgarantien bei nicht wettbewerbsorientierten öffentlichen Ausschreibungen.
Da Unmoral zu einem Teil der kulturellen, sozialen und wirtschaftlichen Struktur geworden ist, wird sie sowohl im Berufs- als auch im Alltag zunächst verinnerlicht und dann legitimiert (natürliche und juristische Personen beginnen, dieses Verhalten zu normalisieren, da sie in diesem unsicheren und unvorhersehbaren Umfeld davon ausgehen, dass sie betrogen werden, unfairem Wettbewerb ausgesetzt sind und andere – selbst wenn sie es nicht selbst tun – durch regelwidrige oder unethische Aktivitäten, Transaktionen und Verhaltensweisen verhindern werden, dass sie das erhalten, was ihnen zusteht). Angesichts des Drucks externer Faktoren, der Beschädigung gegenseitiger Interessenbeziehungen und der Unhaltbarkeit der vom System geschaffenen Negativfolgen stehen wir vor einer UNMORALISCH WACHSENDEN Wirtschaft, deren Zusammenbruch unvermeidlich erscheint.
Man kann der Definition von Ege Cansen nicht widersprechen: „Moral ist ein Regelwerk, das sicherstellt, dass das Individuum bei dem Versuch, seinen persönlichen Nutzen zu maximieren, nicht die Interessen anderer Individuen und der Gesellschaft als Ganzes beeinträchtigt.“ Während es als vernünftiges moralisches Verhalten akzeptiert wird, dass Individuen versuchen, ihren Nutzen und ihre Interessen zu maximieren, liegt der unmoralische Aspekt darin, dass das Individuum dieses Verhalten auf Kosten der Interessen der Allgemeinheit, des Gemeinwohls, des sozialen Nutzens und gesellschaftlicher Vorteile ausübt. Daher sollte es die Aufgabe des Staates und der Institutionen sein, gesellschaftliche Werte und Regeln aufzustellen, die sicherstellen, dass kurzfristige persönliche Interessen und langfristige gesellschaftliche Interessen nicht kollidieren, sondern sich überschneiden, anstatt die Situation des Einzelnen auf Kosten der Verschlechterung der Situation anderer zu verbessern.
Wichtiger als der wirtschaftliche Zusammenbruch ist der Kampf gegen den moralischen Verfall. Politische Polarisierung, Korruption und Degeneration, die auch das rechtliche, politische und sozioökonomische System des Landes beeinflussen, führen zu einem institutionellen moralischen Verfall. Die Wurzel der strukturellen Verfestigung von Problemen in der Staatsführung, die mit Korruption beginnen und in Degeneration enden, liegt darin, dass weder Politiker noch Beamte nach dem Leistungsprinzip ausgewählt werden. Mit der Ausbreitung und Verfestigung von Korruption entsteht ein Klima der Degeneration, was in der Folge zu einem institutionellen moralischen Verfall in öffentlichen Einrichtungen und Organisationen im ganzen Land führt.
Darüber hinaus ist es für die Lösung der grundlegenden Probleme der Gesellschaft zunächst erforderlich, einen Mentalitätswandel herbeizuführen und allgemein anerkannte Arbeitsstandards zu erreichen. Der erste Weg hierzu besteht darin, durch die Vermittlung von Arbeitsmoral und ethischen Grundsätzen in Bezug auf Verhaltensregeln zu einer Bewusstseinserweiterung in der Gesellschaft beizutragen.
Es wäre keine rationale Erwartung, eine Besserung des Staates sowie eine gerechte Umsetzung der Prinzipien von Wohlstand und Verteilung zu erwarten, ohne die Gesellschaft zu transformieren und ethische Prinzipien zu verinnerlichen. Genau an diesem Punkt kommen dem Staat in einer hormonell gesteuerten Wirtschaft, in der die Märkte bei der Lösung dieser Probleme versagen, erneut wichtige Rollen zu.
Fortsetzung folgt…
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