Die CHP ist das Rückgrat der türkischen Politik

Warum diskutieren wir so viel über die CHP?

Weil die CHP das Rückgrat der türkischen Politik ist. Wenn das Rückgrat bricht, bleibt die Politik gelähmt.

Die CHP ist der Kompass, um die Fackel der Aufklärung der Republik Türkei im Lichte der Revolutionen für immer weiterzutragen.

Wenn dieser Kompass versagt, läuft die Atatürk-Republik auf Grund.

Aus diesem Grund ist es die Pflicht aller Patrioten, die beiden großen Werke Atatürks – die Republik und die Cumhuriyet Halk Partisi (CHP) – sorgsam zu bewahren.

Diejenigen zu kritisieren, die die CHP von ihren Gründungswerten abbringen, sie daran zu hindern oder Anstrengungen zu unternehmen, sie auf den richtigen Kurs zurückzubringen, ist eine Notwendigkeit der Treue gegenüber dem Vermächtnis Atatürks.

Solange die CHP ihrer Gründungsideologie treu blieb, bewahrte sie – auch wenn sie nicht an der Macht war – ihr Ansehen in der Politik und gab der Politik mit dem Gewicht einer „Gründerpartei“ die Richtung vor. Keine Regierung hat es gewagt, trotz der CHP das Regime zu stürzen, den laizistischen Staat zu zerstören oder die einheitliche Struktur zu untergraben.

Doch in der jüngsten Zeit haben diejenigen, die die Gründungsideologie der Republik ins Visier nahmen und danach strebten, aus der Türkei einen gemäßigten islamischen Staat, ein neues Osmanisches Reich oder eine dezentralisierte Verwaltungsstruktur zu schaffen, die Lösung darin gesucht, die CHP zu transformieren.

Sie haben neue Projekte entwickelt, um die CHP dazu zu bringen, das zu tun, was sie selbst trotz der CHP nicht erreichen konnten. Um Stimmen zu gewinnen, haben sie Verbündete für Strategien gefunden, die die CHP ihrer Identität berauben, indem sie sie dazu zwangen, Kompromisse bei ihrer Ideologie einzugehen.

Während seiner Zeit als CHP-Vorsitzender verfolgte Kılıçdaroğlu neoliberale Konzepte, kehrte ideologischen Definitionen den Rücken und wurde zum Verteidiger Nummer eins der „neuen Weltordnung“.

Die größte und massivste Kritik erntete Kılıçdaroğlu bei den Wahlen am 10. August 2014, als er Ekmeleddin İhsanoğlu als Kandidaten aufstellte und Erdoğan das Präsidentenamt auf einem goldenen Tablett servierte. Dass man sich darauf einließ, mit einer Kopie von Recep Tayyip Erdoğan mit niedrigem Profil in den Wahlkampf zu ziehen, war eine große Falle, die Kılıçdaroğlu und der CHP gestellt wurde. Während die CHP-Basis aufgrund dieses Kandidaten, den sie nicht akzeptieren konnte, ein schweres Trauma erlitt, begannen auch die Kritiken, dass die CHP nach rechts rücke. Doch dass ideologische Unterscheidungen wie rechts oder links für Kılıçdaroğlu keine Bedeutung hatten, kam damals durch seine Erklärungen ans Licht.

Kılıçdaroğlu sagte: „Zunächst muss man darüber sprechen, was wir unter rechts und links verstehen und wie sehr diese Konzepte in der Welt des 21. Jahrhunderts und in der Türkei noch benötigt werden. Ist die Gleichung ‚Arbeit und Kapital‘, die den ideologischen Konflikten zwischen rechts und links zugrunde liegt, in der heutigen Türkei überhaupt noch notwendig? Ist die Welt immer noch in zwei Pole als Arbeit und Kapital gespalten? Oder hat sie sich in zwei Pole verwandelt: Staaten, die Bildung, Modernität, Fortschritt und Wissenschaft schätzen, unter dem Begriff ‚Demokrat‘ vereint sind und deren Volk in Wohlstand lebt, gegenüber autokratischen Regimen, die das oben Genannte ignorieren und deren Volk unter Elend leidet?“

Lassen wir die Antwort auf diese Aussagen Kılıçdaroğlus, bei denen er vergaß, dass er Vorsitzender einer sozialdemokratischen Partei ist, mit dem Hinweis beiseite, dass man darüber ein ganzes Buch schreiben müsste... Teilen wir stattdessen seine anderen Ansichten, die das Konzept vom Ende der Ideologien unterstützen.

Dennoch sollte es unser Recht sein zu fragen, warum er ständig die Religion politisch instrumentalisiert, obwohl er die Konzepte von rechts und links ablehnt, aber gleichzeitig in jede Rolle schlüpft, um die Stimmen der rechten Wähler zu gewinnen, und dabei alle Werte seiner Partei opfert.

HELALLEŞME (VERSÖHNUNG/UM VERZEIHUNG BITTEN)…

Nach islamischer Definition ist „Helalleşme; wenn der UNRECHTMÄSSIGE (Zalim) den Unterdrückten (Mazlum) bittet, ihm das Recht, das er ihm gegenüber hat, zu erlassen.“ (Tecrid-i Sarih)

Das bedeutet, dass eine Helalleşme zwischen einem Unterdrücker und einem Unterdrückten, der unter dessen Tyrannei gelitten hat, stattfindet.

WER IST DER UNRECHTMÄSSIGE (ZALİM) in Kılıçdaroğlus Helalleşme? Die CHP?

Die Liste der Unterdrückten (Mazlum), mit denen er sich versöhnen will, ist ziemlich lang.

Schauen wir uns an, wohin sich die Helalleşme-Kette von Kılıçdaroğlu erstreckt:

Minderheiten, denen die Vermögenssteuer auferlegt wurde, Opfer der Pogrome vom 6./7. September, Opfer der Massaker von Roboski, Kahramanmaraş und Sivas, am 12. September hingerichtete Jugendliche, Gefangene des Gefängnisses Diyarbakır, Opfer des 28. Februar, die beim Uludere-Massaker Getöteten, diejenigen, deren Häuser in Sulukule geraubt wurden, Ali İsmail Korkmaz und seine Familie, die Familien der beim Grubenunglück in Soma Getöteten, die Familie von Ahmet Kaya, die Mütter von Diyarbakır, die Ehefrau von Tahir Elçi usw.

Kılıçdaroğlu setzte seinen Weg fort, indem er in seinen Reden sagte: „Wir sind gekommen, um euch um Verzeihung zu bitten“, und dabei auch Hafize (Koran-Auswendiglerner) und Koranlehrer in seinen Anwendungsbereich einbezog; damit gab er sich jedoch nicht zufrieden.

Mit seiner Rede auf der Generalversammlung der Hür Düşünce Hareketi am 17. September 2022 kündigte er einen weiteren Versöhnungsversuch an.

„Ich möchte eine Anekdote teilen: Die Bücher von Said-i Nursi wurden verboten. Wir haben das Verfassungsgericht (AYM) angerufen. Das AYM hat das Verbot aufgehoben. ... Sie fragten: ‚Warum hast du das nicht mit der Öffentlichkeit geteilt?‘ Ich sagte: ‚Wenn wir es mit der Öffentlichkeit teilen, entsteht der Eindruck, als würden wir das nur für Stimmen tun. Wir tun das nicht für Stimmen, wir tun das für die Demokratie. Bücher können nicht verboten werden, meine werten Freunde. Wir sind im 21. Jahrhundert. Kann man in den Glauben der Menschen eingreifen? Wer hat das Recht, sich zwischen Gott und den Diener zu stellen? Wer hat diese Befugnis erhalten?‘“

Said-i Nursi ist nicht nur ein „Geistlicher“, der die Religion interpretiert. Er ist ein Konterrevolutionär, der seine eigene Politik mit religiösen Botschaften verbindet.

Er definiert Nationalismus als „tödliches Gift“ und behauptet, dass er darauf abziele, muslimische Völker voneinander zu trennen.

Laizismus ist laut Said-i Nursi eine „Versuchung der Endzeit“. Er befürwortet die Wiederbelebung des Kalifats und der Scharia.

Er hat Atatürk zum „Antichristen“ (Deccal) und „Süfyan“ (jemand, der die islamische Religion von innen heraus zu verderben versucht) erklärt.

Er ist ein führender Verfechter der Kurdistan-Sache.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die Bücher, die Kılıçdaroğlu unter Schutz stellt, ein konterrevolutionäres Korpus sind, das durch religiöse Inhalte gestützt wird. Wenn man bedenkt, dass auch Fethullah Gülen ein Nurcu (Anhänger von Said-i Nursi) ist, ist offensichtlich, wem dieser sogenannte demokratische Vorstoß zuzwinkert.

Man muss auch hinterfragen, wie viele derjenigen, mit denen er sich in der Kampagne versöhnte, die er am 16.11.2021 mit den Worten „In der Vergangenheit hat unsere Partei Fehler gemacht, ich habe beschlossen, mich auf den Weg der Versöhnung zu begeben“ startete, tatsächlich mit CHP-Regierungen in Verbindung standen.

Es war überaus deutlich, dass mit diesem sinnlosen Prozess eine Wahrnehmungsoperation in Gang gesetzt wurde, die darauf abzielte, die ehrenvolle Vergangenheit der CHP als schuldig darzustellen.

Am 15. November 2021 trug Barış Yarkadaş seinen sehr treffenden Einwand in seine Kolumne in der Zeitung Korkusuz. Er sagte: „Ich halte es nicht für richtig, dass er diesen Vorstoß macht, der eine so tiefe Bedeutung hat wie die Versöhnung und am Ende auf eine Verleugnung des Erbes hinauslaufen wird. Was soll die CHP rechtfertigen, wenn sie in den letzten 70 Jahren nicht einmal an der Macht war? Welches Verbrechen hat sie begangen; welches Recht hat sie verletzt, dass sie um Verzeihung bittet?“

Dabei waren diejenigen, bei denen Kılıçdaroğlu um Verzeihung hätte bitten müssen, die Atatürk-Anhänger, die CHP-Mitglieder, denen ihre Partei aus der Hand genommen wurde und die nun prinzipienlos und mit gesenktem Haupt dastanden....

An sie dachte Kılıçdaroğlu nicht einmal.

Warum? Waren sie nicht in der Kategorie der Unterdrückten, sondern in der der Unterdrücker? .... Ob sie ihm überhaupt verziehen hätten, ist ohnehin ungewiss...

FETHULLAH GÜLEN UND DIE GEMEINSCHAFTEN (CEMAATLER)

Kılıçdaroğlu zeigte die Toleranz, die er gegenüber Sekten und der Gülen-Gemeinschaft an den Tag legte, nicht gegenüber kemalistischen Nichtregierungsorganisationen.

In Ahmet Hakans Programm „Tarafsız Bölge“ (19. September 2016) war es an der Zeit, die Fehler bezüglich der Gemeinschaften zu korrigieren. Der heimtückische Angriff vom 15. Juli war zwei Monate her.

In seiner Bewertung der Sekten und Gemeinschaften definierte er sie als „Realität der islamischen Welt“. Mit den Worten: „Solange es im Staat kein Privileg gibt, mischt man sich nicht in die Gemeinschaft ein. Sie haben einen Platz auf meinem Kopf. Das sind Realitäten des Lebens. Glaubensrichtungen sind gesellschaftlicher Reichtum“, verlieh er bodenlosen und dunklen Brunnen Legitimität.

In derselben Sendung kommentierte er: „Heute werden die Bücher von Fethullah Gülen verbrannt. Das ist überhaupt nicht richtig, wer will, liest sie. Warum werden ihre Fernsehsender geschlossen?“

Auf die Frage von Ahmet Hakan „Sollen sie etwa das Sprachrohr der Organisation sein?“ antwortete er ausweichend:

„Ich weiß, dass in diesen Kanälen unabhängige Personen senden.“

Die Y-CHP (Neue CHP) hatte große Anstrengungen unternommen, um den Platz einzunehmen, den die AKP in den Beziehungen zur FETÖ freigemacht hatte. Vor dem 15. Juli reisten CHP-Abgeordnete in Delegationen in die USA und wurden von den Tochtergesellschaften der Organisation empfangen.

Zum Beispiel nahmen AKP-Mitglieder und 5 CHP-Abgeordnete am 3. Kongress der Gemeinschafts-nahen Türkisch-Amerikanischen Union in Washington teil. Zu jener Zeit war die Gemeinschaft noch nicht als FETÖ definiert.

Doch Barış Yarkadaş machte die Nachricht publik; er schrieb: „Es ist bemerkenswert, dass 4 der 5 Abgeordneten, die als Gäste von Fethullah Gülen in die USA reisten, Nationalisten sind.“

Als die Teilnehmer des Treffens des Pacific Institute in Los Angeles im Mai 2013 gefragt wurden, ob sie Fethullah Gülen getroffen hätten, antworteten sie: „Wir haben uns nicht getroffen.“

Kılıçdaroğlu erklärte dies mit den Worten: „Wir haben keine Einladung aus den USA abgelehnt“ und „sie haben eine Einladung geschickt, und wir sind hingegangen.“

Im Wahlprogramm der CHP von 2011 stand: „Um den in der Türkei zunehmenden Antiamerikanismus auszugleichen, werden wir vertrauensbildende Maßnahmen zwischen der Türkei und den USA umsetzen, wie den Austausch von Studenten, Geschäftsleuten und lokalen Verwaltern sowie die Organisation gemeinsamer kultureller und künstlerischer Veranstaltungen“ (S. 126). Offensichtlich waren diese Besuche in diesem Rahmen!

Der CHP-Abgeordnete aus Bursa, Aykan Erdemir, war eine Person mit enger Verbindung zur Gemeinschaft. Nach dem Putschversuch vom 15. Juli floh er in die USA, und gegen ihn wurde ein Haftbefehl mit Roter Ausschreibung erlassen.

Während die Beziehungen andauerten, hatten die kemalistischen, patriotischen Intellektuellen und Kommandeure, die in den Ergenekon- und Balyoz-Prozessen mit gefälschten Beweisen inhaftiert worden waren, sowie die Öffentlichkeit die Rolle der Gemeinschaft in diesen Prozessen bereits erkannt. Was dachte Kılıçdaroğlu wohl darüber?

Seine Antwort auf eine ihm gestellte Frage lautete:

„Es wird gesagt, dass die Richter Anweisungen von einem bestimmten Zentrum erhalten und auf dieser Grundlage handeln. Ich denke, dass diese Anweisung von der politischen Macht gegeben wurde. Das heißt, ich verbinde dies nicht mit der Gemeinschaft, sondern direkt mit dem Druck der Regierung auf die Justiz.“

Es war nach dem 15. Juli. Er hielt eine Kundgebung in Adana ab.

Er lenkte die Menge auf dem Platz mit den Worten: „Ich werde die Namen einer Gruppe von Journalisten vorlesen. Sagen wir alle zusammen ‚hier‘, okay?“

Er begann, die Namen vorzulesen. Er unterstützte alle Ergenekon-Verschwörer, allen voran Nazlı Ilıcak, die in den Ergenekon-Prozessen eine FETÖ-Kollaborateurin war und mit dem flüchtigen FETÖ-Staatsanwalt Schneeballschlachten machte, sowie die Provokateure Ahmet und Mehmet Altan.

Die Zahl seiner Berater war auf 85 gestiegen. Unter ihnen gab es kaum jemanden mit CHP-Wurzeln. Es war eine Y-CHP geschaffen worden, voller Gemeinschaftsanhänger, Ultranationalisten (Ülkücü), ehemaliger Vorsitzender der Ülkü Ocakları, Turanisten, Enver-Pascha-Anhängern, ByLock-Nutzern, Stammesführern, beliebten Namen der Abant-Plattform, Separatisten, Leuten, die die CHP als Faschismus und den Nationalismus als Despotismus bezeichneten, und sogar solchen, die twitterten: „Die Laizisten stammen vom Affen ab, und sie sagen auch noch, Atatürk sei unser Vater“, sowie Leuten, die die Dollars in die Tasche steckten, ohne jemals einen Fuß in die Türkei gesetzt zu haben.

DIE CHP WAR KRANK... UND ZWAR SCHWER KRANK.

Während Kılıçdaroğlu die Freude darüber genoss, zum ersten Mal eine Abgeordnete armenischer Herkunft in die CHP zu bringen, sagte Selina Doğan: „Dass ihre Kandidatur mit dem 100. Jahrestag des Armenier-Genozids zusammenfällt, hat eine symbolische Bedeutung und wird positive Auswirkungen auf die CHP haben.“

Die Istanbuler Provinzvorsitzende Canan Kaftancıoğlu veröffentlichte am 24. April 2012 auf Twitter folgende Nachricht: „Heute in der Geschichte begann der Armenier-Genozid. Wir gedenken unserer ermordeten armenischen Mitbürger.“

Der stellvertretende Vorsitzende Murat Özçelik, der am 23. April 2015 in der Parteizentrale eine Erklärung abgab, begann seine Rede mit den Worten: „Ich lese die Erklärung des CHP-Vorsitzenden Kemal Kılıçdaroğlu vor“ und verwendete mit dem Satz „Im Jahr 1915 ereignete sich eine Tragödie, eine große Katastrophe, die sowohl im Gedächtnis der Armenier als auch der Muslime ein großes Trauma verursacht hat“ den Begriff „große Katastrophe“, der von US-Präsidenten verwendet wird und auf Armenisch Genozid bedeutet.

In späteren Interviews verdeutlichte er seine Sicht auf die Ereignisse vom 24. April, indem er sagte: „Wenn wir von Konfrontation sprechen, GIBT ES NICHTS, WAS BEDEUTET, DASS ICH DEN GENOZID ANERKENNE.“

DIE CHP WAR KRANK, UND ZWAR SCHWER KRANK....

Der Slogan „Wir sind die Soldaten Mustafa Kemals“ wurde verboten. Doch das Verbot stieß bei den echten CHP-Anhängern auf Widerstand und wurde nach kurzer Zeit wieder aufgehoben.

Während die Parteimitglieder, die ihr Herz an die CHP verloren hatten und sie unter allen Umständen unterstützten, ihre Treue mit brennendem Herzen und manchmal durch Wegsehen aufrechterhielten, sehnten sie sich 13 Jahre lang nach einem Vorsitzenden, der dieses Gefühl der Loyalität verstand.

Der Prozess, den wir gerade erleben, ist mit einer neuen Krise schwanger...

Die CHP-Wähler warten nun auf die neue Falle der AKP und das Ergebnis des Nichtigkeitsverfahrens. Sie wissen sehr gut, warum die AKP-Apparatschiks Kılıçdaroğlu, den sie als Vorsitzenden in Grund und Boden verdammt haben, jetzt mit Lob überschütten.

Doch sie können nur schwer glauben, dass der ehemalige Vorsitzende wieder auf den Stuhl zurückkehren will. Sie haben Angst, Zeugen einer beispiellosen Intrige zu werden.

Die CHP hat seit ihrer Gründung das schwerste Trauma mit Kılıçdaroğlu erlebt. Aber sie hat niemals ihren Entschluss aufgegeben, die CHP am Leben zu erhalten.

Die CHP-Anhänger vermissen nicht nur die Macht, sondern die CHP von Atatürk.

Sie werden immer mit Hoffnung warten.

Denn die CHP IST DAS RÜCKGRAT DER TÜRKISCHEN POLITIK.

Diejenigen, die sie aufrecht und standhaft halten werden, sind die echten CHP-Anhänger, die Mustafa Kemal Atatürk von Herzen verbunden sind.