Sowohl während meiner Studienzeit in Amerika, in der ich Gelegenheitsjobs annahm, als auch in meinem akademischen Leben hatte ich die Gelegenheit, viele Araber kennenzulernen.
Ich habe im selben Wohnhaus gewohnt, am selben Arbeitsplatz gearbeitet und war an denselben Projekten beteiligt.
Bis heute habe ich keinerlei Probleme erlebt, im Gegenteil, unsere Beziehungen waren überaus exzellent.
Das sind sie immer noch.
Wir haben ernsthafte Freundschaften geschlossen.
Bei unserem ersten Kennenlernen fiel ihnen auf, dass mein Name kein traditioneller arabischer Name war, und sie fragten türkische Freunde mit Namen wie Ahmet oder Mehmet heimlich und unauffällig, ob ich Muslim sei, um mich nicht in Verlegenheit zu bringen.
Möge Gott mir verzeihen, auch wenn ich kein besonders guter Gläubiger bin, atmeten sie erleichtert auf, sobald sie erfuhren, dass ich Muslim bin.
Wir sprachen mit unseren arabischen Freunden über ihre Länder und die regionalen Dynamiken und analysierten die historischen Prozesse.
Einige waren Jordanier, andere Ägypter oder stammten aus anderen arabischen Ländern.
Es gab auch Palästinenser unter ihnen.
Die meisten Palästinenser besaßen die jordanische oder saudische Staatsbürgerschaft, worauf bei jedem Gespräch von anderen Arabern ausdrücklich hingewiesen wurde.
Obwohl sie aus verschiedenen Ländern stammten und unterschiedliche Pässe besaßen, gab es unter ihnen keine Trennung.
Sie alle verhielten sich wie ein Teil der arabischen Nation.
Ihre Sprachen waren gleich.
Ihre Traditionen waren gleich.
Ihre Kulturen waren gleich.
Einige wenige gehörten zur Gemeinschaft Moses, ein Teil zur Gemeinschaft Jesu und die meisten zur Gemeinschaft Mohammeds.
Trotz alledem war er immer der Palästinenser.
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