Fonds-Bruder, streng dich nicht zu sehr an

Ich bin in der Stadt geboren und aufgewachsen.

Ich habe zwar nicht die besten Schulen besucht, aber eine überdurchschnittliche staatliche Ausbildung genossen.

Später habe ich in Amerika an einer Privatuniversität ein Studium absolviert.

Seit Jahren forsche ich an der Universität und halte Vorlesungen.

Auch wenn ich es nicht zu großem Reichtum gebracht habe, war ich nie auf die Gnade von Schurken angewiesen.

Man sagt, ich sei ein Akademiker, dessen Wort Gewicht hat.

Es gibt sogar nicht wenige, die behaupten, ich hätte eine ganz eigene Art.

Ich habe ein relativ böhmisches Leben geführt.

Dennoch bin ich dem Klima des Dorflebens nie fern geblieben. 

Ich erinnere mich noch genau an die Kuh meiner Großmutter im Stall direkt unter dem Haus im Dorf.

Ich weiß noch, wie sie abends muhte, sobald sie den Geruch der Wassermelone wahrnahm, die wir aus der Stadt mitgebracht hatten, als wollte sie sagen: „Gebt mir auch die Schalen.“

Da die Kuh mit meiner Großmutter zusammen unter einem Dach lebte, verstand sie Türkisch, auch wenn sie nicht sprechen konnte, und brachte ihr Anliegen durch Muhen zum Ausdruck.

Meine verstorbene Großmutter ließ mich die Milch, die sie von ihrer Kuh gemolken hatte, noch warm trinken, während der Gebetsruf zum Morgengebet erklang und meine Augen gerade erst das Licht wahrnahmen, das durch das Fenster mit den hölzernen, mit Haken befestigten Läden sickerte.

Zum Frühstück strich ich den Rahm der herrlich frischen Milch zusammen mit dem Honig aus dem Bienenstock im Garten auf Trabzon-Brot.

Das Butterfass hing an zwei Seilen von der Decke, und durch geschickte Handbewegungen wurde die Milch darin geschlagen, bis die goldgelbe Butter auf der Milch zu schwimmen begann.

Wenn ich im Sommer Zeit im Dorf verbrachte, war eine meiner Lieblingsbeschäftigungen das Fischen im Bach; damals waren Wasserkraftwerke noch nicht erfunden und die Bäche rauschten in voller Kraft.

In dem Buch „Die Türme von Trabzon“ der Nonne Rose Macalilay steht geschrieben, dass sie von Espiye mit dem Boot kamen und auf dem Weg von Maçka nach Sümela über die Livera-Straße mit Eseln zur Messe ritten, wobei der Değirmendere-Bach in Maçka vor lauter Fischen kaum zu sehen war.

Wie dem auch sei, da es im Dorf kein Werkzeug gab, hatte ich von den Dorfkindern gelernt, wie man mit Methoden aus der Steinzeit fischt.

Wir stauten den Bach ab und warteten darauf, dass eine Seite leerlief.

Sobald das Wasser abgelaufen war, begannen die Fische von selbst zu zappeln.

Wenn das Wasser vollständig verschwunden war, kämpften die Fische, bis sie in unseren Händen ihren letzten Atemzug aßen.

Wenn ich mir die Reaktionen der sogenannten kemalistischen, laizistisch wirkenden, von Fonds finanzierten sozialdemokratischen und säkularen Kreise auf die Haltung der CHP zur Imralı-Monster-Angelegenheit ansehe, muss ich an die Fische denken, die auf der trockenen Seite des Bachs wie verrückt zappelten.

Strengt euch nicht zu sehr an.