Ein Schuss auf das Licht: Die Ermordung von Ümit Kaftancıoğlu

An einem Frühlingstag klopfte ich an die Tür von Ümit Kaftancıoğlu, um für die Wandzeitung unserer Schule ein Interview mit ihm zu führen. Es war für mich überraschend, wie respektvoll Onkel Ümit – wie ich ihn nannte – einem Kind begegnete und mich als „vollwertigen Menschen“ behandelte. Mit der Zärtlichkeit eines liebevollen Vaters strich er mir über das Haar und stellte mir einige Fragen, die meine Neugier weckten, bevor wir mit dem Gespräch begannen.

Nur kurze Zeit nachdem das Interview in der Wandzeitung der Schule veröffentlicht worden war, wurde Onkel Ümit am 11. April ermordet. Ich brachte das Interview zur Zeitschrift „Eğitim Mücadelesi“ (Bildungskampf), nachdem ich es am Zeitungskiosk gesehen hatte. Das Gespräch wurde in der 7. Ausgabe von „Eğitim Mücadelesi“ veröffentlicht. Dies war das letzte Interview, das mit Onkel Ümit geführt wurde.

In diesem Interview betonte Onkel Ümit die Bedeutung des Bildungssystems für den gesellschaftlichen Fortschritt und zählte die notwendigen Schritte auf. Nachdem er darauf hingewiesen hatte, dass Bildung offen für das Leben und die Entwicklungen der Zeit sein müsse, betonte er insbesondere, dass sie Kreativität und Vorstellungskraft anregen solle. Zu diesem Zweck sollten auch Werke der Volkskultur, wie etwa Märchen, genutzt werden. Publikationen wie „Teksas“ und „Tommiks“ würden die Jugend abstumpfen.

Nach Ansicht von Onkel Ümit sollte Bildung den Schülern Eigenschaften wie Diskussionsfähigkeit, Interpretationsvermögen, Lebendigkeit und freies Sprechen vermitteln. Unser Bildungssystem wies in diesem Bereich gravierende Mängel auf.

Onkel Ümit verteidigte ein Bildungssystem, das auf Vernunft und Wissenschaft basiert und die Vorstellungskraft zum Handeln aufruft. Mit seinen Büchern, Artikeln, Radiosendungen und seinem außergewöhnlichen Lebensweg leistete Onkel Ümit einen bedeutenden Beitrag zum Kampf für den Aufbau eines freien Landes, in dem Wohlstand gerecht verteilt ist. Daher war seine Ermordung für die Täter „notwendig“. Die Dämmerung schlug sofort zu. Er wurde vor den Augen seiner Tochter, die damals noch ein kleines Kind war, mit fünf Schüssen hingerichtet. Die Kugeln trafen zugleich die Unschuld eines Kindes. Wie viele unserer Intellektuellen hatte auch Onkel Ümit seinen Körper schützend vor sein Land und sein Volk gestellt. Dieser dunkle Mord, dessen Täter „bekannt“ sind, ist bis heute nicht aufgeklärt.

Als ich hörte, dass Onkel Ümit ermordet wurde, brach ein Stück meines Kinderherzens ab und mein Blick erstarrte vor Kälte. Zehntausende nahmen an seiner Beerdigung teil. Doch die damaligen demokratischen Kräfte nahmen nicht organisiert an der Trauerfeier teil. Dieses Versäumnis ist ein Schmerz, der mich bis heute quält.

Auf einer Kassette, die Onkel Ümit vor seiner Ermordung besprochen hatte, empfahl er, im Falle seines Todes keine Tränen um ihn zu vergießen, sondern stattdessen ins Kino oder in ein Konzert zu gehen. Er sagte, der Tod sei überhaupt nicht wichtig, es gebe das Leben, das so groß sei wie ein Berg, das Leben, das so weit sei wie der Himmel und das Meer…

Mit der Ermordung von Onkel Ümit wurde dieses Land wieder ein Stück ärmer und kleiner. Danach legte sich die Dämmerung mit all ihrer Gewalt und Grausamkeit über das Land. Selbst die Sonne verbarg angesichts der Schande des Geschehenen ihr Gesicht. Trotz der schrecklichen Unterdrückung, die nach dir folgte, Onkel Ümit, ist es ihnen dennoch nicht gelungen, dieses Volk an den Tisch der Angst und der Resignation zu zwingen, und das wird ihnen auch niemals gelingen.

Die Werke von Onkel Ümit und sein beispielhaftes, widerständiges Leben leuchten uns weiterhin auf unserem Weg zum Licht am Ende des dunklen Tunnels.

Ich weiß, Onkel Ümit, dass du aus deinem ewigen Schlaf erwachen und dich still unserer unbeschreiblichen Freude anschließen wirst, wenn wir ein freies Land aufgebaut haben, das die Natur achtet, das Leben in den Mittelpunkt stellt und in dem Wohlstand gerecht verteilt ist.