Die Taschnak-Kugel, die vom Rednerpult der TBMM abgefeuert wurde

Talat Pascha übernahm wichtige Verantwortungen bei der Organisation, der Parteibildung und dem Machtantritt des Komitees für Einheit und Fortschritt, dessen Mitbegründer er war. Die Bemühungen des Paschas, das Osmanische Reich aus der Polarisierung zwischen den imperialistischen Mächten herauszuhalten, sollten jedoch erfolglos bleiben. Während der schwierigen Jahre des Ersten Weltkriegs, in den das Osmanische Reich unfreiwillig hineingezogen wurde, diente er in den Regierungen des Komitees für Einheit und Fortschritt als Innenminister (Dahiliye Nazırı) und Großwesir (Sadrazam).

Im Osten hatte Talat Pascha als Innenminister der Regierung, die versuchte, die Aktivitäten der armenischen Taschnak-Banden zu unterbinden, die die Nachschubwege der osmanischen Armee angriffen, die sich gegen russische Angriffe zu behaupten versuchte, die Verbindungen zum Hinterland kappten und ethnische Säuberungskampagnen gegen die Zivilbevölkerung organisierten, eine wahrlich schwierige Aufgabe.

Das Innenministerium beschloss mit einem am 24. April 1915 veröffentlichten Rundschreiben, die Zentralen der armenischen revolutionären Komitees zu schließen, die Verantwortlichen zu verhaften und Dokumente zu beschlagnahmen, um die Unterstützung der armenischen Bevölkerung in der Region für die Taschnak-Banden zu unterbinden und das Hinterland der Front zu sichern. Der 27. Mai 1915 markiert den Beginn der Umsetzung der Deportation und Umsiedlung der Armenier aus dem Aufstandsgebiet in Regionen, die weit von der Front entfernt lagen.

Wir können die tragischen Ereignisse, die sich während der Umsetzung der Deportations- und Umsiedlungsentscheidung im Kriegsprozess ereigneten, nicht ignorieren. Es war nicht möglich, mit unzureichenden Sicherheitskräften die Überfälle lokaler Banden und Stämme auf die Deportationskonvois zu verhindern, die auf Plünderungen abzielten, und es kam zu schweren Verlusten. Diese tragischen Ereignisse jedoch einer vorsätzlichen, geplanten und systematischen staatlichen Politik zuzuschreiben, bedeutet, die historischen Fakten zu verzerren.

Die Deportations- und Umsiedlungspraxis, die nach der Schließung der armenischen revolutionären Komitees und einigen Verhaftungen am 24. April 1915 durchgeführt wurde, als Völkermord zu bezeichnen, widerspricht nicht nur der historischen Realität, sondern steht auch in völligem Widerspruch zum Völkerrecht.

Kommen wir zum eigentlichen, nicht ausgesprochenen Verbrechen des Komitees für Einheit und Fortschritt und Talat Paschas. Es ist ihr Wunsch, der nicht-muslimischen Komprador-Bourgeoisie, die während der Zerfallsperiode des Osmanischen Reiches entstand und als verlängerter Arm und Kollaborateur des westlichen Imperialismus agierte, die türkische Bourgeoisie entgegenzusetzen. Mit anderen Worten: Sie wollten die Wirtschaft und das Kapital „türkisieren“. Sie begannen, die ersten Steine auf dem Weg zum Nationalstaat zu legen.

Dass in einem türkischen Land das Kapital türkisiert werden soll und diesbezüglich Entscheidungen getroffen und umgesetzt werden, ist eine vom Imperialismus niemals akzeptable Ausrichtung. Dass man dieses unverzeihliche Verbrechen, das der Grund für die Kreuzigung der Jungtürken war, mit keinem Wort erwähnt und stattdessen den Völkermordvorwurf in die Auslage stellt, liegt nur daran, dass man so leichter Kunden findet und leichter Unterstützung von den Tribünen erhält.

Das Lebenswerk von Talat Pascha, der am 15. März 1921 in Berlin von dem Taschnak-Attentäter Soghomon Tehlirian von hinten erschossen und zum Märtyrer wurde, enthält auch für heute Lehren. Man sollte über die Tatsache nachdenken, dass Talat Pascha 1926 von der TBMM zum nationalen Märtyrer erklärt wurde, seiner Familie eine Märtyrerrente zugesprochen wurde und er 1943 aus Deutschland in die Türkei überführt und mit einem Staatsbegräbnis auf dem Hügel der Freiheit (Hürriyet-i Ebediye Tepesi) in Şişli beigesetzt wurde. Glauben Sie, dass die damaligen Abgeordneten der TBMM jemals daran gedacht haben, dass Talat Pascha, den sie zum nationalen Märtyrer erklärten, eines Tages vom Rednerpult des Gazi-Parlaments der Völkermord-Vorwurf gemacht werden würde?

Die Worte von George Arslan, der von der DEM-Partei über die syrische Quote zum Abgeordneten von Mardin gemacht wurde, gegen die Errichtung einer Talat-Pascha-Statue durch die Stadtverwaltung von Ankara, müssen als eine Taschnak-Kugel gelesen werden, die vom Rednerpult des Gazi-Parlaments auf das türkische Volk in der Person von Talat Pascha abgefeuert wurde:

"Als die osmanische Bevölkerung 1915 13 Millionen betrug, bestand diese Bevölkerung zu etwa drei Millionen aus christlichen Völkern, also Armeniern, Griechen und Syrern. Heute schreiben wir das Jahr 2025, es sind genau 110 Jahre vergangen. Während die Bevölkerung der Türkei 86 Millionen beträgt, müssten unter normalen Bedingungen auch die christlichen Völker Millionen erreichen, warum werden sie nur noch in Zehntausenden ausgedrückt? Was ist mit diesen Menschen passiert?

Auf diese Frage, die ich gestellt habe, kam natürlich keine Antwort. Während wir eine aufrichtige Konfrontation mit dem Völkermord an den christlichen Völkern im Jahr 1915 erwarten, werden im Gegenteil die Namen der Täter öffentlichen Plätzen, Straßen, Parks und Schulen gegeben und Denkmäler für sie errichtet. Vom Bürgermeister der Stadt Ankara, Mansur Yavaş, wurde im Bezirk Altındağ ein Denkmal für Talat Pascha errichtet.

Wir akzeptieren nicht, dass ein Denkmal für jemanden errichtet wird, der den Tötungsbefehl für Zehntausende Armenier gab, die 1915 getötet, ins Exil geschickt und deren Eigentum beschlagnahmt wurde, während ein Denkmal für diese Menschen errichtet werden sollte. Für ein Volk mögen manche Personen Helden sein, aber für andere Völker sind diese Menschen keine Helden, sondern Mörder."

Nachdem er sein Abgeordnetenmandat erhalten hatte, leistete George Arslan am Rednerpult der TBMM den Treueeid auf die Republik Türkei und die unteilbare Integrität des Landes, beschuldigt nun aber das türkische Volk nicht nur des Völkermords an den Armeniern, sondern auch des Völkermords an anderen Christen wie Syrern und Griechen!

Während versucht wird, mit der Narkose von Frieden und Brüderlichkeit die nationale Sensibilität auszuschalten, ethnische Teilhaber für den türkischen Grundbesitz geschaffen werden und über Talat Pascha vom Rednerpult des Gazi-Parlaments eine Taschnak-Kugel auf das türkische Volk abgefeuert wird, ist die Gleichgültigkeit der Abgeordneten in der TBMM, von Ausnahmen abgesehen, ein mahnendes Beispiel!