Das ist der Kapitalismus

Systeme sind das, was ihr Name besagt. Ein System, in dem das Kapital dominiert, wird Kapitalismus genannt; ein System, in dem verbreitetes Eigentum vorherrscht, nennt man Kollektivismus. Die Bezeichnungen „rechts“ und „links“, die für Systeme verwendet werden, haben – abgesehen von der Sitzordnung derer, die im französischen Parlament unterschiedliche Systeme vertraten – keine Eigenschaft, die das Wesen des Systems selbst definiert.

Der Kapitalismus gleicht einem Wesen, das ständig hungrig ist, rastlos umherstreift, als suche es unaufhörlich nach Nahrung, und alles tötet, was es findet. Der Aufstieg rechter Regierungen in europäischen Staaten und schließlich die Szene, in der Trump Zelensky im Oval Office zurechtwies und hinauswarf, sind ein Abbild dafür, dass dieses Wesen zunehmend entfesselt agiert. Nachdem wir die Brutalität gesehen haben, die Trump gegenüber Zelensky an den Tag legte, können wir die Lage nun noch fundierter beurteilen.

Da das Volk diese Entwicklung kaum durchschauen kann, liegt die Aufgabe bei der akademischen Gemeinschaft. Doch gibt es seitens der Akademie ein Bestreben, diese Entwicklung zu begreifen und dem Volk zu erklären? Oder präziser: Ist die Akademie überhaupt dazu in der Lage, ein solches Bemühen zu zeigen? Meine Antwort auf diese Frage ist ein klares „Nein“! Denn die Leistung einer akademischen Gemeinschaft, in der Nobelpreise für die Naivität verteilt werden, dass die Plünderung globaler Gemeingüter nicht durch politische Ökonomie, sondern durch eine Art Managementprogramm verhindert werden könne, stößt mich in eine ausweglose Dunkelheit. So ist es eine Tatsache, dass die renommierten Universitäten in allen entwickelten Volkswirtschaften, allen voran in den USA, nicht nur die Krise von 2008 nicht vorhersehen konnten, sondern auch die grundlegende theoretische Ansicht, dass der Kapitalismus mit Krisen im Einklang steht, entweder aus Vorsatz oder aus Unwissenheit nicht aussprechen können. Der Grund dafür ist offensichtlich: Die Akademie begreift nicht, dass sie eine Überbauinstitution der Kapitalideologie ist, und ist damit beschäftigt, den Tag mit wertlosen Publikationen zu füllen, um Positionen und Ämter in einer Wirtschaftswissenschaft zu besetzen, die sie selbst in einen autistischen Zustand versetzt hat. Kann es denn nicht anders sein? Genau an diesem Punkt tritt jenseits von System und Ideologie das Problem von System und Macht in den Vordergrund. Die akademische Welt, von der wir glauben, dass die Institution autonom und ihre Mitglieder frei seien, die jedoch gezwungen ist, sich vollständig in den Dienst der Barbarei zu stellen, befindet sich in einer Hilflosigkeit, in der sie nicht einmal das Becken versteht, in dem sie schwimmt. Die Akademie ist derart erbärmlich, dass sie, während sie den Traum von Freiheit in diesem Becken lebt, unfähig ist zu begreifen, dass sie für die Produktion der Kapitalideologie verantwortlich ist, gerade weil das Becken selbst im Eigentum des Kapitals steht. Unter diesen Umständen kann die akademische Gemeinschaft weder wirtschaftliche Ereignisse als historische Phasen begreifen, noch den Prozess zwischen Vergangenheit und Zukunft erfassen, um eine hilfreiche „Theorie“ anzuwenden. In dieser Lage produzieren Akademiker wertlose Artikel, um befördert zu werden, ohne den Zeitgeist und die Entwicklungen wirklich zu berühren.

Im Kapitalismus führt die ideologische Unterdrückung von Akademie und Medien durch die Macht die Völker in Einsamkeit und Hoffnungslosigkeit. Analog dazu, dass bei einigen seltenen Krankheiten aufgrund der Marktbedingungen keine Medikamente entwickelt werden, weil Forschungs- und Produktionskosten nicht gedeckt werden können, verwandelt sich die Tatsache, dass die zunehmend verarmenden Völker aufgrund fehlender wirtschaftlicher Macht außerhalb von Akademie und Medien mit ihrer Einsamkeit allein gelassen werden, in einen stillen Schrei, der von den wohlhabenden Kreisen nicht wahrgenommen wird. Wie traurig es auch ist: Während es sicher ist, dass auch diejenigen, die sich noch im Zentrum halten können, nach und nach an die äußeren Ränder gedrängt und ihrem Schicksal überlassen werden, wird dies von ihnen selbst nicht erkannt, und da die dominierende Macht des Kapitalismus im Zentrum konzentriert ist, kann dies vom Zentrum leicht verschleiert werden. Im kapitalistischen Denksystem, in dem Interessen sich gegenseitig ausschließend formen, ist die Ausgrenzung und Unterdrückung der Peripherie durch das Zentrum leider eine Notwendigkeit der Systemkonsistenz.

Dass die Peripheriebevölkerung, die durch die Ausgrenzung des Zentrums allmählich anwächst, zum Aufstand neigt und eine ablehnende Haltung einnimmt, führt gleichzeitig dazu, dass auch das Zentrum härter agiert. Sowohl die Ernennung Trumps zum US-Präsidenten als auch die Szene, in der Trump den ukrainischen Präsidenten Wolodymyr Zelensky vor einer intensiven Medienshow zurechtwies und hinauswarf, sind ein klares Bild dafür, wie das Zentrum die Peripherie unterdrückt. Es ist offensichtlich, dass das eigentliche Problem nicht darin besteht, dass Zelensky in schäbiger Kleidung im Oval Office erschien, sondern dass er sich etwas knauserig dabei verhielt, seine wertvollen Bodenschätze an die USA abzutreten.

Glauben Sie etwa, dass die türkischen Verantwortlichen das Schikanieren von Zelensky durch Trump auch nur einen Moment lang ernst nehmen? Ich glaube es nicht. Dafür habe ich zwei ernsthafte Gründe. Der erste Grund betrifft die bittere Tatsache, dass laut Informationen des Ministers für Energie und natürliche Ressourcen 593 Bergbausuchlizenzen an 118 ausländische Firmen vergeben wurden und für 14 Gebiete Betriebsprojekte genehmigt wurden. Zudem werden, wie am Beispiel der kanadischen Firma deutlich zu sehen ist, auch die Wälder über den Bergbaugebieten zerstört. Kurz gesagt: Sowohl unter als auch über der Erde wird das Land ausländischen Firmen, oder besser gesagt der Zentralökonomie, als Lebenselixier geöffnet, und unsere eigenen Sicherheitskräfte fungieren dabei auf beschämende Weise als Wachposten für den Raub. Was den Anteil der Zentralstaaten an den Edelmetallen angeht, so ist die Ukraine laut Berichten glücklicher als die Türkei, da erklärt wird, dass die Hälfte der Erze verarbeitet und als Hilfe an die Ukraine zurückgeschickt werden soll. Das zweite Ereignis, aus dem die Politiker nicht das Geringste aus kapitalistischen Praktiken lernen, ist die Praxis der zahlungsgarantierten Öffentlich-Privaten Partnerschaften (ÖPP) sowie „Build-Operate-Transfer“-Modelle, die unsere Wirtschaft heute in eine tiefe Krise stürzen und unser Volk in die Armut treiben. Ob in Form der Beschlagnahmung von Minen oder als wirtschaftliche Partnerschaft oder Kooperation: Das gesamte Ziel ist der Ressourcentransfer von der Peripherie zum Zentrum; mit anderen Worten: die Anwendung einer Barbarei mit Samthandschuhen vom Zentrum zur Peripherie!

Wie immer beruht die Rettung der Völker auch in diesem Prozess auf der Organisation und Solidarität, die die Werktätigen, die Arbeitslosen oder diejenigen mit ausbeuterisch niedrigen Löhnen durch ihre eigenen Probleme in Einheit und Zusammenhalt aufbauen, um bei der Befreiung der Völker voranzugehen.