Der 1. Mai ist kein Feiertag

Stellen wir uns einmal folgendes Szenario vor: Am 1. Mai würden alle Werktätigen in schwarzer Kleidung, mit schwarzen Blumen in den Händen, in kleinen Gruppen durch die Großstädte ziehen – insbesondere in Arbeitervierteln und auf wichtigen Straßen –, ohne jemanden zu belästigen und ohne sich an strafbaren Handlungen zu beteiligen. Wer könnte etwas dagegen tun? Denn weder ist es ein Verbrechen, schwarze Kleidung zu tragen, ohne jemanden zu stören, noch ist es verboten, in kleinen Gruppen zu laufen. Wie würde die Öffentlichkeit eine solche Demonstration wahrnehmen, wie würden die Sicherheitskräfte reagieren und wie würde die Presse am nächsten Tag darüber berichten? Meiner Meinung nach wäre eine solche stille Demonstration für die entsprechenden Kreise weitaus wirkungsvoller als die 1.-Mai-Feiern mit Trommeln, Zurnas und ausgelassenen Tanzgruppen. Diese Stimme würde vom Kapital und dessen politischem Partner, der Regierung, gehört werden. Lassen wir uns also fragen: Ist der 1. Mai ein Tag für Feste und Feiern oder ein Tag, um über Ausbeutung und andere soziale Probleme nachzudenken und den zuständigen Stellen Botschaften zu senden, damit sie lösungsorientierte Projekte entwickeln?

            Es ist seltsam, dass die Werktätigen bei den Feiern zum 1. Mai den Staat als Ansprechpartner wählen und das Kapital in den Hintergrund drängen. Unsere arbeitenden Freunde begehen mit dieser Haltung einen sehr schwerwiegenden Fehler und weichen vom eigentlichen Ziel des Kampfes ab. Wir müssen uns eines ganz klar vor Augen führen: Dass die Werktätigen kontrolliert in eine festliche Stimmung versetzt werden, ist das Ergebnis der Zusammenarbeit zwischen Kapital und Staat. Die Werktätigen müssen sich dieser Zusammenarbeit bewusst sein und sie überwinden, ohne dabei straffällig zu werden.  

            Der Verwaltungsapparat, den wir Staat nennen, verschleiert durch seine geheimnisvollen Politiken zwischen Kapital und Arbeit den eigentlichen Kampf zwischen den wahren Kontrahenten. Der Grund, warum man am 1. Mai jedes Jahr wegen des Versammlungsortes mit dem Staat aneinandergerät, liegt darin, dass der Staat sich im Namen des Kapitals in den Vordergrund drängt. Wie jedes Jahr hat der Staat auch diesmal unter dem Vorwand, die öffentliche Ordnung zu schützen, interveniert, das Kapital in den Hintergrund gezogen und – bis zum Zeitpunkt des Verfassens dieses Artikels – den symbolträchtigen Taksim-Platz für Versammlungen gesperrt.  

            Wenn es auf diesem Boden Menschen gibt, die hart arbeiten und zu Unrecht leiden, während andere zu Unrecht ein angenehmes Leben führen, und wenn dieser extreme Unterschied lediglich auf dem Besitz von Produktionsmitteln und den auf dem Staat basierenden Machtverhältnissen beruht, dann liegt bereits am Anfang dieser Entwicklung ein Fehler vor. Man muss sehr deutlich erkennen, dass der Hauptverantwortliche für diesen Fehler nicht der Staat, sondern das Kapital ist. Mit anderen Worten: Die Struktur, die sich hinter dem Staatsapparat verbirgt, ist das kapitalistische System. Unsere arbeitenden Freunde, bitte achten Sie auf den Namen des Systems; der Name des Systems definiert nicht die Arbeit, den Schweiß oder das Leid, sondern im Gegenteil das Kapital und den Arbeitgeber. Wenn wir also mit unserer Situation unzufrieden sind, müssen wir den eigentlichen Adressaten und das Organ, das ihn vertritt, genau kennen. Wenn die Adresse falsch gewählt wird, ist auch die Diagnose falsch; folglich können wir das Spiel, das wir jedes Jahr wiederholen, nicht durchschauen, verwandeln das Ereignis in eine Feier, tanzen unseren Tanz und während wir uns selbst täuschen, haben wir das eigentliche Ziel verfehlt und die Gegenseite glücklich gemacht.

            Dabei muss man eines ganz klar sehen: Der Prozess, der aus den Tiefen der Geschichte kommt und in die Zukunft reicht, ist weder eintägig noch eine bloße Feier. Dieser Prozess ist der langfristige und bewusste Kampf der Klassengesellschaften. Es ist offensichtlich, dass es in diesem Kampf Parteien gibt. Die Wahrheit, die man ganz klar kennen muss, ist, dass eine der Parteien die Arbeiterschaft ist und die andere nicht der Staat oder die Regierung, sondern das Kapital. Die negativen Auswirkungen, die sich in Form von Abfindungen, Inflation, Arbeitslosigkeit, Steuerpolitik usw. auf die Gesellschaft niederschlagen, sind Manöver, die vom Kapital produziert werden und dem Kapital nützen, aber als Politik des Staates oder der Regierung wahrgenommen werden. Der Staatsapparat wird als Verursacher und potenzieller Problemlöser dieser Politiken dargestellt, damit die Probleme nicht in der Tiefe verstanden werden und der soziale Frieden gewahrt bleibt. Dabei wissen wir alle, dass nicht das Kapital, sondern der Staat am meisten unter Arbeitslosigkeit, Inflation und anderen ähnlichen Problemen leidet. Müsste man sich dem Thema dann nicht etwas anders nähern? Das Kapital spaltet und zerschlägt unter der Führung des Staates die Arbeiterorganisationen und Gewerkschaften. Während das Kapital und der Staat einen Teil der Gewerkschaften durch relativ wohlwollendes Verhalten teilweise unter Schutz stellen, werden andere Gewerkschaften wie Stiefkinder behandelt. Das ist die Haltung des Kapitals und seiner politischen Agenten gegenüber den Gewerkschaften angesichts des Geistes des 1. Mai.

            Wäre es nicht viel positiver für alle Werktätigen, wenn wir vorschlagen würden, Bildungsseminare für Gewerkschaften durchzuführen, in denen die Funktionsweise der bürgerlichen Ökonomie und der Ausbeutungsprozess umfassend erklärt werden? Wäre es nicht sinnvoller und nützlicher, dieses Projekt nicht auf einen Tag zu beschränken, den Mai als „Monat der Arbeit“ zu akzeptieren und in Fabriken und verschiedenen Arbeitsstätten Seminare zu Themen wie Arbeit-Kapital-Staat, Arbeitsleben und Politik abzuhalten, anstatt eintägige, festliche Feiern zu veranstalten? Ein solches Programm hätte einen zweifachen Nutzen. Erstens wären die bewussten Aktionen unserer arbeitenden Freunde weitaus effektiver. Zweitens wäre die Haltung des Kapitals und der Regierung als dessen politischem Arm, die durch diese Dynamik verunsichert würden, gegenüber der Arbeit weitaus anders und positiver als heute. Jede positive Haltung gegenüber der Arbeit bringt der Arbeiterschaft kurzfristig einen gewissen Nutzen, aber langfristig versucht das Kapital Wege zu finden, diesen Gewinn zurückzuholen, und ist damit leider auch erfolgreich. Deshalb sollten die Werktätigen, während sie versuchen, den Bereich der Ausbeutung so weit wie möglich einzugrenzen, gleichzeitig den Traum von einer ausbeutungsfreien, klassenlosen Gesellschaft stets in Erinnerung behalten.     

            Da ich mich im Ausland aufhalten werde, um die Abschlussfeiern meiner Enkelkinder zu besuchen, bitte ich meine geschätzten Leser um einen Monat Urlaub. Wir sehen uns am 29. Mai wieder; einen schönen 1. Mai an alle arbeitenden Freunde!