Der Eid zur Schaffung einer neuen Verfassung

In diesem Jahr haben wir am vergangenen 10. November den 87. Jahrestag von Atatürks Tod mit Sehnsucht und Wehmut begangen. Wenn er, lange nachdem der von ihm gegründete Staat sein erstes Jahrhundert vollendet hat und so viele Jahre nach seinem Tod vergangen sind, immer noch in den Herzen getragen, gewürdigt und respektiert wird, dann lassen Sie doch jeden so gedenken, wie er möchte!

Sowohl die vollbrachten Schönheiten als auch die Hässlichkeiten sind ein Indikator für den Charakter derer, die sie begehen. Wer sich nicht schämt, soll die Qualität seines Charakters zur Schau stellen!

Das Grundgesetz der Soziologie, die „Theorie der kommunizierenden Röhren“, lässt sich in allen Bereichen beobachten. In der Politik, in den Medien, in der Wissenschaft usw. – ohne alle aufzuzählen, sehen wir, wenn wir Atatürks Töchter, die Volleyball- und Basketballspielerinnen, einmal ausgenommen, dass sich dieses soziologische Gesetz immer tiefergehend auswirkt.

Wo wir gerade beim Sport sind: Was hat es mit dieser Wett-Thematik auf sich? Ehrlich gesagt ist das kaum zu begreifen! Ein weiteres Anzeichen für den Verfall ist, dass die Banden des Mittelalters die ohnehin nicht vorhandene Hoffnung weiter verdunkeln. Ich glaube nicht, dass Bandengeschäfte, Drogenhandel oder gar Wettgeschäfte ohne das Wissen der Zentrale unschuldig abgewickelt werden können! Das ist kein Vorwurf, aber wenn dies nicht streng verfolgt wird, werden diejenigen, die die Dinge schleifen lassen, in einem Atemzug mit den Haupttätern genannt. Ich denke, dem Sprichwort „Der Fisch stinkt vom Kopf her“ folgend, werden aus den Schichten, die beim Zerfall der Gesellschaft nach und nach an die Oberfläche gelangen, immer beißendere Gerüche aufsteigen.

Ob solche kollektiven Maßnahmen verhindert werden können, weiß ich nicht! Ich weiß es nicht, weil sowohl die horizontale Spaltung der Gesellschaft durch soziale Identitäten als auch die vertikale Spaltung durch wirtschaftliche Macht den gesellschaftlichen Zerfall und Niedergang beschleunigen, was es für das abgestumpfte und gespaltene gesellschaftliche Bewusstsein erschwert, die Formationen in ihrer ganzen Schwere zu erfassen.

Dieser Zustand erzeugt eine Art Bewusstseinsblindheit und erleichtert die Arbeit derjenigen, die den Wunsch hegen, negative Manöver an der Gesellschaft durchzuführen. Die Begründung lautet: Schauen Sie, die Dinge laufen nicht, die Gesellschaft driftet ab usw., daher müsse die Gesellschaft mit einer völlig neuen Verfassung und Struktur wieder auf den richtigen Weg gebracht werden. Ein solch geschicktes Manöver macht es sehr einfach, das Phänomen einer neuen Verfassung als den Willen des Volkes darzustellen, doch dieser Weg verletzt Rechtsnormen und Ethik. Aber wen kümmert schon das Recht! Ist unser Rechtssystem nicht ohnehin aus dem Westen übernommen, zwangsweise angewandt und in seinen Wurzeln auf der christlichen Ethik basierend? Kann es eine religiös begründete Erklärung für ethisches Verhalten und dessen Wahrnehmung geben?

Nehmen wir an, all das Gesagte sei nicht realistisch oder gültig. Dann bietet sich uns ein noch schlimmeres Bild. Und zwar: Auch wenn die politische Macht, die das System bis hin zum Präsidialsystem geführt hat, in diesem Prozess viel Arbeit geleistet hat – das wollen wir ihr nicht absprechen! Doch die Absicht, einen Eid auf die Verfassung zu leisten und diese Phase nach eigenem Gutdünken als Schritt zur Schaffung einer neuen Verfassung zu nutzen, mag zwar als Schlauheit erscheinen, widerspricht jedoch Vernunft, Logik und sogar Rechtsnormen; zudem ist ein solches Verhalten eine Unhöflichkeit gegenüber dem Volk und eine Respektlosigkeit gegenüber dessen Stimmen. Doch während der Nahe Osten wie Baumwolle zerzaust wird und die Augen auf die Türkei gerichtet sind, kann man nicht umhin zu denken: Wird etwa versucht, durch den Versuch einer neuen Verfassung, bei dem alle alten Eide kurzerhand geschluckt werden, durch neue Partnerschaften das Ziel zu erreichen?

Wenn dem so ist, wer ist dann im Nahen Osten so dominant, dass er in der Türkei ohne jegliche Filterung bei der sofortigen Entscheidungsfindung und deren vollständiger Umsetzung so maßgeblich sein kann?

Es ist so, dass die Kritik oder gar die Verhinderung der sich mit großer Geschwindigkeit entwickelnden politischen Entscheidungen und Prozesse nicht nur schwierig ist, sondern selbst das Verständnis dafür auf große Hindernisse stößt.

In diesem Fall sieht man auch bei den Friedensverhandlungen kein Problem darin, die Türkei in eine Position zu bringen, in der sie mit zwei gleichberechtigten Staaten verhandelt, fast so, als würde sie ihre vergangenen Fehler wiedergutmachen. Eine Gesellschaft kann sich natürlich für ihre begangenen Fehler entschuldigen und mit ihrem eigenen Verstand und intern die notwendigen Regelungen treffen, damit vergangene Fehler sich nicht wiederholen. Dies sind Themen interner Verhandlungen und interner Entscheidungen. Mit anderen Worten: Es bedarf einer notwendigen internen Abrechnung, der Aussortierung von Fehlern und einer entsprechenden neuen Regelung und/oder Umsetzung, aber auf staatlicher Ebene können diese keine Gegenstände externer Verhandlungen sein. Wenn Angelegenheiten, die auf staatlicher Ebene Gegenstand interner Verhandlungen sein sollten, zu einer Art Gegenstand externer Verhandlungen gemacht werden, könnte man meinen, dass Ratschläge von bestimmten einflussreichen Zentren eingeholt oder Anweisungen befolgt werden.

Auf dem Weg zu einem Ziel ist die Methode sehr wichtig. Wenn eine neue Verfassung geschaffen werden soll, müsste eine politische Struktur, die das Land nach mehr als zwanzig Jahren Regierungszeit mit seiner Wirtschaft, seiner sozialen Struktur und sogar dadurch, dass sie heute selbst das Wort „Frieden“, das ihnen ständig über die Lippen kommt, als Straftatbestand betrachtet, in den Zustand geführt hat, in dem es sich befindet, bei der Schaffung einer neuen Verfassung in der hintersten Reihe stehen oder gar nicht erst beteiligt sein. Dennoch treibt die politische Macht das Land durch unerhörte Zugeständnisse und Manöver, indem sie auch die wenigen fehlenden Sitze ergänzt, in Richtung der Schaffung einer neuen „willkürlichen Verfassung“.

Die Methode zur Schaffung einer völlig neuen Verfassung ist klar und bekannt. Zudem ist diese Methode geeignet, alle internen und externen Faktoren und Einflüsse, die auf die angedachte neue Verfassung einwirken könnten, auszuschließen. Der Hauptmotor der Methode besteht darin, durch eine Volksabstimmung oder durch die Ernennung von Mitgliedern durch Institutionen eine Verfassungsgebende Versammlung zu bilden, die sich nach der Schaffung der neuen Verfassung selbst auflöst. Auch wenn die verfassungsgebende Versammlung und ihre Mitglieder nicht in einer absoluten Blase arbeiten und nicht frei von internen und insbesondere externen Faktoren sind, ist die Chance, dass sie unabhängiger und dem Volk näher steht als das derzeitige Personal, das die Macht in den Händen hält, weitaus höher. Ihre Juristen, insbesondere die dem Zentrum nahestehenden Juristen, haben in dieser kritischen Phase der Geschichte eine sehr wichtige und zwingende Aufgabe gegenüber der Gesellschaft. Die Vernachlässigung dieser Aufgabe wird dazu führen, dass die Rechtsvertreter in erster Linie vor der Geschichte zur Rechenschaft gezogen werden.

Ich hoffe, dass die Juristen, die mit dem Schutz aller Rechte und Gesetze beauftragt sind, nicht davor zurückschrecken werden, diese historische Aufgabe zu übernehmen.