Der Kapitalismus treibt einerseits die Kapitalakkumulation und die damit einhergehende Machtkonzentration voran, während er andererseits in dem gewaltigen ideologischen Umfeld, das er geschaffen hat, seine materielle Stärke dazu nutzt, unsere Gehirne zu vereinnahmen und zu zersetzen. In diesem Prozess behaupten wir, dass der Kapitalismus die Natur zur Ware macht und ausbeutet. Diese Behauptung ist zwar richtig, benennt jedoch nicht die Ursache, sondern das Ergebnis. Dabei bedarf es keiner großen Rationalität, um die negativen Auswirkungen der offen vollzogenen Naturzerstörung aufzuzeigen. Denn Rationalität ist nicht notwendig, um das Verbrechen der Naturzerstörung zu erklären, sondern um den gesamten Prozess vollständig zu verstehen und zu interpretieren. Mit anderen Worten: Rationalität ist erforderlich, um den Begriff „Kapitalismus“ in den Vordergrund zu rücken und zu verstehen, wie falsch es ist, das angewandte System als natürlichen Ablauf des Wirtschaftslebens darzustellen. Die Wahrheit ist, dass der Kapitalismus, während er auf die Zerstörung der Natur zusteuert, unser Denksystem abstumpft, indem er unseren Verstand förmlich aufsaugt, fast so, als wolle er ihn verhindern.
Das TÜİK gab bekannt, dass die Wachstumsrate für das zweite Quartal 2025 im Vergleich zum Vorjahreszeitraum um 4,6 Prozent gestiegen ist. Allein diese Zahl sieht gar nicht so schlecht aus. Dementsprechend sprangen unsere Politiker nach der jüngsten Bewertung sofort auf und erklärten, dass wir all unsere neidischen Feinde vor Neid erblassen ließen. Diese Wachstumsrate ist zwar schön, aber sind die Zahlen und Quoten auch qualitativ so hochwertig? Mit anderen Worten: Wurde dieses Wachstum durch ernsthafte Investitionen und Kapazitätserweiterungen erzielt oder durch Werte, die wie Seifenblasen nur von kurzer Dauer sind, wie es oft im Bau- oder Dienstleistungssektor der Fall ist? Wenn die Wolkenkratzer, die von den berühmten Bauunternehmen vor allem in Istanbul in den Großstädten errichtet werden, Renten abwerfen, die über ihren Kosten liegen, und diese Renten auf Kosten des Verfalls Anatoliens oder anderer Regionen entstehen, dann wurden neben den Einnahmen auch die Verluste nicht in die Rechnung einbezogen. Wenn beispielsweise ein bankrottes Unternehmen einen Bankkredit mit mühsam zusammengekratzten Geldern samt Zinsen zurückzahlt und der Bankgewinn als „Finanztransaktionsgewinn“ in die Einnahmenrechnung einfließt, ist dieser Posten dann für die Volkswirtschaft wirklich ein Einkommen? Gibt uns die Methode, das Nationaleinkommen trotz Inflation durch Unterdrückung des Wechselkurses in Fremdwährung zu berechnen, ein korrektes Bild über die Wachstumsrate der materiellen Ressourcen, die wir real verbrauchen?
Wenn wirtschaftliche Aktivitäten dazu dienen, unsere Bedürfnisse zu befriedigen und unseren Wohlstand zu erhöhen, wie können wir dann mit Werten oder Quoten zufrieden sein, die auf solch unzureichenden Berechnungen beruhen! Eine sofortige Steigerung des gesellschaftlichen Wohlstandsniveaus ist nicht möglich, aber die erste Bedingung ist eine möglichst gerechte Verteilung des Wohlstands, und die zweite Bedingung ist, die Wirtschaft mittel- und langfristig auf einen geplanten und programmierten Kurs zu bringen. Um dieses Ziel zu erreichen, ist eine ernsthafte, langfristige oder mittelfristige Planung erforderlich. Wenn wir uns jedoch das IWF-Derviş-Programm aus dem Jahr 2000 ansehen, das seit über zwanzig Jahren angewendet wird, sehen wir, dass die Türkei, die sich in die Weltwirtschaft eingegliedert und sich unkontrolliert nach außen geöffnet hat, nicht einmal mehr den Luxus hat, ein eigenes nationales Programm zu erstellen.
Was unser eigentliches Thema betrifft, nämlich die Frage, wie der Kapitalismus unseren Verstand zersetzt, so bin ich der Meinung, dass zwischen absoluten und relativen Variablen unterschieden werden muss. Ein zersetzter oder eingefrorener Verstand nimmt absolute Veränderungen wahr, vergleicht aber nicht zwischen dem absoluten Zustand und einem relativen, hypothetischen Zustand, obwohl Letzteres das Wesentliche ist. Zum Beispiel mag die Behauptung der Politiker, dass sie der Bildung Bedeutung beimessen und die für Bildung bereitgestellten Ressourcen erhöht wurden, wahr sein. Um jedoch das Ziel und den Grad der Umsetzung der angewandten Politik zu verstehen, ist es wichtig, die letzte Zahl nicht mit den Zahlen der Vorperiode zu vergleichen, sondern mit der hypothetischen Zahl, die eigentlich erreicht werden sollte. Erst dann kann die Ansicht darüber, wie viel Wert die Politiker der Bildung beimessen, an Klarheit gewinnen. Wenn man zudem im Bildungssystem nur praktische Informationen über die Probleme der Gesellschaft vermittelt, Mathematik und Philosophie jedoch außerhalb oder fernab des Systems hält, um die Zersetzung des Verstandes zu fördern, dann führt dies zu nichts anderem, als eine Wählerschaft mit „leerem Kopf“ zu schaffen. Während Generationen ohne Philosophie und Mathematik unwissend bleiben, werden die nachfolgenden Generationen nicht einmal mehr in der Lage sein, ihr eigenes Ausmaß an Unwissenheit wahrzunehmen. Wer profitiert also von dieser Situation? In erster Linie natürlich die Politiker, die versuchen, ihre Positionen zu festigen. Doch diese Sichtweise ist unter den heutigen Bedingungen der Globalisierung recht oberflächlich. Die heutige Politik und Praxis der Globalisierung hat die imperialistischen Methoden der Vergangenheit hinter sich gelassen. Mit anderen Worten: Während die Schwellenländer durch wirtschaftliche Transaktionen zwischen Zentrum- und Peripheriewirtschaften eine absolute Verbesserung erfahren, erzielt das Zentrum aus diesem Prozess einen weitaus höheren Gewinn, sodass in den Schwellenländern neben der absoluten Verbesserung ein relativer Rückschritt stattfindet. Genau das wird von den Ländern der Peripherie nicht wahrgenommen, wodurch negative Reaktionen gegen die lokale politische Macht, die eine Politik im Einklang mit der globalen Politik verfolgt, verhindert werden. Es scheint, als würden beide Seiten gewinnen; da das Zentrum jedoch eine höhere Rate erzielt, blendet die absolute Verbesserung der Peripherie die Augen, während sich die Kluft zwischen Zentrum und Peripherie vergrößert. Dies geschieht nicht nur zwischen Peripherie- und Zentrumsländern, sondern in allen Ländern und in der gesamten Weltwirtschaft. Wir sehen und erleben täglich in den Print- und elektronischen Medien, wie ein Bruchteil von weniger als einem Prozent der Weltbevölkerung mehr als die Hälfte des Weltvermögens oder -einkommens erhält, ohne dass es zu einer Reaktion kommt. Genau so manifestieren sich die Folgen der Tatsache, dass der Kapitalismus unseren Verstand zersetzt und unser Bewusstsein gefangen hält. Wir werden Zeugen davon, wie die Völker in Ländern, die der Ausbeutung durch den Weltimperialismus preisgegeben wurden, unter der Ausbeutung des Imperialismus und der heimischen Bourgeoisie tatenlos bleiben. Könnte diese Passivität der Völker etwa die natürliche Folge davon sein, dass ihre Gehirne zersetzt und vereinnahmt wurden?
Der Kapitalismus, der auf der Ausbeutung menschlicher und natürlicher Ressourcen basiert, führt dazu, dass das wertvollste biologisch-natürliche Gut, das menschliche Gehirn, durch seine ideologische Struktur zersetzt wird. Dies hat zur Folge, dass im menschlichen Gehirn, das darauf programmiert ist, physische Angriffe wahrzunehmen, lediglich das Bild einer Naturausbeutung entsteht.
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