Der syrische Bürgerkrieg im Lichte meiner Eindrücke aus Aleppo und Damaskus

Anfang Mai 2008 verbrachte ich drei Tage zusammen mit einer Gruppe von Dozenten in Syrien.

In diesem Zusammenhang möchte ich zunächst aufzeigen, dass Syrien bis zum Bürgerkrieg ein Zentrum für zahlreiche touristische Schätze war und verdeutlichen, was die Menschheit verloren hat.

DIE STADT ALEPPO UND DIE WICHTIGSTEN ORTE, DIE WIR SAHEN

Aleppo bedeutet im Arabischen und in einigen anderen semitischen Sprachen so viel wie „milchgebend“. Die Stadt zählte zu den bedeutendsten Städten des Osmanischen Reiches. Nach Bursa und Istanbul war Aleppo das wichtigste Zentrum der Weberei. Seidenstoffe und Seifen waren die wichtigsten Exportgüter Aleppos.

Ein Merkmal von Aleppo, einem klassischen Beispiel osmanischer Stadtplanung, war die Verwendung einer Steinart namens „Kayshani“ in den Bauwerken. Die Zitadelle von Aleppo, Karawansereien, Hamams, Basare und Moscheen (einschließlich der Umayyaden-Moschee von Aleppo) wurden aus diesen Steinen errichtet. Noch heute setzen die Einwohner von Aleppo den Bau ihrer Häuser mit Steinverkleidungen fort.

In Aleppo leben Gemeinschaften unterschiedlichster ethnischer Herkunft. Die Bevölkerungsstruktur von Aleppo bestand im Wesentlichen aus Arabern und Turkmenen; vor dem Bürgerkrieg machten Turkmenen 40 Prozent der Bevölkerung aus. Aus diesem Grund erlebten wir während unserer Reise in Aleppo, dass Türkisch neben Arabisch vorherrschend war; wir fühlten uns, als wären wir in einer türkischen Stadt.

Das multireligiöse und mehrsprachige Aleppo war die wichtigste Handelsstadt Syriens. Die Dynamik im Handel und das kosmopolitische Leben verliehen allen Vierteln und Straßen Lebendigkeit. Aleppo, das im Vergleich zu anderen syrischen Städten die höchste Alphabetisierungsrate (94 Prozent) aufwies, war zudem eine sehr saubere und gepflegte Stadt, die sich in Sachen Gesundheitsvorsorge deutlich von anderen arabischen Ländern unterschied.

Wie wir später erfuhren, wurden viele Teile des Al-Madina-Basars (Teil des Weltkulturerbes der Altstadt von Aleppo), einschließlich der zerstörten Umayyaden-Moschee von Aleppo und anderer mittelalterlicher Gebäude in der antiken Stadt, vernichtet.

DIE STADT DAMASKUS UND DIE WICHTIGSTEN ORTE, DIE WIR SAHEN

Die Stadt, die in dem nach unserer Reise ausgebrochenen Bürgerkrieg schweren Schaden erlitt, steht nun vor der Gefahr, ihre historische Struktur zu verlieren.

DER HAMIDIYE-BASAR IN DAMASKUS

Der Hamidiye-Basar in Damaskus, der größte und zentralste Basar Syriens innerhalb der alten Stadtmauer von Damaskus, wurde 1780 von Sultan Abdülhamid I. in Auftrag gegeben und von Sultan Abdülhamid II. erweitert. Der Hamidiye-Basar ist einer der aufregendsten und lebendigsten Einkaufsorte. Wenn man durch die Straßen des Basars innerhalb der Altstadt von Damaskus schlendert, ist die Betriebsamkeit, die er auf dem engen und begrenzten Raum unter seinem Gewölbe erzeugt, bemerkenswert.

DIE SÜLEYMANIYE-KÜLLIYE UND MOSCHEE IN DAMASKUS

Die Süleymaniye-Külliye in Damaskus wurde während der Regierungszeit von Süleyman dem Prächtigen im Zuge der neuen Baumaßnahmen in Damaskus von Mimar Sinan erbaut.

Später wurde eine Medrese hinzugefügt und der Komplex diente als Tekke (Derwischkloster). Die Moschee ist mit einer auf Pendentifs ruhenden Kuppel bedeckt. Vor ihr befindet sich ein von drei Bögen und einer kleinen Kuppel überdachter Vorhof für das Gebet, umgeben von einem Portikus, der sich auf drei Seiten auf Säulen stützt, mit sieben Bögen an der Vorderseite und jeweils drei an den Seiten, bedeckt von einem geneigten Dach.

HÄUSER IN DAMASKUS

Das grundlegende Ziel der Häuser von Damaskus, von denen es noch viele Beispiele gibt, die über die ganze Altstadt verteilt sind, war es, ein Paradies auf Erden für ihre Bewohner zu schaffen.

Der Eingang eines wohlhabenden Hauses, das wir in Damaskus sahen, öffnet sich zu einem zentralen Innenhof mit einem Springbrunnen, der Außengeräusche maskiert und im Sommer die Luft kühlt. Rund um den Innenhof sind grüne Ranken zu beobachten, die an Wänden, Bögen und Fensterrahmen emporwachsen. Je nach Status des Besitzers kann ein Haus einen, zwei oder sogar drei Innenhöfe haben.

Fast kein Haus in Damaskus hatte ein eigenes Badezimmer; die Bewohner nutzten die zahlreich vorhandenen lokalen Hamams.

Wenn das Haus groß war, waren die Räume im Erdgeschoss (Selamlik) dazu bestimmt, ständige Gäste, meist Männer, zu empfangen.

Jedes Haus in Damaskus hat einen Garten. Kein Haus in Damaskus galt als vollständig ohne Garten. Die Gärten von Damaskus ließen sich von den Beschreibungen des Paradieses im Koran inspirieren.

ÜBER DEN SYRISCHEN BÜRGERKRIEG UND SEINE URSACHEN

Ich war mit schönen Erinnerungen und besonderen Eindrücken aus Syrien zurückgekehrt. Es ist schwer, nicht traurig über den ruinösen Zustand und die Zersplitterung des Landes zu sein, die durch den Bürgerkrieg, der sechs Jahre später ausbrach, sowie durch Angriffe von außen verursacht wurden. In dieser Hinsicht musste ich die Gründe für die Entwicklung Syriens auf der Grundlage von Ursache-Wirkungs-Zusammenhängen untersuchen.

DER SYRISCHE BÜRGERKRIEG

Der syrische Bürgerkrieg ist ein Konflikt, der zwischen der syrischen Armee und internen Aufständischen begann, an dem sich später Gruppen wie der Islamische Staat im Irak und in Syrien (ISIS), Al-Nusra sowie einige kurdische, turkmenische, drusische und syrische Gruppen beteiligten und in den in jüngster Zeit regelmäßig externe Mächte wie Russland, der Iran, die Vereinigten Staaten, die Türkei und Israel eingreifen. Die Proteste begannen am 15. März 2011 und breiteten sich im April 2011 landesweit aus.

URSACHEN DES SYRISCHEN BÜRGERKRIEGS

Interne Faktoren

Zu den internen Faktoren zählen:

• Die Tatsache, dass die syrische Baath-Partei Syrien als Einparteienregime regierte,

• Die strenge Kontrolle der Meinungs-, Versammlungs- und Vereinigungsfreiheit im Land. Die Reiseverbote der Regierung gegen Oppositionelle, die Unterdrückung von Menschenrechtsaktivisten und anderen Dissidenten, die Verurteilung zu lebenslangen Haftstrafen, Folter und Tötungen,

• Die Tatsache, dass alle Medienorgane unter der Kontrolle der Baath-Partei standen und oppositionelle Journalisten verhaftet und vor Gericht gestellt wurden,

• Der Druck, den die Assad-Familie auf die sunnitische Mehrheit ausübte, die drei Viertel des Landes ausmacht, obwohl sie selbst der alawitischen Minderheit angehört, die schätzungsweise 12 Prozent der syrischen Gesellschaft ausmacht,

• Das Scheitern des Nationalisierungsprozesses aufgrund der Vielzahl an Ethnien im Land sowie die Diskriminierung von Frauen und ethnischen Minderheiten im öffentlichen Sektor,

• Sozioökonomische Faktoren wie die extreme Ungleichheit bei der Einkommensverteilung, die Armut in den Regionen, in denen überwiegend gläubige Sunniten leben, und die Tatsache, dass die Wirtschaftspolitik des Staates hauptsächlich einer kleinen Minderheit zugutekam, die enge Beziehungen zur Regierung unterhielt.

EXTERNE FAKTOREN

Um den Anteil externer Faktoren am syrischen Bürgerkrieg zu erkennen und zu verstehen, muss man zunächst das „Greater Middle East Project“ (BOP) berücksichtigen. Das BOP kann als ein Projekt definiert werden, das darauf abzielt, verschiedene Länder im Nahen Osten, im Südkaukasus und in Zentralasien im Einklang mit den Interessen westlicher imperialer Staaten, allen voran der Vereinigten Staaten (USA), zu formen, zu kontrollieren oder zu zersplittern.

Das Projekt wurde 2004 mit Vorbereitungsarbeiten der US-Regierung für den G8-Gipfel initiiert, um die Chancen zwischen dem Nahen Osten und dem Westen zu verändern, und wurde nach der Wiederwahl von George W. Bush zum US-Präsidenten umgesetzt. Obwohl einige Quellen die Anschläge vom 11. September in den USA als Grund für die Ausarbeitung des Projekts nennen, wird sich später klar herausstellen, dass dies nur ein Ablenkungsmanöver war. Dennoch behaupteten einige Länder auf lächerliche Weise, dass das BOP gleichzeitig ein Kampf für die Verbreitung von Freiheit sei. Die erste Umsetzung erfolgte, wie bekannt, mit der Invasion des Irak, was unter dem Vorwand, Demokratie zu bringen, zum Tod von Millionen Menschen und zur Plünderung der historischen Schätze des Irak führte.

In diesem Zusammenhang ist der wichtigste externe Faktor des syrischen Bürgerkriegs der Wunsch, „die Sicherheit Israels mit dem BOP zu gewährleisten“. Man muss sich an die Worte des ehemaligen israelischen Premierministers Ehud Olmert erinnern: „Wir haben Syrien in den Bürgerkrieg gestürzt. Weil Assad unser Angebot, mit uns zu sein, ablehnte. Daraufhin wurden alle Terrororganisationen in Syrien gegen Assad gegründet.“ Hat er das nicht gesagt?

Parallel dazu können als externe Faktoren folgende Punkte genannt werden:

• Das Ziel, die Landkarten im Nahen Osten zu verändern und das israelische Territorium zu vergrößern,

• Der Wunsch der USA, einen Garnisonsstaat bestehend aus PKK/PYD/YPG in der Geografie östlich des Euphrat in Syrien zu errichten. Dieser Staat, der für die Türkei ein existenzielles Problem darstellt, soll in Zukunft zum Nachbarn Israels werden, das die fruchtbaren Ländereien im Südosten Syriens besetzt. Der Garnisonsstaat wird den Interessen der USA und Israels sowie den Träumen von einem „Groß-Kurdistan“ dienen und als Gendarmerietruppe fungieren, die Israel schützt,

• Die Transformation des Nahen Ostens, Zentralasiens und Nordafrikas, einschließlich Syriens, mit dem BOP, um diese Gebiete für globale Märkte zu öffnen,

• Der Wunsch, in den Besitz der reichen unterirdischen Ressourcen Syriens, insbesondere Erdöl, sowie der fruchtbaren Böden mit den Wassern von Tigris und Euphrat zu gelangen,

• Die Einschüchterung der Türkei, des Iran und anderer arabischer Länder durch die Zersplitterung Syriens.

LEHREN AUS DEM ZUSAMMENBRUCH SYRIENS

• „Um eine unabhängige und mit Demokratie gekrönte Gemeinschaft zu sein, muss man eine Nation werden. Keine Gesellschaft, die die Phase der Nationalisierung nicht hinter sich gelassen hat, kann unabhängig und demokratisch sein.

• Unabhängig und demokratisch zu sein, kann durch nationale Souveränität, Demokratisierung, Säkularismus sowie Vernunft und Wissenschaft verwirklicht werden.

• Anstelle von Nationalisierung ist es nicht möglich, durch religiöse und konfessionelle Bindungen, Stammes- oder Gemeindekulturen sowie verschiedene religiös-konfessionell basierte Organisationen unabhängig und demokratisch zu sein.

• Die Methode des Imperialismus, „teile und herrsche“, ändert sich im Grunde nicht. Der Imperialismus bringt, wenn nötig, Gemeinschaften, die er in der jüngeren Vergangenheit als Terroristen betrachtete, auf die von ihm kontrollierten Kanäle. Organisationen, die gestern als schwarz bezeichnet wurden, werden heute als weiß bezeichnet.

• Ich denke, dass man gegenüber neoliberalen Politiken, die durch den Internationalen Währungsfonds, die Weltbank und die Welthandelsorganisation umgesetzt werden und nichts anderes als die Kontrolle und Konfiszierung der von Drittweltländern produzierten Wertschöpfung sind, den Etatismus auf der Grundlage des Gemeinwohls in den Vordergrund stellen muss.“