Das Problem liegt nicht bei Barrack, sondern in Ankara!..

Der US-Botschafter Tom Barrack, der sich unverhohlen in die inneren Angelegenheiten unseres Landes einmischt, besuchte zuletzt das Ökumenische Patriarchat von Konstantinopel in Istanbul und verwendete für Patriarch Bartholomaios den Titel „Ökumenisch“.

Während Barrack den Besuch als ein „Zusammenkommen“ bezeichnete, wurde auf der Website des Patriarchats betont, dass Barrack „vom Ökumenischen Patriarchen empfangen wurde“.

Was haben Bartholomaios, der trotz seiner türkischen Staatsbürgerschaft wie ein verlängerter Arm der griechisch-zyprisch-US-amerikanischen Interessen in unserem Land agiert, und Barrack, der Mann der USA, besprochen?

Themen waren der US-Besuch von Bartholomaios im September, ein umfassender ökumenischer Dialog in der Türkei, Syrien und der gesamten Region, die Wiedereröffnung des Priesterseminars auf der Insel Heybeliada, die „Position des Ökumenischen Patriarchats“ sowie Angelegenheiten bezüglich der griechischen Diaspora in der Türkei...

KEINE EINLADUNG FÜR ERDOĞAN, ABER FÜR DEN PATRIARCHEN

Beginnen wir mit der USA-Reise von Patriarch Bartholomaios.

Während Erdoğan in der Biden-Ära kein einziges Mal ins Weiße Haus eingeladen wurde, wurde Bartholomaios als „offizieller Gast“ mit dem Titel „Ökumenisch“ empfangen... Für Istanbul wurde der Begriff „Konstantinopel“ verwendet... Es wurde erklärt, dass die Wiedereröffnung des Priesterseminars für die Biden-Regierung weiterhin eine „Priorität“ darstelle.

Nun steht das Treffen zwischen Bartholomaios und Trump bevor, während Erdoğan erneut keine Einladung ins Weiße Haus erhalten hat. Bartholomaios wird während seines gesamten USA-Besuchs von Elpidophoros, dem Erzbischof der Griechisch-Orthodoxen Kirche in New York, begleitet.

Erinnern wir uns kurz an den Werdegang von Elpidophoros. Er ist ein in Kadıköy geborener türkischer Staatsbürger. Bis zu seiner Ernennung in die USA durch die „Heilige Synode des Ökumenischen Patriarchats von Konstantinopel“ im Jahr 2019 war er der sogenannte Metropolit von Bursa. Seit er in den USA ist, hat er kaum eine Gelegenheit ausgelassen, gegen die Türkei zu agieren. Als die Hagia Sophia während Trumps erster Amtszeit in eine Moschee umgewandelt wurde, bezeichnete er dies nicht nur als „Stammes-Sieg“ und rief eine „nationale Trauer“ aus, sondern traf sich auch mit Trump und dessen Leuten, um sie zu Maßnahmen gegen die Türkei zu drängen. Zuletzt überreichte er Trump bei einem Empfang im Weißen Haus anlässlich des 204. Jahrestages der griechischen Unabhängigkeit am 25. März als „Ehrengast“ ein „heiliges Kreuz“, während er ihm für die „Unterstützung des Ökumenischen Patriarchats bei seiner spirituellen Mission und dem Kampf für Gerechtigkeit in Griechenland und Zypern“ dankte und sagte: „Sie erinnern an den großen römischen Kaiser Konstantin, der die prächtige Stadt Konstantinopel gründete und erbaute.“ Dabei sagte er:

„Dieses Kreuz ist genau das Symbol, das den großen römischen Kaiser Konstantin zum Sieg führte, denn Jesus zeigte ihm dieses Zeichen in einem Traum und sagte: ‚Gehe damit und siege‘. Dieses Kreuz ist ein Symbol für einen ewigen Frieden und ein unbesiegbarer Preis, ein Zeichen göttlicher Kraft und Führung. Ich bete, dass Sie mit diesem Kreuz der Welt Frieden bringen und Amerika unbesiegbar machen... Es lebe Amerika! Es lebe das griechische Volk!“

Man kann sich ausmalen, welche weiteren Komplotte das Duo Bartholomaios-Elpidophoros bei dem Treffen mit Trump gegen uns schmieden wird!..

WANN HAT ANKARA JEMALS REAGIERT?

Was wir sagen wollen: Die Anrede von Bartholomaios als „Ökumenisch“ unter Verletzung des Vertrags von Lausanne und unserer Verfassung ist so alltäglich geworden, dass er, ermutigt durch diese Tatsache, dazu übergegangen ist, den Titel „Erzbischof von Konstantinopel – Neu-Rom und Ökumenischer Patriarch“ zu verwenden.

Dennoch gab es Stimmen, die auf das Handeln von Botschafter Tom Barrack reagierten. Beispielsweise forderte der ehemalige Außenminister und stellvertretende Vorsitzende der Zafer Partisi, Şükrü Sina Gürel, dass Barrack verwarnt werden solle, bevor er zur „Persona non grata“ erklärt werde, und dass dem Patriarchat mitgeteilt werden müsse, dass bei Fortführung dieser Aktivitäten harte Sanktionen, „einschließlich der Ausweisung aus der Türkei“, drohen. Der pensionierte Brigadegeneral Ali Er erklärte, dass diese herausfordernde Rhetorik von Barrack zeige, dass er die Gründungscodes und die Verfassung des Landes nicht anerkenne, und fügte hinzu: „Dass unsere offiziellen Institutionen auf diese Herausforderung nicht reagieren, ist ein geistiger Stillstand.“

WAS HAT SICH IN EINEM JAHR GEÄNDERT?

Wir wussten, dass die Türkei den Titel „Ökumenisch“ offiziell nicht anerkennt, da er keine Entsprechung in der Verfassung oder im Vertrag von Lausanne hat, und dass sie die diplomatische Aufzwingung dieses illegitimen Titels durch ein fremdes Land als „Angriff auf die Souveränitätsrechte“ wertet...

Als Patriarch Bartholomaios 2022 Trabzon besuchte und ihm ein Trabzonspor-Trikot mit der Aufschrift „Ökumenischer Patriarch“ geschenkt wurde, lautete die Reaktion von Devlet Bahçeli, dem Vorsitzenden der MHP und Partner der Volksallianz (Cumhur İttifakı), wie folgt:

„In der Türkei gibt es keine Institution und keine Aufgabenbeschreibung namens ökumenisch. Gemäß dem Vertrag von Lausanne ist festgelegt, dass sich der griechische Patriarch von Fener nicht mit politischen und administrativen Angelegenheiten befassen darf, sondern nur spirituelle Dienste für unsere griechisch-orthodoxen Bürger im Land leisten soll; er kann keinen anderen Status haben als den eines Geistlichen, der dem Bezirksamt Fatih unterstellt ist. Dass die Türkei von allen Seiten in eine Falle gelockt wird, um ihre nationalen und spirituellen Empfindlichkeiten zu reizen, offenbart das wahre Gesicht eines schrittweise voranschreitenden Komplotts.“

Nach Bahçeli kam eine Erklärung vom Bezirksamt Fatih, dem das Patriarchat unterstellt ist. Unter Hinweis auf den Vertrag von Lausanne stellte das Bezirksamt fest, dass der Anspruch des Patriarchats auf „Ökumenizität“ nicht mit den rechtlichen Realitäten vereinbar sei, sofern es nicht die Bedingung erfülle, „keine politischen Aktivitäten auszuüben“.

Auch im vergangenen Jahr gab es eine Debatte zu diesem Thema.

Die Teilnahme von Patriarch Bartholomaios als „offizieller Gast“ und mit dem Titel „ökumenisch“ an der internationalen Friedenskonferenz zur Ukraine in der Schweiz löste Empörung aus. Einer der Kritiker war Kürşad Zorlu, der damalige Abgeordnete der İYİ Parti für Ankara, der heute der AKP angehört. Zorlu bezeichnete den Vorfall als „schwerwiegenden Fehler“ und forderte eine sofortige Stellungnahme des Außenministeriums.

Die Erklärung kam vom Sprecher des Außenministeriums, Öncü Keçeli. Keçeli sagte: „Es bedarf keiner weiteren Erläuterung, dass es keine Änderung unserer staatlichen Politik bezüglich der Position des griechischen Patriarchats von Fener gibt.“

DER VORSTOSS VON HAKAN FİDAN BEZÜGLICH DES PATRIARCHATS

Schauen wir uns die aktuelle Situation an.

Die stellvertretende Vorsitzende der İYİ Parti und Abgeordnete für Tekirdağ, Selcan Taşçı, erinnerte am 13. Mai an das Eingreifen des Patriarchats in die ukrainische Kirche im Jahr 2019, die Ereignisse beim Ukraine-Treffen im letzten Jahr und die Tatsache, dass es bei den Feierlichkeiten zum 1700. Jahrestag des Konzils von Nicäa den Papst mit dem Titel „ökumenisch“ empfangen werde, und stellte Außenminister Hakan Fidan folgende Fragen:

„Hat Ihr Ministerium die Behauptungen untersucht, dass der griechische Patriarch von Fener, Bartholomaios, an der Tagung zum 1700. Jahrestag des 1. Konzils von Nicäa unter Verwendung des Titels ‚Ökumenisch‘ teilnehmen wird, und wenn ja, was ist das Ergebnis?.. Hat Ihr Ministerium festgestellt, unter welchem Titel der griechische Patriarch von Fener, Bartholomaios, seine Einladungen ausspricht, und wenn ja, welcher Titel wird verwendet?.. Welche Organisationen, bei denen der griechische Patriarch von Fener, Bartholomaios, bisher den Titel ‚Ökumenisch‘ verwendet hat, hat Ihr Ministerium identifiziert und wurden Schritte unternommen? Wenn Schritte unternommen wurden, welche Rückmeldungen gab es?.. Ist unsere staatliche Politik, dass das griechische Patriarchat von Fener nicht ‚ökumenisch‘ ist, seit Lausanne bis heute dieselbe?“

Hier ist die Antwort, die Fidan Taşçı genau in den Tagen gab, als über Tom Barracks Verwendung des Titels „Ökumenisch“ für Bartholomaios debattiert wurde:

„Im Friedensvertrag von Lausanne gibt es keine Bestimmung über den Status des griechischen Patriarchats von Fener. Lediglich in der Sitzung der Friedenskonferenz von Lausanne vom 10. Januar 1923 wurde ein Konsens dahingehend erzielt, dass ‚das Patriarchat sich fortan nicht mehr mit politischen oder administrativen Angelegenheiten befassen und sich auf rein religiöse Angelegenheiten beschränken wird‘. Der griechische Patriarch von Fener nimmt gelegentlich an internationalen Treffen teil, an denen auch unser Land beteiligt ist, und konzentriert sich in seinen dort gehaltenen Reden auf die spirituellen Dimensionen der jeweiligen Themen. Der vom Patriarchat verwendete Titel ‚ökumenisch‘, der ‚universell‘ bedeutet, ist ein Begriff, der im Rahmen der religiösen Terminologie die interne und religiöse Beziehung zwischen einer Institution, die ein bestimmtes und anerkanntes Glaubenssystem repräsentiert, und ihren Gläubigen betrifft. Mit anderen Worten, es ist eine interne Angelegenheit der orthodoxen Welt und ihres Glaubens. In diesem Rahmen ist die ‚Ökumenizität‘, ein spiritueller Titel im Kontext der Beziehungen des Patriarchats zu anderen orthodoxen Kirchen, Gegenstand theologischer Studien der christlichen Religion und Welt und beinhaltet keinerlei Rechte oder Privilegien im Inland oder auf internationaler Ebene. Der Patriarch verwendet den besagten Titel nicht in seinen Kontakten und Korrespondenzen mit unseren Behörden. Andererseits wird dieser Titel auch von uns nicht verwendet, und dass keine solche Verpflichtung besteht, wurde auch in einer Stellungnahme der Venedig-Kommission des Europarates aus dem Jahr 2010 bestätigt.“

WAS IST DAS DANN?

Der Titel „Ökumenisch“ ist also nur eine „religiöse Terminologie“, und Gott sei Dank (!) Bartholomaios „verwendet diesen Titel nicht in seinen Kontakten und Korrespondenzen mit unseren Behörden“ und die Türkei verwendet ihn auch nicht, ist das so?

Was machen wir dann damit, dass fast alle Staats- und Regierungschefs den Patriarchen Bartholomaios als „Staatsoberhaupt“ mit dem Titel „Ökumenisch“ empfangen und sogar „Konstantinopel“ für Istanbul sagen?..

Wenn Bartholomaios sich entgegen dem Vertrag von Lausanne nicht nur in der Ukraine, sondern auch auf dem Balkan und im Kaukasus über die ihm unterstellten Kirchen in die Verwaltung der Länder einmischt, was ist das dann, wenn nicht politische Betätigung?..

Stand am Anfang des griechischsprachigen Briefes, den Bartholomaios, der sehr gut Türkisch spricht, nach dem Erdbeben vom 6. Februar an Erdoğan schickte, nachdem auch die griechische Kirche in Antakya zerstört worden war, nicht „Ökumenischer Patriarch“?..

Abgesehen davon, dass er es geschrieben hat; wurde Bartholomaios nicht mit diesem Titel in den Palast eingeladen?..

DIE STAATSPOLITIK WURDE „AKTUALISIERT“

Was die Behauptung unseres Außenministeriums betrifft, dass „Ökumenisch eine interne Angelegenheit der orthodoxen Welt und ihres Glaubens ist“; woher kennen wir das?

Erinnern Sie sich an den Erzbischof der Griechisch-Orthodoxen Kirche in den USA, Elpidophoros, dessen Werdegang wir oben skizziert haben? Als er die wichtige Rolle beschrieb, die er 2019 bei der Abspaltung der ukrainischen Kirche von Russland und deren Anschluss an das griechische Patriarchat von Fener spielte, erklärte er die Haltung der Türkei gegenüber diesen Entwicklungen, die zu russischen Reaktionen führten, nachdem er erwähnt hatte, dass sie seit 1990 an der ukrainischen Kirche arbeiteten, wie folgt:

„Putin hat Präsident Erdoğan zweimal gebeten, in die Angelegenheit der ukrainischen Kirche einzugreifen. Einmal 2008, das andere Mal 2018. Beide Male weigerte sich Erdoğan, in unser Patriarchat einzugreifen. Er reagierte in der Art: ‚Wir leben in einem laizistischen Staat in der Türkei, die Angelegenheiten des Patriarchats sind religiöse Angelegenheiten. Der Staat mischt sich nicht in religiöse Angelegenheiten ein, das Patriarchat ist ein unabhängiges Patriarchat.‘ Wir schätzen das sehr.“

Ebenso sagte Patriarch Bartholomaios im Jahr 2020: „Ankara ist nicht verpflichtet, diesen Titel zu verwenden, aber es sollte auch nicht verhindern, dass er verwendet wird... Tatsächlich sagte Präsident Erdoğan: ‚Diese Frage der Ökumenizität ist eine Angelegenheit, die Christen betrifft.‘ Nachdem er das gesagt hatte, wurde deutlich, dass die Reaktion Ankaras endet.“

Fahren wir mit Erdoğan fort:

Bereits bei seinem Besuch in Athen im Jahr 2010 verteidigte er die Verwendung des Titels „ökumenisch“ für Patriarch Bartholomaios mit den Worten: „Es hat unsere Vorfahren nicht gestört, und es stört auch mich nicht.“...

2017 prahlte er: „Wenn der Patriarch ins Ausland reisen wollte, hätte er laut Lausanne die Erlaubnis des Bezirksamtes Fatih gebraucht. Aber wir haben selbst das beiseitegelegt und gesagt: ‚Das Amt des Patriarchats ist etwas anderes‘, und haben ihm den Weg geebnet.“...

Beenden wir dies mit unserer Antwort auf die Frage von Selcan Taşçı von der İYİ Parti: „Ist unsere staatliche Politik, dass das griechische Patriarchat von Fener nicht ‚ökumenisch‘ ist, seit Lausanne bis heute dieselbe?“

Es scheint, dass unsere staatliche Politik seit Lausanne nicht dieselbe geblieben ist, sondern im Einklang mit den Wünschen der USA und der EU sowie den Ansichten Erdoğans ziemlich „aktualisiert“ wurde!..

So erklärt sich auch, warum auf die Herausforderungen von Tom Barrack nie eine Stimme erhoben wird, nicht wahr?!

Müyesser YILDIZ

15. August 2025