Auf dem Rückweg aus Baku…

Ich bin gerade aus Aserbaidschan zurückgekehrt. Ich war eine Woche lang dort. Wir haben Gespräche mit Universitäten, Medien sowie verschiedenen Wissenschafts- und Kulturinstitutionen geführt. Unser Ziel ist es, gemeinsame Ziele für Entwicklungs- und Fortschrittsstrategien festzulegen und entsprechende Planungen für Zusammenarbeit und Interaktion zu erstellen. Ich denke, wir haben in der Tat wichtige Schritte unternommen. 

Es ist mein dritter Besuch in Baku. Als ich vor fünfzehn Jahren dort war, waren die konkreten gesellschaftlichen Auswirkungen der politischen Umstrukturierung gerade erst zu beobachten. Der Kapitalismus hatte begonnen, durch McDonald’s, das sich an der zentralsten Stelle der Stadt niedergelassen hatte, Einzug in den Geschmack des Landes zu halten. Auf der anderen Seite waren die Briten bereits tief in die Ölquellen eingestiegen, und türkische Bauunternehmer hatten begonnen, die historischen Gebäude der Stadt auf ihre eigene Weise zu modernisieren, indem sie sie von informellen Siedlungen in Apartmenthäuser umwandelten. Auf den schmalen Gehwegen der Straßen und Gassen erforderte es zudem große Aufmerksamkeit, zu laufen, ohne über Erdgasleitungen zu stolpern. 

Bei meinem zweiten Besuch traf ich auf ein völlig anderes Baku und konnte meinen Augen kaum trauen. Wären da nicht die ordentlich aufgereihten Gebäude aus der russischen Zeit mit ihrem vertrauenserweckenden, soliden Erscheinungsbild gewesen, hätte ich tatsächlich das Gefühl haben können, durch die Straßen Istanbuls, etwa die Istiklal-Straße, zu spazieren. Alle berühmten Marken der kapitalistischen Welt hatten ihren Platz in den Straßen und Gassen der Stadt gefunden; eine Stadt voller Glanz mit Cafés, Bars und Restaurants. Es war offensichtlich, dass der Kapitalismus nun fest verankert war und bis in die tiefsten Schichten der Gesellschaft vorgedrungen war. Gleichzeitig waren jedoch alle Elemente einer modernen Stadt mit ihren Straßen, Wegen, dem Nahverkehr und dem Verkehrssystem entstanden. In gewisser Weise wie Istanbul. Man fühlt sich wie auf einer interessanten Zeitreise durch die Geschichte, erlebt aber gleichzeitig beim Übergang zum modernen Leben eine Rückkehr in eine Gegenwart, die geordneter ist als in Istanbul. Die hier und da in die Höhe wachsenden Wolkenkratzer zeigen, dass Baku seinen Startschuss in die Zukunft von New York aus gegeben hat.

Auch der gesellschaftliche und kulturelle Wandel ist in Aserbaidschan deutlich spürbar. Im Vergleich zu vor fünfzehn Jahren wirken die Kleidung der Menschen, ihr Auftreten und Verhalten in den Straßen und Gassen der Stadt sowie ihre Freizeitgestaltung eher wie in westlichen Gesellschaften. Ein entspannterer, sportlicherer und damit komfortablerer Kleidungsstil fällt auf. Bei meinem ersten Besuch waren mir hingegen Frauen, die in hochhackigen Schuhen, fast wie in Ballkleidern und mit übertriebenem Make-up durch die Straßen, Gassen und Parks der Stadt flanierten, sowie Männer in Anzügen sehr aufgefallen. Mittlerweile scheint die Kleidung besser zum Ort und Kontext zu passen. Übrigens ist das gepflegte, schicke und ordentliche Auftreten der Aserbaidschaner wirklich bewundernswert. 

Was mich am meisten interessiert, sind natürlich die wissenschaftlichen und kulturellen Entwicklungen. Bei meinem ersten Besuch in Aserbaidschan gab es nur sehr wenige Universitäten; heute sehen wir, dass eine Vielzahl von staatlichen und privaten Universitäten eröffnet wurde. Die im westlichen Stil entworfenen Universitätscampusse, Klassenzimmer und Bibliotheken sind wirklich bemerkenswert. Wissenschaftlich stehen sie noch ganz am Anfang, aber es gibt einen unglaublichen Einsatz. Genau an diesem Punkt ist unsere Zusammenarbeit sehr wichtig. Ziele wie die Steigerung der Bildungsqualität, eine universitäre Ausbildung auf Weltniveau und die Aufnahme in wissenschaftliche Indizes stehen auch in den strategischen Plänen unserer aserbaidschanischen Kollegen. Um die in diese Richtung gesetzten Ziele leichter und schneller zu erreichen, ist unsere Zusammenarbeit wichtig. Wir Universitäten in der Türkei haben uns in diesem Sinne im Allgemeinen dem Westen zugewandt. Daran ist nichts Negatives, und wir handeln auch richtig. Es ist jedoch sinnvoll, sich auch dem Osten zuzuwenden, um bei gemeinsamen Zielen zusammenzukommen, gemeinsame Probleme zu identifizieren und gemeinsam Lösungsvorschläge zu erarbeiten. Wenn wir schon ständig über die imperialistische Haltung des Westens sprechen und uns über das Monopol auf Wissen und Wissenschaft beklagen, dann ist es von großer Bedeutung, unseren östlichen Stammesbrüdern näherzukommen und Kooperationen einzugehen, um starke Widerstandsgebiete gegen diese zu schaffen. 

Wir sind einerseits ein junges Land, haben aber andererseits eine sehr tief verwurzelte Geschichte sowie eine etablierte Wissenschafts- und Denkgeschichte. Der reiche kulturelle, intellektuelle und damit wissenschaftliche Schatz der Länder, in denen Hunderte von Zivilisationen gelebt und gewirkt haben, bildet zusammen mit unserer unabhängigen Existenz auf diesem Boden natürlich eine starke Grundlage für den Aufbau unseres Systems. Daher sind wir trotz all unserer Mängel in einer guten Verfassung. Es ist daher wichtig, die Erfahrungen unseres eigenen Entwicklungsprozesses mit unseren Stammesbrüdern im Osten zu teilen und zu ihrer Entwicklung beizutragen. 

Andererseits darf man nicht außer Acht lassen, dass der Osten über einen starken, gefühlsbasierten Schatz an Kunst und Literatur verfügt. Ich denke, es wäre sehr erfreulich, unseren rationalitätsorientierten Fortschritt mit dem Reichtum der Gefühlswelt und dem ästhetischen Geschmack unserer Vergangenheit, unserer Wurzeln und der Länder, aus denen wir stammen, zu stärken. Auf dem Rückweg von meinem dritten Besuch in Baku denke ich auch darüber nach: Der gefühlsorientierte Austausch des Ostens könnte vielleicht das Gegenmittel zur Tristesse der Entfremdung und Vereinsamung des Westens sein.

Was meinen Sie?