Unsere neue Normalität ist der Krieg: Ist die Wahlurne das Gegenmittel?

Fragen wir direkt: Kann Krieg durch die Wahlurne verhindert werden?

Anders ausgedrückt: Ist die Wahlurne oder die Wahl das einzige Gegenmittel gegen den Krieg? Ist es ein Gegenmittel oder nur ein einfaches Schmerzmittel oder Aspirin?

Auf diese Frage, deren Antwort wir nicht suchen, werden wir später zurückkommen.  

Zunächst einmal gibt es Folgendes: Niemand glaubt, dass der Iran mit den aggressiven USA und Israel auch nur in einen Waffenstillstandsprozess eintritt, geschweige denn in einen Frieden. Diejenigen, die in Europa das Sagen haben, sind sich sicher, dass ein Ende des Blutvergießens im Iran und in Gaza ihre Pläne durchkreuzen würde, egal was sie öffentlich verkünden. Doch sie fürchten auch, dass der gesellschaftliche Druck in der westlichen Welt außer Kontrolle gerät. Die Signale eines neuen Faschismus sind offensichtlich. Daher haben diejenigen, die nicht daran glauben, recht. Hoffnung auf eine drei- oder fünftägige Unterbrechung der Waffen und Massaker zu setzen, ist gleichbedeutend mit Naivität.

Die Region brennt. Sie werden sie niederbrennen. Die Türkei ist das Schlüsselland der Region, die sie niederbrennen wollen; wir sagen immer wieder, dass dies der Fall ist. Die Pax Americana, die die Iran-Türkei-Achse nicht brechen kann und die bereits am Ende ihrer Kräfte zu sein scheint, wird hier ihren letzten Atemzug tun. Sie wird also selbst zerbrechen. Deshalb können sie mit dem Niederbrennen und Zerstören nicht aufhören. Deshalb sind sie so gefährlich.

Das bedeutet, unsere neue Normalität ist der Krieg.

Wir können nicht behaupten, dass dies eine besonders anspruchsvolle oder kreative Erkenntnis ist. Schließlich gibt es viele, die das sehen und darüber schreiben.

Aus irgendeinem Grund bricht in den Nachbarländern der Türkei und in ihrer unmittelbaren Umgebung ein Krieg nach dem anderen aus. So sehr, dass man sich fragen möchte: „Ihr beschäftigt euch seit 1914 damit, habt ihr diese Geografie immer noch nicht unter euch aufgeteilt?“

Wer sich in einem Verteilungskrieg befindet, ist wohl offensichtlich.

Die Türkei steuert Schritt für Schritt auf eine Katastrophe zu, in den Händen von Regierungen und Oppositionen, die nicht verstehen, dass sie sich in der Nähe von Gebieten befinden, die ständig den Besitzer und das Kapital wechseln und in diesem Sinne für eine Aufteilung geöffnet wurden, und dass alle Augen auf sie gerichtet sind. Es ist treffender zu sagen: Sie wird in die Katastrophe geführt.

DIE GEFAHR IST ZUR KATASTROPHE GEWORDEN

Da kommt uns die letzte große Kampagne von İlhan Selçuk in der Cumhuriyet in den Sinn, bevor er sich von dieser Welt verabschiedete: „Sind Sie sich der Gefahr bewusst?“

Wir haben die Gefahr bereits hinter uns gelassen, wir befinden uns mitten in der Katastrophe.

Unsere neue Normalität sind Katastrophen.

Unsere neue Normalität ist der Krieg.

Nennen wir auch den Namen und das Geburtsdatum: Unsere „neue Normalität“, der Krieg, hat mit der Wende von 1989/90 begonnen. Wer möchte, kann mit dem Auflösungsprozess Jugoslawiens beginnen und von dort aus einen Blick auf die Brandstiftung südlich und nördlich der Türkei werfen.

Wir müssen dafür einen Grund finden. Uns fällt nichts anderes ein als das offene Ausbeutungssystem, das Kapitalismus genannt wird. Denn wir wissen: Wenn es nicht überall blutig zugeht, bedeutet das, dass es in der freien Marktwirtschaft und ihrer Demokratie nicht rund läuft. Die Gebiete, die den Reichtum des Westens finanzieren sollen, können nicht ohne Zerstörung bleiben.

Wir müssen es schon früher erwähnt haben: Die schreckliche Aufblähung im Weltfinanzsystem, jede Art von „Geld“, ist eigentlich eine imaginäre Investition ohne reale Entsprechung. Diese Aufblähung kann die etablierte Weltordnung nur durch eine Inflations-Hyperinflations-Spirale und Krieg abbauen. Wenn es nach 1945 etwa 45 Jahre lang, insbesondere in Europa und seiner unmittelbaren Umgebung, eine vorübergehende „Kriegslosigkeit“ gab, dann lag das nicht an der „westlichen Demokratie“, sondern an dem Druck, den die Gruppe der sozialistischen Staaten erzeugte. Diesen Druck oder diese Bremse gibt es nicht mehr. Es gibt keine Friedensbewegung. Das bedeutet, dass die ungedeckte finanzielle Anhäufung (Aufblähung) im unglaublichen Ausmaß des Spielkasino-Kapitalismus leicht durch Kriege und Inflationsformen unter Kontrolle gebracht werden kann. Genau das tun sie.

Wir wissen, dass manche Schriftsteller ein extrem langweiliges Leben führen und in ihren Werken unglaubliche Abenteuer darstellen können. Nicht jeder Schriftsteller ist zum Beispiel Ernest Hemingway. Es gibt Schriftsteller, Maler, Musiker, Karikaturisten, deren größte Aufregung in der Küche ihres Hauses ein Streit mit der Ehefrau (oder dem Ehemann) über den Zucker im Kaffee ist... Je ruhiger ihr Leben ist, desto unglaublichere Abenteuer können sie in ihren Werken erschaffen.

In der freien Marktwirtschaft und ihrer Demokratie ist es für die reiche Klasse ein wenig so: Damit das ruhige Leben der Mitglieder der reichen Klasse in ihren Villen oder Herrenhäusern weitergehen kann, müssen in Regionen, die nicht allzu nah am Zentrum liegen, gewaltige Kriegsszenen stattfinden. Niemand sollte überrascht sein. Schließlich weiß diese Klasse, wie man aus dem Chaos an den Orten, die sie ausbeuten kann, Reichtum schlägt.

Ohne dieses Chaos, diese Zerstörung, dieses Blut und diesen Eiter gäbe es auch nicht das aufregungslose Villenleben, dessen sie nicht müde werden, zu genießen.

Das war der Amerikanische Frieden (Pax Americana). Er fällt derzeit in sich zusammen, deshalb erlebt das Weltsystem einen Umbruch, und die Rechnung für diesen Wandel wird den Völkern in den abhängigen Ländern präsentiert.

TÄUSCHUNG DURCH DEMOKRATIE

Deshalb muss man die Iran-Obsession von Donald Trump als einem vulgären, ignoranten Reichen verstehen. Wenn die Region nicht niedergebrannt und zerstört wird, ist es für die 1-prozentige parasitäre Klasse nicht möglich, den Reichtum anzuhäufen, den sie der 99-prozentigen kreativen Klasse geraubt hat.

Dies ist die Schwäche des Systems. Die Täuschung, die Demokratie genannt wird, bricht an diesem Punkt zusammen.

Der Widerstand des Iran könnte zu Brüchen in einigen völlig unerwarteten tektonischen Platten führen, und der ignorante Amerikaner, der versucht, die Pax Americana wiederzubeleben, könnte am Ende alles verlieren, während er versucht, mehr zu gewinnen.

Aber wir können sagen, dass all dieser Wandel mit den Brüchen in der Türkei beginnen wird.

Auf der Straße können wir das noch nicht sehen.

Wiederholen wir also die anfängliche Frage: Ist es die Wahlurne, die den Krieg verhindert?

Nein. Den Krieg verhindert die Straße, also der Protest der Millionen Werktätigen. Sie sind es, die getäuscht werden, und sie sind es, die anfangen, gegen die blutigen Kriegsspiele zu protestieren, an die sie jahrelang geglaubt haben, an denen sie teilgenommen haben oder die sie zumindest geduldet haben, und sogar laut zu werden; so endet der Krieg.

Die Wahlurne kann höchstens die Besiegelung dieser Entscheidung sein.

Was sagen wir nun zu denen, die nicht verstehen, dass man den Protest auf der Straße nicht mit der Wahlurne ersticken kann, und die ständig zu Wahlen aufrufen? Handeln sie falsch? Ist die Wahlurne keine Chance für die arbeitenden Klassen?

Das ist sie, aber man muss den Ort und die objektiven Bedingungen betrachten.

In Ländern, die „entwählt“ wurden, das heißt, in denen die Wahlurne zu einem Instrument geworden ist, das nichts anderes tut, als die bestehende Ausbeutungsordnung zu bestätigen, ist die Wahlurne dann nicht der Garant für einen „modernen Despotismus“ oder seltsame Demokratien, die sich in Monarchien verwandelt haben? Wir müssen denjenigen eine Erklärung liefern, die glauben, dass man in einer nicht erklärten, aber gelebten gemäßigten Scharia-Ordnung („Bei uns etabliert sich die islamistische Ordnung langsam“) den Krieg nur mit der Wahlurne verhindern kann.

Sind wir uns der Katastrophe bewusst?