Die Registrierkasse

Seit einem Vierteljahrhundert warten wir wie Lämmer vor dem Wolf. Natürlich endet unsere Geschichte daher auch im Magen des Wolfes. Doch wie ein afrikanisches Sprichwort besagt: Solange Löwen ihre eigenen Geschichten nicht schreiben, werden Jagdgeschichten natürlich die Heldentaten der Jäger preisen. Was nützt unsere Art, auf Ungerechtigkeit in diesem Land zu reagieren, außer der Illusion, dass man überhaupt gegen Ungerechtigkeit protestieren könne? Protest findet nicht in abgelegenen Ecken statt. Protest wird in einer Form und an einem Ort durchgeführt, an dem der Protestierende sowohl seine Forderung als auch seine Stärke demonstrieren kann. Wir haben oft gesehen, wie Landwirte in Europa, die ihre Rechte nicht durchsetzen konnten, tonnenweise Gülle in den Städten abgeladen haben. Indem wir an Orten wie Saraçhane oder dem Küstenbereich von Maltepe/Yenikapı protestieren – weit weg von allen und allem –, lassen wir lediglich unseren Stress ab. Die Franzosen haben das riesige Paris abgerissen und neu gestaltet, um Proteste kontrollierbar zu machen. Ein Protest führt zu keinem Ergebnis, solange er nicht stark genug ist, um eine Stadt zum Umdenken und Neugestalten zu zwingen, und solange er nicht direkt vor den Augen der Verantwortlichen stattfindet.

Der Bereich vor dem ehemaligen Arbeitsplatz des inhaftierten İmamoğlu kann lediglich ein Versammlungsort sein. Protest zeigt sich direkt vor den Augen derer, die ihn ausgelöst haben. Das heißt, man versammelt sich direkt gegenüber demjenigen, der die Inhaftierung von İmamoğlu veranlasst hat. Protest ist eine rechtskonforme Krise. Der Protestierende führt seine Aktion entweder im Herzen der Stadt oder direkt vor dem Adressaten durch, das heißt, er nutzt sein Protestrecht, um eine legale Krise herbeizuführen. Die Verantwortlichen versuchen dann, den Protestierenden zu überzeugen, um die Krise zu lösen. Denken wir an Kinder, die versuchen, ihren Willen bei ihren Eltern durch Weinen durchzusetzen. Wenn das Kind in ein Hinterzimmer geht und mit dem Gesicht ins Kissen gedrückt weint, stört es seine Eltern nicht; es strengt sich nur vergeblich an. Wenn Ahmet Çakmak, der durch die Nutzung seines gesetzlichen Rechts ungewollt unser aller Leben veränderte, seine Registrierkasse nicht vor Ecevit, sondern auf dem Boden des Taksim-Platzes zertrümmert hätte, wer von uns hätte davon erfahren? Die AKP ist nicht nur darin erfolgreich, alternative Geschichte zu schreiben, sondern auch darin, eine alternative Demokratie zu schaffen.

Opposition und Hauptopposition sind Begriffe, die in der politischen Literatur existieren und bestimmen, in welchem Saal die Parteien unter dem Dach der Großen Nationalversammlung der Türkei (TBMM) ihre Fraktionssitzungen abhalten. Das Wort „oppositionell“ (muhalif) hingegen wird bewusst verwendet und in den politischen Diskurs eingebracht. Jede politische Partei ist natürlicherweise eine Alternative und Opposition zu allen anderen Parteien außer sich selbst. Ebenso Menschen, die in irgendeiner Angelegenheit nicht dieselbe Meinung teilen. Der Grund für die beharrliche Verwendung des Wortes „oppositionell“ ist, die AKP in den Köpfen als absolute Macht, also als den Staat selbst, zu positionieren. Nachdem sich die Präsidentschaft der Stadtverwaltung Istanbul (İBB) 2019 und die Mehrheit im İBB-Rat 2024 geändert hatten, klang die Bezeichnung „die Opposition Istanbuls“ für die AKP genau deshalb so fremd. Der Staat wurde in den Köpfen mit der AKP gleichgesetzt. Aus diesem Grund hört man zum zweiten Öffnungsprozess Kommentare wie: „Der Staat wird schon wissen, was er tut.“ Dabei ist nicht der Staat, sondern der Machtblock der Akteur dieses Prozesses.

Seit diejenigen, die 1982 und danach geboren wurden, wahlberechtigt sind, hat die AKP/Volksallianz (Cumhur İttifakı) die Parlamentswahlen gewonnen, und da unser Land auf antidemokratische Weise regiert wird, wurde die Regierung in den Augen der Öffentlichkeit mit dem Staat gleichgesetzt. Ich habe es gestern bereits erwähnt: Wir sind nur Bewohner, die den Reisepass der Republik Türkei besitzen. Und zwar die bravsten, die produktivsten, die am meisten Milch und Wolle gebenden Bewohner. Der Staat, dessen Bürger wir sind, war der Staat, der die Würdigen zu Richtern, Staatsanwälten, Soldaten, Polizisten und Beamten machte und dessen letzter Ministerpräsident Bülent Ecevit war. Derzeit werden in den öffentlichen Dienst aus jedem Viertel nur noch notgedrungen Ärzte, Krankenschwestern und anderes Gesundheitspersonal aufgenommen. Und es sieht so aus, als würde diese Notwendigkeit auch nicht mehr lange bestehen. Denn unser Land hat schon vor vielen Jahren ausländischen Staatsbürgern nicht-türkischer Abstammung die Türen geöffnet, und wir haben arabischstämmige Gäste, die für solche Positionen, die eine technische Ausbildung erfordern, bevorzugt werden könnten. Mehr noch: Die Wähler des Machtblocks sehen sich selbst als die einzigen Eigentümer und Herrscher des Landes. Sie betrachten diejenigen, die politisch auf der anderen Seite stehen, nicht einmal als Menschen. Dass der Händler seine Kunden betrügt, der Bauer gerissen ist, der Landwirt Pestizide einsetzt und der Beamte gleichgültig ist, liegt einzig und allein daran.