Digitale Soziologie ist die Untersuchung der Veränderungen und Transformationen, die durch die Digitalisierung im Kontext von Kommunikation, Informatik, Datenwissenschaft, Wirtschaft und Soziologie hervorgerufen werden. Die grundlegende Methode für diese Untersuchungen ist eine Kombination aus quantitativen und qualitativen Ansätzen.
Seit vielen Jahren weise ich auf die Bedeutung informatischer Konzepte für die Kommunikation hin. Ich entwickle Gedanken zu einer Kette von Konzepten, die ich als „informatischer Ansatz zur Kommunikation“ zu erklären versuche. Ich sehe, dass bisher ein Punkt fehlt und nicht verstanden wurde: Wenn wir den Einfluss der Technologie auf Gesellschaft und Individuum untersuchen, besteht unser grundlegendes Vorgehen darin, sie als einen Faktor wahrzunehmen, der außerhalb von uns liegt und uns negativ beeinflusst. Wenn ich das sage, meine ich nicht, dass wir die Technologie unkritisch bejahen sollten.
Technologie ist ein menschliches Produkt und wurde, wie andere menschliche Erzeugnisse wie Kunst oder Sport, durch menschliches Denken hervorgebracht. Wie bei anderen menschlichen Produkten kann sie nützliche oder nutzlose, positive oder negative Aspekte haben. Es ist nicht korrekt, Technologie als rein nützliches oder rein schädliches Produkt zu beurteilen und zu klassifizieren.
Wichtig ist hier, alle Komponenten der Technologie (Hardware, Software und Netzwerk) zu verstehen und ihre Auswirkungen auf Gesellschaft und Individuum zu erforschen, ohne zu vergessen, dass sie wiederum vom Menschen selbst produziert wurde.
Neben den physikalischen und mathematischen Theorien, die uns die Nutzung von Technologie ermöglichen (zu denen wir auch Chemie, Biologie und Anatomie zählen können), gibt es auch soziologische, wirtschaftliche und kommunikationstheoretische Ansätze. Wir müssen all dies miteinander verknüpfen. Keine der Theorien in den genannten Bereichen reicht für sich allein aus, um die gesellschaftlichen und technologischen Interaktionen, die wir heute erleben, zu erklären. Kommunikationstheorien sind Theorien des elektrischen Zeitalters (Industrie 3.0). Dasselbe gilt für soziologische und wirtschaftliche Theorien. Sie wurden entwickelt, um Antworten auf die grundlegenden Probleme des 20. Jahrhunderts zu geben.
Das 21. Jahrhundert ist die Übergangsphase zur Industrie 4.0. Dennoch ist der Einfluss der Konzepte und Theorien des 20. Jahrhunderts sehr stark spürbar. Wir müssen diese Konzepte und Theorien aus der Perspektive des 21. Jahrhunderts neu interpretieren. Dafür müssen wir uns soziologischen Forschungen zuwenden, genau wie bei den Arbeiten, die Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts durchgeführt wurden, um die Gesellschaft zu untersuchen und zu verstehen. Doch hier gab es einen wichtigen Punkt: Werden wir bei der Durchführung dieser Forschungen die Forschungsmethoden des 20. Jahrhunderts verwenden?
Heutzutage werden Gemeinschaften und Gruppen virtuell definiert. Sie können aus Menschen bestehen, die sich physisch noch nie getroffen haben. Wenn wir solche Gemeinschaften untersuchen, sehen wir uns mit der Unzulänglichkeit traditioneller Methoden konfrontiert. Wir sehen, dass die Ergebnisse der Forschungen des 19. und 20. Jahrhunderts theoretisiert wurden und dass im 21. Jahrhundert immer noch auf diese Theorien Bezug genommen wird (ohne dass jemals ein Bedürfnis bestand, erneut zu forschen).
In vielen Arbeiten lesen wir häufig Ausdrücke wie „dieser Soziologe hat dies gesagt“, „jener Philosoph hat jenes gesagt“. Wir wiederholen ihre Aussagen, indem wir „wie der und der sagte“ sagen, ohne deren Gültigkeit in der heutigen Zeit durch wissenschaftliche Forschung zu hinterfragen. Ich bezeichne diesen Zustand als „akademisches Geschwätz“. Hier muss betont werden, dass es zwei Probleme gibt. Erstens verwenden wir die Theorien vergangener Jahrhunderte, ohne sie erneut zu erforschen. Wir wiederholen sie nur. Zweitens verwenden wir auch dann, wenn wir forschen, wieder die traditionellen Forschungsmethoden vergangener Jahrhunderte.
Wie können wir also neue Forschungsfelder und Themen aufzeigen, aus denen möglicherweise neue Theorien hervorgehen könnten? Als Lösung schlage ich vor, sich den digitalen Umgebungen zuzuwenden, in denen sich das Leben von Individuen und Gesellschaften abspielt. Da diese Umgebungen Schnittstellen bilden, in denen echte Menschen ein digitales Leben führen, bin ich der Meinung, dass sie die soziologische Forschung dieses Jahrhunderts unterstützen werden. Diese Forschungsfelder, die Schnittstellen bilden, lassen sich wie folgt auflisten:
1. Digitale Transformation und soziale Interaktion:
- Die Rolle der sozialen Medien: Untersuchung des Einflusses sozialer Medien auf das tägliche Leben der Menschen, ihre freundschaftlichen Beziehungen und die Dynamik sozialer Interaktionen. Dies kann die Interaktion innerhalb von Gruppen sowie die Auswirkungen sozialer Medien auf die Kommunikation zwischen verschiedenen gesellschaftlichen Schichten umfassen.
- Virtuelle Gemeinschaften: Erforschung der Entstehung verschiedener virtueller Gemeinschaften sowie der Art und Weise, wie sich Normen, Werte und soziale Beziehungen in diesen Gemeinschaften formen.
2. Online-Gemeinschaften und Identitätsbildung:
- Online-Gruppendynamik: Wie Menschen in Online-Gemeinschaften interagieren und welche Auswirkungen diese Interaktionen auf die Identitätsbildung haben.
- Online-Image-Management: Wie Individuen in Online-Umgebungen wahrgenommen werden wollen, die Entscheidungen, die sie diesbezüglich treffen, und das Management der Online-Identität.
3. Digitaler Aktivismus und gesellschaftlicher Wandel:
- Die Rolle sozialer Medien im Aktivismus: Wie digitale Plattformen zu aktivistischen Bewegungen beitragen und welchen Einfluss die auf diesen Plattformen durchgeführten Kampagnen auf den gesellschaftlichen Wandel haben.
- Online-Herausforderungen des Aktivismus: Die Schwierigkeiten, mit denen digitaler Aktivismus konfrontiert ist, der Kampf gegen Zensur, Online-Reaktionen und andere ethische Fragen.
4. Digitale Privatsphäre und Sicherheit:
- Online-Datenschutz: Wie Menschen ihre digitale Privatsphäre schützen, Datenschutzeinstellungen auf Online-Plattformen und die Sensibilisierung für dieses Thema.
- Cybersicherheitsbedrohungen: Sicherheitsbedrohungen in digitalen Umgebungen, Online-Betrug und Strategien des Einzelnen zum Schutz persönlicher Daten.
5. Politischer Einfluss digitaler Medien:
- Einfluss sozialer Medien auf politische Kampagnen: Die Rolle sozialer Medien bei Wahlkampagnen, politischen Debatten und dem Informationsfluss.
- Fake News und Manipulation: Der Einfluss digitaler Medien auf Fake News und Manipulation, wie sich solche Inhalte verbreiten und wie die Gesellschaft darauf reagiert.
6. Methoden in der digitalen soziologischen Forschung:
- Digitale Ethnografie (Netnografie): Ethnografische Forschungsmethoden in Online-Umgebungen und die Anwendung dieser Methoden im Bereich der digitalen Soziologie.
- Datenanalyse-Tools: Die in der digitalen soziologischen Forschung verwendeten Datenanalyse-Tools und die Vorteile, die diese Werkzeuge für die Forschung bieten.
Diese Details können dazu beitragen, sich unter jeder Überschrift auf spezifischere Themen zu konzentrieren und die Forschung zur digitalen Soziologie weiter zu vertiefen.
Meistgelesen
Huthis greifen saudischen Tanker an
4 Drohnen in der Nähe des US-Generalkonsulats in Erbil abgeschossen
Das Schreiben nimmt kein Ende: Noch eine FETÖ-Erinnerung
Berühmter Regisseur Ezel Akay und sein Bruder festgenommen
Der Geist, der an der Leggings hängen blieb...
Operation 'Papier mit Zauber und Flüchen': Hodscha, meine Frau hat die Scheidung eingereicht
Er nannte die Kommunen, die zur 'Neuen Partei' wechseln werden, und ein Detail zu Istanbul erregte Aufmerksamkeit
Abgeordneter, dem ein Wechsel zur AKP nachgesagt wird, beginnt Überzeugungstour
Kritische Unterscheidung bei der Behauptung zum auswärtigen Essen
CHP reagiert mit Massen-SMS auf Özels neue Parteientscheidung