Was ist nur aus diesem Land geworden, meine Herren

Bomba şimşekleri beyninden inip her siperin

Sönüyor göğsünün üstünde o arslan neferin.

Ölüm indirmede gökler, ölü püskürmede yer,

O ne müthiş tipidir, savrulur enkazı beşer.

Boşanır sırtlara, vadilere, sağnak sağnak.

Kafa göz, gövde, bacak, kol, çene, parmak, el ayak

Diese Zeilen von Mehmed Akif Ersoy versetzen selbst jemanden mit der schwächsten Vorstellungskraft mitten an eine Front des Unabhängigkeitskrieges. Mustafa Kemal, der diese Umstände und Bedingungen gemeinsam mit dem anatolischen Volk auf seinen Schultern trug, fasste den unglaublichen Entschluss, die Nation aus ihrer damaligen Lage zu befreien und auf das Niveau moderner Zivilisationen zu heben. Der Ausgangspunkt der Angelegenheit war klar, doch der Weg bis zum Ziel war äußerst beschwerlich und schwierig.

An einer Front, an der sich die rote Erde mit dem vom Rauch geschwärzten Himmel vermischte und die Erde sowie der Himmel vor Lärm bebten, während die leblosen Körper junger Soldaten dalagen, war es kein leicht verständlicher Geisteszustand, einen solch fernen Traum zu hegen. Trotz des Schreckens ringsum war die Kraft, die Mustafa Kemal dazu brachte, kühlen Kopfes strategische Entscheidungen zu treffen, zweifellos die Macht dieses Traums.

Die Grenzen des Misak-ı Milli wurden gezogen… Der Krieg war vorbei, das Land lag in Trümmern und das Volk hatte keine Kraft mehr. Dennoch war es nicht die Zeit, innezuhalten, nachzudenken oder in Verzweiflung zu versinken. Im Jahr 1923, mit der unter tausend Mühen ausgerufenen Republik, begannen Mustafa Kemal Atatürk und seine Weggefährten mit dem Aufbau des Landes. Mustafa Kemals Agenda war klar. Er lud den Zustand des Landes auf den Rücken hunderter weißer, aufbäumender Pferde, die aus dem Feuer heraus angerannt kamen, und ließ sie 15 Jahre lang ohne Pause in Richtung Zukunft galoppieren. Am 10. November 1938, mit seinem Tod, weinte das Land darüber, nun herrenlos zu sein, am meisten jedoch...

Die Republik, die nun eine juristische Persönlichkeit angenommen hat, ist ein Versprechen, das Mustafa Kemal Atatürk diesem Volk gegeben hat. Es ist ein Vertrag zwischen dem Staat und der Nation; eine der Vertragsparteien ist das Volk, die andere das Parlament der Republik Türkei.

Dieses Parlament ist dafür verantwortlich, die auf Atatürks Agenda stehenden Punkte umzusetzen, die dieses Volk voranbringen sollen. Doch mit Atatürks Tod gelangte diese Agenda unter dem Deckmantel des Mehrparteiensystems in die Hände von Republikgegnern, und jeder von Atatürk geschriebene Punkt wurde mit ihren dunklen, schmutzigen und schlammigen Stiften nacheinander durchgestrichen.

Der in 85 Jahren angerichtete Schaden hat unvorstellbare Ausmaße erreicht. Abgesehen von jenen, die sich der Lage bewusst sind und – obwohl sie nicht im Parlament sitzen – das Erbe auf sich nehmen und unter Einsatz ihres Lebens und ihrer Existenz weiter für den Aufstieg des Landes kämpfen, muss man sagen, dass ein großer Teil des Landes immer noch Schwierigkeiten hat, die Situation zu akzeptieren. Seit vielen Jahren beklagen und beschweren sie sich nur und führen eine Schadensfeststellung durch. Das ist ein enormer Verlust an Energie und Denkvermögen.

Ja, die Feststellung des Schadens ist der erste Schritt zur Lösung eines Problems. Aber wir haben uns so sehr in die Verlockung der ständigen Bestätigung durch das, was wir uns gegenseitig erzählen, auf einer Insel, die von unseren eigenen Stimmen umgeben ist und auf der wir uns mit Gleichgesinnten isolieren, hineinziehen lassen. Vielleicht bemerken wir gar nicht, dass die Insel, auf der wir stehen, von der Strömung mitgerissen wird.

Wenn wir uns ein wenig umsehen, würden wir feststellen, dass wir eigentlich zwei verschiedene Sprachen mit denselben Wörtern sprechen. Es gibt eine unvorstellbare Spaltung innerhalb des Landes. Zwei Lager, die einander mit heftiger Wut begegnen. Und jeder hält seine eigene Sicht auf das Leben für hundertprozentig richtig. Während die einen die anderen als „ignorant“, „unwissend“ oder „ahnungslos“ bezeichnen, nennen die anderen sie „Ungläubige“, „religionslos“ oder „glaubenslos“. Und jeder wetzt hinter seiner eigenen Wahrheit die Zähne gegen den anderen.

In den ersten 15 Jahren der Republik wurden zweifellos sehr ernsthafte Schritte für die Kulturrevolution in Anatolien unternommen; obwohl die Spuren dieser Kulturrevolution noch immer spürbar sind, konnte dieser Prozess, der leider einen sehr langen Zeitraum hätte umfassen müssen, nicht abgeschlossen werden. Daher sind tiefe Risse zwischen dem Volk und der intellektuellen Schicht entstanden. Da sich die Sprache, die Lebensorte und die Einkommensverhältnisse der beiden Gruppen unterschieden, verschwanden für das Volk auch die Möglichkeiten und Perspektiven der Kulturrevolution.

Wenn die Republik ein Versprechen ist, das Mustafa Kemal Atatürk diesem Volk und im Namen jedes einzelnen Abgeordneten gegeben hat, der in der Großen Nationalversammlung der Türkei arbeitet, dann muss man mit Bedauern und Trauer sagen: Insbesondere ihr, die ihr euch das Recht erworben habt, das Volk zu vertreten und ins Parlament einzuziehen, indem ihr auf den Plätzen lautstark Atatürks Prinzipien proklamiert habt, ihr habt leider eure Verpflichtungen nicht erfüllt und dieses Versprechen nicht gehalten. Der Vertrag, den ihr unterschrieben habt, behauptet leider das genaue Gegenteil von dem, was ihr derzeit tut.

Ihr habt das Versprechen, das die Republik in eurer Person den Menschen dieses Landes gegeben hat, nicht gehalten.

Ihr habt den Wert, den Mustafa Kemal Sabiha Gökçen, Ayşe Afet İnan, Abdurrahim Tunçak und in ihrer Person allen Kindern und Jugendlichen entgegengebracht hat, den Kindern dieses Landes leider nicht entgegengebracht.

Für ein Land, das in den ersten 15 Jahren der Republik die erste Pilotin der Welt ausgebildet hat,

ist es eine Schande, dass wir im 100. Jahr der Republik über Kindbräute, in Koranschulen ermordete Kinder, Frauenmorde, Derwischklöster und die Macht von Sekten und Glaubensgemeinschaften sprechen müssen...

Dennoch haben wir genügend Gründe, die Hoffnung nicht aufzugeben. Die jungen Menschen dieser Nation, die an renommierten Universitäten in vielen Teilen der Welt studieren, internationale Erfolge erzielen und nach Atatürks Prinzip „Frei im Denken, frei im Gewissen, frei im Wissen“ erzogen wurden, schreiten auf dem Weg zum Erreichen des von Mustafa Kemal vorgezeichneten Niveaus moderner Zivilisationen unerschütterlich, ungebrochen, mit Entschlossenheit und Beharrlichkeit voran. Gerade die Existenz dieser jungen Menschen ist unsere größte Garantie gegen jene Kreise, die sich die Ignoranz zur Lebensaufgabe gemacht haben und der Wissenschaft sowie dem Licht der Vernunft und der Moderne den Rücken gekehrt haben. Denn Gewalt und Tyrannei sind gegenüber der Wissenschaft, die im Lichte Atatürks erstrahlt, immer zur Niederlage verurteilt. Im 100. Jahr unserer Republik ist es nicht nur möglich, dieses dunkle Zeitalter mit Wissenschaft, Bildung und Aufklärung zu überwinden, sondern es ist auch die vornehmste Pflicht eines jeden von uns…