Vor 12 Jahren verbrachte ich zwei Tage im Flüchtlingslager Altınözü, in dem Syrer Zuflucht gesucht hatten, die vor dem Assad-Regime geflohen waren, und führte Interviews mit den ersten Flüchtlingen. Ihre Zahl hatte noch nicht die 3-Millionen-Marke erreicht. Etwa 15.000 Schutzsuchende waren in den sieben Flüchtlingslagern an unserer Grenze untergebracht.
Ich war die erste Journalistin, die das Lager Altınözü betrat.
Was ich sah, überraschte mich.
Alle Mädchen im Lager trugen ein Kopftuch. Die Frauen waren ohnehin verschleiert. Was mir im Lager noch auffiel, waren die Schals, die die Frauen mit Häkelnadeln strickten. Die Flagge, die sich nach dem Assad-Regime geändert hatte, sah ich vor 12 Jahren um den Hals von fast jedem – ob Kind, Greis oder Jugendlicher. Sie sagten, es sei das Symbol der Flagge des 'Freien Syriens'. Ich hatte einen oppositionellen Bildhauer kennengelernt. Sein Name war Mustafa Sabbuh.

„Wegen des Assad-Regimes konnte ich nicht an der Fakultät für Schöne Künste studieren. Sie verlangten Bestechungsgelder für die Eignungsprüfung. Da ich kein Bestechungsgeld zahlte, schrieb ich mich in der Abteilung für arabische Literatur ein, machte meinen Abschluss, aber ich ging nicht einmal hin, um mein Diplom abzuholen. Ich ging meinen eigenen Weg und wurde Bildhauer“, sagte er.
„Das System ist so. Um in die Gunst von jemandem zu gelangen, muss man lügen und die Menschen in seinem Umfeld denunzieren.“
Ich fragte den syrischen Bildhauer: Wenn das Assad-Regime stürzt, welche Art von Regime wollen die Oppositionellen in Syrien errichten?
Ich vergesse seine Antwort nicht.
„Wir wollen ein Regime, in dem die Behandlung der Menschen dem Islam entspricht“, sagte er. Nicht laizistisch wie in der Türkei. Auch nicht wie im Iran. Ein islamisches Regime, das uns eigen ist und in dem die Scharia-Gesetze angewendet werden!“
80 Prozent der Menschen im Lager Altınözü stammten aus Dschisr asch-Schugur, 20 Prozent aus Latakia.
Im Laufe der Jahre wurden die Lager geschlossen, die Flüchtlinge verteilten sich über die ganze Türkei. Einige gingen auf illegalen Wegen nach Europa. Viele bauten sich in der Türkei ein Leben auf, heirateten. Sie bekamen Kinder. Sie erhielten sogar die türkische Staatsbürgerschaft.
Was der syrische oppositionelle Bildhauer im Lager Altınözü sagte, hörte ich auch von den El-Nusra-Kämpfern, die in den „geheimen Krankenhäusern der Rabita“ behandelt wurden, die ich in Reyhanlı aufdeckte.
Im Jahr 2013 betrat ich in Reyhanlı Krankenhäuser, an deren Tür „Yörük Pansiyon“ stand, die aber im Inneren Krankenhäuser waren, in denen Kämpfer der Freien Syrischen Armee behandelt wurden und die von der „Muslimischen Weltliga (Rabitat al-Alam al-Islami) für internationale Entwicklung und Aufbau“ finanziert wurden. Die Muslimische Weltliga mit Sitz in Mekka wurde am 19. Mai 1962 von König Saud gegründet.
In Reyhanlı gab es vier solcher Krankenhäuser. In den Krankenhäusern, in denen verwundete Kämpfer behandelt wurden, die gegen Assad kämpften, arbeiteten arabische Ärzte. Eines der Krankenhäuser, die ich besuchte, war ein Zentrum für Physiotherapie. An der Spitze stand ein syrischer Chefarzt. Er erklärte, dass alles, von den Medikamenten bis zu den im Physiotherapiezentrum verwendeten Geräten, von der saudischen Nichtregierungsorganisation bereitgestellt wurde. Ich stellte den behandelten Kämpfern der Freien Syrischen Armee dieselbe Frage.
Welche Art von Regime wollt ihr in Syrien?
„Wir wollen ein freies Syrien, das nach Scharia-Gesetzen regiert wird!“
Im Jahr 2014 klopfte ich wieder in Reyhanlı an die Tür einer Schule, an deren Garten keine türkische Flagge wehte und die nicht beim Bildungsministerium registriert war.
Es war ein vierstöckiges Gebäude in einer der Seitenstraßen von Reyhanlı. An der Tür stand „Al Salam School“. Ich ging hinein. Die syrischstämmige Kanadierin, eine verschleierte Schulleiterin, erklärte, dass sie Kinder im Alter von 6 bis 15 Jahren unterrichteten und dass sie 2012 mit 300 Schülern begonnen hätten und heute 1500 Schüler hätten.

Sie erwähnte, dass die Zahl der Schüler jeden Monat steige und bald weitere Gebäude eröffnet würden. Mitten in unserem Gespräch, als sie erfuhr, dass ich eine türkische Journalistin bin, geriet sie in Panik und warf mich hastig aus der Schule mit den Worten: „Uns wurde angewiesen, nicht mit der türkischen Presse zu sprechen, ich kann nicht mit Ihnen sprechen, sie werden meine Schule schließen.“ Was ich bis zu diesem Moment in der Schule gesehen hatte, war Folgendes:
Die syrischen Flüchtlingskinder waren in getrennte Klassen für Jungen und Mädchen aufgeteilt. Es gab auch einen separaten Gebetsraum für die Schülerinnen. Die Scharia-Erziehung hatte in Reyhanlı bereits begonnen…
Beide Berichte wurden in der Zeitung Cumhuriyet veröffentlicht, doch die „Al Salam School, die Scharia-Erziehung anbot, hatte nicht so viel Aufmerksamkeit erregt wie die geheimen Krankenhäuser der Rabita“.

12 Jahre später ist das Assad-Regime gestürzt. Heute diskutieren wir darüber, welches Regime in Syrien errichtet werden wird. Dafür muss man nicht nach Idlib oder Damaskus fahren. Reyhanlı erzählt vieles!


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