Polemik um Selahattin Demirtaş im Parlament: Tuncer Bakırhan erinnert an EGMR-Urteile und fordert: 'Das Verfahren muss beendet werden!'

Der Ko-Vorsitzende der DEM-Partei, Tuncer Bakırhan, äußerte sich während der Fraktionssitzung seiner Partei im türkischen Parlament (TBMM).

Bakırhan verwies auf die Verhaftung der damaligen HDP-Ko-Vorsitzenden Selahattin Demirtaş und Figen Yüksekdağ am 4. November 2016 und bezeichnete dieses Datum als einen „Wendepunkt, an dem die demokratische Politik zum Schweigen gebracht werden sollte“.

„DER 4. NOVEMBER IST DAS DATUM, AN DEM DIE DEMOKRATISCHE POLITIK ZUM SCHWEIGEN GEBRACHT WURDE“

Bakırhan betonte, dass die Operationen vom 4. November 2016 nicht nur ein „juristischer Vorgang“, sondern auch der „Beginn eines radikalen Paradigmenwechsels in der kurdischen Frage“ gewesen seien.

Der Ko-Vorsitzende der DEM-Partei sagte: „An jenem Tag wurden nicht nur unsere Freunde ins Visier genommen, sondern auch die von ihnen vertretene Politik des dritten Weges, also das Bündnis zwischen der demokratischen kurdischen Politik und den linken Kräften der Türkei.“

„DIE SPRACHE DES FRIEDENS SCHWEIGT NICHT“

Bakırhan betonte, dass ihre Partei trotz des ausgeübten Drucks keinen Rückzieher gemacht habe, und sagte: „Die Sprache des Friedens schweigt nicht. Der heute erneut diskutierte Friedensprozess ist ein Ergebnis des Widerstands gegen die am 4. November aufgezwungene Liquidationspolitik.“

Er erklärte, dass der Demokratisierungsprozess in der Türkei nur durch eine Rückkehr zum Prinzip der Rechtsstaatlichkeit möglich sei.

„SCHAUPROZESSE MÜSSEN ENDEN, DAS RECHT MUSS GEWAHRT WERDEN“

Bakırhan, der die Freilassung zahlreicher Politiker forderte, darunter Selahattin Demirtaş und Figen Yüksekdağ, sagte: „Wenn wir über Frieden sprechen wollen, müssen die Schauprozesse enden. Die Türkei ist verpflichtet, die Urteile des EGMR zu befolgen. Diese Rechtswidrigkeit hat weder eine gewissensmäßige noch eine politische Rechtfertigung mehr.“

Bakırhan forderte zudem die sofortige Freilassung von Persönlichkeiten wie Leyla Güven, Can Atalay, Osman Kavala, Semra Güzel und Selçuk Mızraklı.

AUCH BAHÇELİ HATTE ZUR FREILASSUNG AUFGERUFEN

Der MHP-Vorsitzende Devlet Bahçeli hatte in seiner heutigen Fraktionssitzung in Bezug auf Selahattin Demirtaş erklärt: „Die Freilassung von Selahattin Demirtaş wird zu guten Ergebnissen führen.“

Die Erklärungen des Ko-Vorsitzenden der DEM-Partei, Tuncer Bakırhan, lauten wie folgt:

„Vor genau neun Jahren, am 4. November 2016, sollte die demokratische Politik zum Schweigen gebracht werden. Unsere Ko-Vorsitzenden Figen Yüksekdağ und Selahattin Demirtaş sowie unsere Abgeordneten wurden aus ihren Häusern geholt und verhaftet. Der 4. November 2016 kann nicht nur als eine juristische Operation oder eine gewöhnliche Verhaftungswelle betrachtet werden. Dieses Datum muss als der Beginn eines radikalen Paradigmenwechsels im Umgang mit der kurdischen Frage gelesen werden. An jenem Tag wurden nicht nur unsere Freunde ins Visier genommen; das von ihnen vertretene Bündnis des ‚dritten Weges‘, also das zwischen der demokratischen kurdischen Politik und den linken und sozialistischen Kräften der Türkei, sollte zerschlagen werden. Diejenigen, die entschlossen für Frieden und Gleichheit eintraten, sollten bestraft werden.

Der Eingriff in den politischen Willen am 4. November weitete sich in kurzer Zeit auch auf die Kommunalverwaltungen aus. Der damals eingeschlagene Weg wird heute mit den Zwangsverwalter-Praktiken fortgesetzt, die von Hakkâri bis Istanbul reichen. Dieser Prozess beschleunigte die Abkehr vom Prinzip der Rechtsstaatlichkeit und die Nutzung des Rechts als politisches Instrument.

Trotz all dieser schwierigen Prozesse haben wir unseren Glauben nicht aufgegeben. Wir haben keinen Rückzieher gemacht und sind auch heute hier: Wir stehen an vorderster Front für Frieden, Gleichheit und Freiheit. Wir verteidigen weiterhin das Parlament, die Plätze, die Gerichte und das Recht selbst. Unsere Antwort an diejenigen, die die demokratische Politik zum Schweigen bringen wollen, ist klar: Die Sprache des Friedens schweigt nicht. Der Friedensprozess, über den wir heute erneut sprechen, ist genau das Ergebnis des Widerstands und der gesellschaftlichen Beharrlichkeit gegen die am 4. November aufgezwungene Liquidationspolitik.

Damit dieser Prozess gelingt, müssen die Schauprozesse nun enden. Wenn wir über Frieden sprechen wollen, müssen die Schauprozesse aufhören. Die Türkei ist verpflichtet, die Urteile des EGMR zu befolgen. Die Normalisierung der Türkei und die Schaffung des sozialen Friedens hängen von der Einhaltung des Rechts ab. Die Fortsetzung dieser Rechtswidrigkeit hat weder eine gewissensmäßige noch eine politische Rechtfertigung mehr.

Yüksekdağ, Demirtaş, Ali Ürküt, Nazmi Gür, Alp Altınörs, Günay Kubilay, Aynur Aşan, Bülent Parmaksız, Dilek Yağlı, İsmail Şengül, Pervin Oduncu, Zeynep Karaman, Zeynep Ölbeci und Zeki Çelik müssen frei sein.

Darüber hinaus müssen Leyla Güven, Selçuk Kozağaçlı, Can Atalay, Osman Kavala, Semra Güzel, Selçuk Mızraklı, Mehmet Sıddık Akış, Cihan Karaman, Bekir Kaya, Ayşe Gökkan und hunderte, tausende weitere politische Gefangene, deren Namen wir nicht alle nennen können, sofort freigelassen werden; auch Freunde im Exil wie Selim Sadak sollten in ihre Heimat zurückkehren können.

Genau zum Jahrestag des 4. Novembers wiederholen wir unseren Aufruf: Diejenigen im Exil sollen in ihr Land, die inhaftierten Politiker auf die Plätze und der Frieden in diese Länder zurückkehren.

Damit diese Rückkehr gelingen kann, ist eine demokratische Transformation des Staates erforderlich. Der am 1. Oktober begonnene Prozess ist nicht nur ein Friedensprozess; er ist zugleich eine Prüfung für die demokratische Transformation des Staates. Was bedeutet also die demokratische Transformation des Staates? Die Türkei ist unser gemeinsames Zuhause; daher kann es kein Zusammenleben in einem Haus geben, dessen Wände mit Uniformität gemauert sind und dessen Fenster nur in eine Richtung blicken. Seit Jahrzehnten werden Fehler gemacht. Je mehr der Staat sagt: ‚Ich weiß es am besten‘, desto größer werden die Fehler und desto kleiner wird der Bürger. Der Staat hat sich nicht wie ein Diener des Volkes, sondern wie dessen Eigentümer verhalten und tut dies immer noch. Mit der Arroganz des ‚Ich weiß es am besten‘ hat er die Stimme des Volkes erstickt, die tausendundeine Farbe, Sprache und den Glauben der Türkei als Bedrohung angesehen; er hat die Gesellschaft in eine einzige Form gezwungen, polarisiert und Millionen aus dem gemeinsamen Haus gedrängt.

Die Kontrollmechanismen, die das Fundament der Demokratie bilden, wurden zerstört. Die Justiz wurde zu einem politischen Instrument. Das Parlament wurde wirkungslos gemacht. Die Kommunalverwaltungen wurden durch den Griff des Zentrums erstickt. Es ist unklar, wer wen kontrolliert. Dabei kontrolliert in Demokratien das Parlament die Exekutive; die Justiz arbeitet für alle gleich; und die Regierung ist dem Parlament gegenüber rechenschaftspflichtig.

Was muss also getan werden? Es muss eine Ordnung geschaffen werden, in der der Staat nicht über das Volk herrscht, sondern dem Volk dient. Es muss ein Zusammenleben aufgebaut werden, in dem niemand aufgrund seiner Identität oder seines Glaubens ausgegrenzt wird. Es muss ein echtes System der Gewaltenteilung und Kontrolle etabliert werden, in dem die Justiz unabhängig, das Parlament stark und die Exekutive transparent ist. Probleme sollen nicht mit Gewalt, sondern durch Verhandlungen und Dialog gelöst werden; der soziale Frieden soll gesichert werden. Die Entscheidungsgewalt soll lokal beim Volk selbst liegen; eine starke lokale Demokratie muss garantiert werden.

Wir könnten noch Dutzende weitere Vorschläge machen, aber das Fazit lautet: Ein Land wächst durch seinen Frieden und schrumpft durch seine Ängste. Wir wollen das Land und die Demokratie durch Frieden wachsen lassen.

Sagen wir es aufrichtig: Dieser Prozess muss alle Teile der Gesellschaft einbeziehen. Der Weg dazu führt über die Umwandlung des im Oktober 2024 begonnenen Prozesses in eine echte demokratische Transformation. Von Mardin bis Muğla, von Kars bis Hatay muss jeder zum Subjekt dieser Transformation werden. Denn wir wissen, dass die kurdische Frage der Schlussstein der türkischen Demokratie ist. Solange dieser Stein nicht an seinem Platz sitzt, steht kein Gebäude, das wir darauf errichten, stabil. Je mehr die kurdische Frage gelöst wird, desto demokratischer wird die Türkei, und je mehr sich die Demokratisierung ausbreitet, desto freier werden wir alle atmen können.

Wie werden wir das tun? Natürlich mit Gesetzen zur demokratischen Integration. Demokratische Integration bedeutet im Kern, sich aneinander zu gewöhnen, füreinander einzustehen und Harmonie. Wir können dies am besten erklären, indem wir es mit seinem Gegenteil, der Assimilation, vergleichen. Die Assimilation, die dieser Gesellschaft seit Jahren aufgezwungen wird, sagt: ‚Vergiss!‘. Sie sagt: ‚Vergiss deine Sprache, deine Identität, dein Selbst, deine Ehre, sei wie ich‘. Assimilation löst auf, vernichtet, macht uniform. Die von Herrn Öcalan beschriebene demokratische Integration hingegen sagt: ‚Sei!‘. Sie sagt: ‚Du als Kurde, der andere als Türke, ein weiterer als Arier, Suryoye; lasst uns alle gemeinsam gleichberechtigte Bürger der demokratischen Republik sein‘. Die eine vernichtet, die andere umarmt. Die eine lehnt ab, die andere nimmt an. Der Unterschied ist so offensichtlich.

Demokratische Integration ist der Name für das freie Leben der Völker und Glaubensrichtungen mit ihrer eigenen Sprache, Kultur und Identität. Die Aufgabe des Staates ist es nicht, die Völker einander anzugleichen, sondern durch einen gleichmäßigen Abstand zu allen zu garantieren, dass jeder mit seinen eigenen Wurzeln wachsen kann. Deshalb ist die demokratische Integration nicht nur die Lösung der kurdischen Frage, sondern auch der Schlüssel zur umfassenden Demokratisierung der Türkei. Nur so können wir ein Land aufbauen, in dem niemand Angst haben muss, dass ihm etwas zustößt, wenn er dem Staat widerspricht, und in dem niemand denkt, sein Lebensstil sei in Gefahr.

Wir sagen es offen: Demokratische Integration ist keine Spaltung, aber auch keine Kapitulation. Demokratische Integration bedeutet, dass die Parteien einander akzeptieren und das Zusammenleben zur Grundlage machen. Es ist das Zusammenkommen verschiedener Farben und Kulturen, die sich gegenseitig ergänzen. Wichtig sind Einheit und Harmonie. Der Weg dorthin führt über Gesetze zur demokratischen Integration. Wir sprechen von Gesetzen, die wir oft erwähnt haben, bei denen noch keine Schritte unternommen wurden, von denen wir aber hoffen, dass sie in den kommenden Tagen auf den Weg gebracht werden. Die Geschichte bietet uns diese Gelegenheit.“

Nachrichtenquelle: 12punto