Antwort des Laizismus-Rates an die Anhänger des Kalifats: Wir werden den 3. März als 'Tag des Laizismus' feiern!

Der Laizismus-Rat hat eine Presseerklärung zu den jüngsten laizismusfeindlichen Entwicklungen in der Türkei sowie zu den kürzlich aufgetretenen Forderungen von Kalifatsbefürwortern und Scharia-Anhängern abgegeben.

An der Pressekonferenz nahmen die Sprecher des Laizismus-Rates, Umut Kuruç, Ömer Faruk Eminağaoğlu, sowie die Mitglieder des Laizismus-Rates Murtaza Demir, Prof. Dr. Dilek Göztok, Mustafa Gazalcı und Prof. Dr. Ahmet Saltık teil.

Während der Pressekonferenz wurde auf die reaktionären Schritte eingegangen, die die AKP-Regierung nach den Wahlen 2023 unternommen hat. Es wurde betont, dass alle Werte der Republik liquidiert würden und der Laizismus im Zuge der Diskussionen um eine neue Verfassung unter einem massiven Angriff stehe.

Die Instrumentalisierung der Bildung durch das Ministerium für Nationale Bildung, die Schritte von Sekten und religiösen Gemeinschaften, die Versuche, Persönlichkeiten wie Said-i Nursi und Scheich Said zu Helden zu stilisieren, sowie die Kalifatsrufe und schariaorientierten Tendenzen, die bei der vom „Plattform für den Nationalen Willen“ (Milli İrade Platformu) am 1. Januar organisierten Kundgebung zutage traten, waren weitere Themen der Pressekonferenz.

3. MÄRZ ZUM TAG DES LAIZISMUS ERKLÄRT

Als Reaktion darauf teilte der Laizismus-Rat der Öffentlichkeit mit, dass man beschlossen habe, den 3. März – den Tag, an dem das Kalifat sowie das Ministerium für Scharia und Stiftungen abgeschafft und das Gesetz zur Einheit des Unterrichtswesens (Tevhidi Tedrisat) verabschiedet wurde – anlässlich seines hundertjährigen Bestehens als Tag des Laizismus zu begehen. Zudem rief der Rat die gesamte Gesellschaft und fortschrittliche Kreise zum Widerstand auf.

Die Erklärung des Laizismus-Rates auf der Pressekonferenz lautet wie folgt:

"GEGENÜBER DER GROSSEN GEFAHR MUSS SICH DIE FORTSCHRITTLICHE KRAFT DES LANDES ERHEBEN UND DIE REIHEN SCHLIESSEN"

"Insbesondere seit den Wahlen im Mai 2023 haben sich die Schritte der politischen Macht zur Festigung ihres neuen Regimes beschleunigt. Mit diesen Schritten, die darauf abzielen, die administrative, rechtliche und soziale Struktur unseres Landes vollständig zu verändern, wird der Laizismus, der die Garantie des gesellschaftlichen Lebens darstellt, mit Füßen getreten und seine offene Liquidierung angestrebt.

Die politische Macht, die sich im Prozess der Liquidierung aller Grundwerte der Republik auf der Zielgeraden befindet, ist in fast allen Bereichen des Landes zum Akteur von Krisen geworden. Die autorisierten Stimmen der Regierung, die den Abschluss des Konter-Revolutionsprozesses zum 100. Jahrestag der Republik mit dem Slogan 'Ziel 2023' angekündigt hatten, konnten den Zeitplan trotz großer Fortschritte nicht einhalten. Die Diskussion um eine 'neue Verfassung', die sie bereits vor den Parlamentswahlen 2023 begannen und danach mit großer Eile vorantrieben, ist der Versuch, das Fundament des Regimes zu errichten, das sie unter dem Namen 'Jahrhundert der Türkei' zu vollenden versuchen.

Ein deutliches Anzeichen hierfür ist die Krise, die in den letzten Monaten durch die Nichtanerkennung der vom Verfassungsgericht getroffenen Entscheidung zur Rechtsverletzung im Fall des Hatay-Abgeordneten Can Atalay durch den Kassationshof eskaliert wurde. Dies kann nicht einfach als Interpretationsunterschied zwischen zwei Justizinstitutionen abgetan werden. Dass die höchste Instanz der politischen Macht erklärt, die Krise könne 'durch eine neue Verfassung überwunden werden', zeigt, dass dieser Zustand direkt mit dem Vorstoß für eine 'neue Verfassung' zusammenhängt. Die politische Macht, die seit über 20 Jahren das Recht durch Umgestaltung zu einem politischen Instrument gemacht hat, zielt darauf ab, den Laizismus und die Republik mit einer neuen Verfassung vollständig zu liquidieren.

Ein weiterer Pfeiler dieses Prozesses ist insbesondere das Zivilgesetzbuch. Dies zeigt sich im Bündnisprotokoll, das vor den Wahlen mit der Yeniden Refah Partisi (YRP), einem weiteren Zweig der Milli Görüş, unterzeichnet wurde. Die Formulierung im Protokoll: 'Zur Wahrung der familiären Integrität wird der Schwerpunkt auf gesetzliche Regelungen gelegt, die widersprüchliche Bestimmungen in den bestehenden Gesetzen bereinigen, Handlungen und Perversionen verhindern, die unseren moralischen Werten widersprechen, und die Beschwerden bezüglich der unbefristeten Unterhaltszahlungen beheben', steht im krassen Widerspruch zum Zivilgesetzbuch, das die Verwirklichung der Rechtseinheit gewährleistet und das Symbol des laizistischen Rechts ist. Man muss den Zusammenhang zwischen diesem Protokoll, dem Gesetzesentwurf, den die YRP in den vergangenen Monaten bei der Großen Nationalversammlung der Türkei (TBMM) zur 'Änderung der Artikel 175 und 176 des türkischen Zivilgesetzbuches und zur Ergänzung eines Absatzes am Ende von Artikel 176' eingereicht hat, und dem Workshop zum türkischen Zivilgesetzbuch, den das Justizministerium am 4.-5. Januar 2024 in Istanbul abhielt, sehen. Damit wird das Ziel verfolgt, die Grundlage des laizistischen Rechts zu beseitigen.

Es ist uns allen bekannt, dass ein bedeutender Teil der laizismus- und republikfeindlichen Kräfte in der Zusammensetzung der TBMM nach den Wahlen im Mai 2023 diesen Prozess positiv bewertet. Die Äußerungen von relativ neuen Akteuren innerhalb oder im Umfeld der Regierung und ihrer Partnerparteien, die keine allzu ferne politische Vergangenheit haben, zum Thema Laizismus und Republik sind offensichtlich. Die Präsenz der HÜDAPAR, eines weiteren neuen Elements in der TBMM, deren Verbindungen zu religiösen Terrororganisationen bekannt sind, und ihr Punkt im Wahlprogramm, der gegen die Verfassung verstößt und besagt, dass 'an der Ausarbeitung einer zivilen Verfassung gearbeitet wird, die frei von Vormundschaft und Ideologie ist und mit den Glaubenswerten der Gesellschaft übereinstimmt', darf nicht unterschätzt werden.

Der Bereich, in dem die reaktionäre Einmischung am stärksten ist, ist die Bildung. Dass Yusuf Tekin, der zwischen 2013 und 2018 Unterstaatssekretär im Bildungsministerium war, auf den Stuhl des Ministers für Nationale Bildung gesetzt wurde, ist kein Zufall. Tekin, der nicht einmal die Notwendigkeit verspürt, seine Ablehnung der koedukativen Bildung und seine Absicht, Protokolle mit Ablegern von Sekten und Gemeinschaften zu unterzeichnen, zu verbergen, spielte eine wichtige Rolle bei der Durchsetzung des 4+4+4-Systems in der Bildung. Der Einzug von Sekten und Gemeinschaften in Schulen, die Ausbreitung von Imam-Hatip-Schulen, die Einführung des Kopftuchs an Schulen und die Verpflichtung zu Gebetsräumen fielen ebenfalls in Tekins Zeit als Unterstaatssekretär. Die Übernahme künftiger Generationen als 'religiöse und rachsüchtige Generationen' ist von großer Bedeutung für die Befestigung des reaktionären Regimes, das als 'Neue Türkei' bezeichnet wird. Der Punkt im Protokoll, das die politische Macht vor den Wahlen mit der YRP zur Bildung unterzeichnet hat, wonach 'sichergestellt wird, dass der Lehrplan der Nationalen Bildung an unsere nationalen und moralischen Werte angepasst wird und bei Bedarf alle Arten von Regelungen, einschließlich widersprüchlicher Verträge, überprüft werden', sollte nicht übersehen werden. Daher müssen ÇEDES, der neue Lehrplan und die mit Sekten- und Gemeinschaftsablegern unterzeichneten Protokolle, die aufgezwungen werden, um Generationen zu schaffen, die Gehorsam leisten, in diesem Zusammenhang betrachtet werden.

Der Versuch, Said Nursi, den Inhaber der reaktionären Ansichten, aus denen viele Sekten und Gemeinschaften hervorgegangen sind und der für seine Feindseligkeit gegenüber der Republik bekannt ist, sowie Scheich Said, der ebenfalls ein Feind der Republik, ein Stammesführer und Kalifatsanhänger war, zu Helden zu stilisieren und ihre Namen Plätzen und Straßen zu geben, ist Teil der Angriffe auf die Legitimität der Republik und des Laizismus.

Der reaktionäre und theokratische Charakter des Regimes, das errichtet werden soll, ist offensichtlich. Nachdem ein Kommandant Turban und Gewand über seiner Uniform trug, organisieren sich Sekten nun offen an den Militärakademien, und auf den Plätzen unseres Landes werden Kalifatsflaggen entfaltet und Scharia-Rufe laut.

Der Marsch und die Kundgebung in Istanbul, die auf Aufruf der 'Plattform für den Nationalen Willen' (Milli İrade Platformu) stattfanden – an der zahlreiche Sekten- und Gemeinschaftsableger wie die TÜGVA, deren Kuratoriumsmitglied der Sohn des AKP-Vorsitzenden Erdoğan ist, die Semerkand-Stiftung (Ableger der Menzil-Sekte) und die Ensar-Stiftung sowie AKP-nahe Strukturen teilnahmen und bei der Minister und AKP-Abgeordnete anwesend waren – verwandelten sich in eine Demonstration für das Kalifat, die Scharia und die Reaktion. Die reaktionäre Machtdemonstration, die unter dem Deckmantel der Unterstützung Palästinas stattfand und an der auch die in London ansässige Terrororganisation Hizb-ut Tahrir unter dem Namen 'Köklü Değişim' teilnahm, woraufhin Kalifatsrufe veröffentlicht und Kalifatsflaggen entfaltet wurden, ist ein Versuch, den Kalifatismus und die Reaktion zu legitimieren. Es sollte daran erinnert werden, dass die entfalteten Kalifatsflaggen die politischen Symbole von dschihadistischen Terrororganisationen wie Al-Qaida, Al-Nusra und den Taliban sind.

Diese Machtdemonstration verstößt gegen die Verfassung und deren Grundpfeiler, den Laizismus, und ist ein offener Angriff. Dass dagegen keine rechtlichen Schritte eingeleitet wurden, hat einmal mehr die Verbindung der Justiz zur Politik in der Türkei und die Tatsache offenbart, dass das grundlegende Element, das hinter dem Ziel einer neuen Verfassung durch die Ausnutzung der Justizkrise durch die politische Macht steht, die Liquidierung des Laizismus ist.

Es muss bekannt sein, dass die Kalifatsrufe nicht isoliert, sondern Teil eines ganzheitlichen Angriffs sind.

Die Legitimierung des Kalifats und das Mit-Füßen-Treten des Laizismus sind inakzeptabel!

Der Laizismus-Rat hat beschlossen, den 3. März, den Tag, an dem das Kalifat sowie das Ministerium für Scharia und Stiftungen abgeschafft und das Gesetz zur Einheit des Unterrichtswesens (Tevhidi Tedrisat) verabschiedet wurde, anlässlich seines hundertjährigen Bestehens als Tag des Laizismus zu feiern.

Laizismus ist Freiheit. Laizismus ist Bürgertum. Der Bürger existiert durch seine Rechte. Die Grundlage des Willens einer gleichberechtigten und freien Gesellschaft, das Leben zu verändern und zu transformieren, ist der Laizismus. Die Liquidierung des Laizismus und seine Aushöhlung durch das Hinzufügen von Adjektiven davor oder dahinter beschädigt, schwächt und beseitigt diesen Willen.

Unsere Gesellschaft, die durch Armut in die Hilflosigkeit getrieben wurde, soll durch Reaktionismus gefügig gemacht werden. Doch die fortschrittliche Kraft unseres Landes besitzt den Willen, diesen Angriff mit Widerstand abzuwehren und eine gleichberechtigte und freie Zukunft auf der Grundlage des Laizismus aufzubauen.

Das Bild, dem wir gegenüberstehen, zeigt, dass der Kampf für den Laizismus lebenswichtig ist. Gegenüber dieser großen Gefahr muss sich die fortschrittliche Kraft des Landes erheben und die Reihen schließen.

Als Laizismus-Rat rufen wir alle fortschrittlichen, patriotischen Massenorganisationen und Bürger zum Kampf für den Laizismus auf.

Gewöhnen wir uns nicht an diese reaktionäre Belagerung! Lassen Sie uns gemeinsam den Kampf für den Laizismus für ein gleichberechtigtes und freies Land sowie für künftige Generationen verstärken."