Brief von Resul Emrah Şahan zum 500. Tag in Haft

Der im Rahmen der Ermittlungen zum „Kent Uzlaşısı“ (Städtischer Konsens) inhaftierte Bürgermeister von Şişli, Resul Emrah Şahan, hat an seinem 500. Tag der Inhaftierung einen Brief aus dem Silivri-Gefängnis geschrieben.

Şahan erklärte in seinem Brief, dass der Prozess im Gefängnis in ihm nicht Hoffnungslosigkeit, sondern ein Gefühl von Geduld und Widerstandskraft habe wachsen lassen. Er räumte ein, dass er schwierige Tage erlebt habe, betonte jedoch, dass er seine Hoffnung nicht verloren habe und das Leben draußen sowie die Möglichkeit eines gesellschaftlichen Wandels nun mit einem klareren Blick betrachte.

Şahan argumentierte, dass gesellschaftlicher Wandel nicht nur auf öffentlichen Plätzen entstehe, sondern in den Häusern, Küchen, auf den Straßen und im Alltag der Menschen, und lenkte die Aufmerksamkeit auf den Kampf von Jugendlichen, Arbeitern und Studierenden.

In seinem Brief beschrieb Şahan auch die Türkei, von der er träumt: ein Land, in dem sich Menschen nicht aufgrund ihrer Identität, ihres Glaubens oder ihrer Herkunft spalten und in dem alle auf der Grundlage gleicher Staatsbürgerschaft zusammenleben können. Er wies darauf hin, dass die multikulturelle Struktur von Şişli ein wichtiges Beispiel für dieses Verständnis sei, und erklärte, dass ein echtes Zusammenleben über den Begriff der „Toleranz“ hinaus auf der Grundlage von Gleichheit aufgebaut werden müsse.

Zudem vertrat Şahan die Ansicht, dass eine neue Generation von Politik die im gesellschaftlichen Gefüge zerrissenen Verbindungen wiederherstellen müsse und dass eine gerechte Ordnung geschaffen werden müsse, die Lösungen für die Probleme von Arbeitern, Jugendlichen und verschiedenen Bevölkerungsgruppen biete.

Im letzten Teil seines Briefes verglich er sein Warten im Gefängnis mit der „Geduld der Erde“. Er drückte seine Überzeugung aus, dass die Türkei eine gerechtere und freiere Zukunft erreichen werde, und betonte, dass keine Mauer diese Hoffnung verhindern könne.

Hier ist der Brief von Şahan:

„Was in diesen 500 Tagen in mir gewachsen ist, war nicht Hoffnungslosigkeit. Um ehrlich zu sein, hatte ich auch schlechte Nächte; Wut und Müdigkeit können einen überkommen. Aber ich habe mich entschieden, mich nicht der Hoffnungslosigkeit zu ergeben. Ich lausche der Stille hier, fernab der Hektik draußen, und denke über alles klarer nach. Ich denke an die Stimmen, die von müden, aber nicht besiegten Menschen aufsteigen, und an die Möglichkeit eines anderen Lebens, das wir gemeinsam aufbauen können.

Wo beginnt der Wandel? Darüber denke ich viel nach. Beginnt er damit, dass ein junger Mensch sich weigert, der Angst nachzugeben? In der schlichten Stimme eines Arbeiters, der sein Recht einfordert? Oder darin, dass ein Student für seine Zukunft einsteht? Vielleicht keimt der Wandel nicht auf den Plätzen, sondern in den Küchen, in den Häusern, in den Gassen.

Und genau dieses Keimen höre ich jetzt.

In dem Land, von dem ich träume, hat niemand Angst voreinander. Mütter und Väter ziehen ihre Kinder im Vertrauen auf die Zukunft dieses Landes groß. Jugendliche können träumen, ohne ihre Heimat verlassen zu müssen. Kurdische, türkische, alevitische, sunnitische Jugendliche, die in Anatolien aufgewachsen sind oder aus der Fremde zurückgekehrt sind, singen auf demselben Platz ihre Lieder in ihren eigenen Sprachen – nicht um die Last des Schmerzes erneut zu tragen, sondern um die Freude an einer gemeinsamen Zukunft zu teilen.“

„MENSCHEN SCHAFFEN PLATZ FÜREINANDER“

„Das hat mich vor allem Şişli gelehrt. Wie viele Leben fließen dort unter demselben Himmel nebeneinander her. In Kurtuluş trifft sich das Läuten einer Kirchenglocke mit dem Gebetsruf aus einer der umliegenden Straßen in derselben Luft; andere Sprachen, Gebete, Volkslieder und Geschichten verweben sich. In einer Straße lebt das Gedächtnis des alten Istanbuls, in einer anderen die Hektik junger Menschen, die sich ein neues Leben aufbauen wollen. Dort versteht man, dass Zusammenleben nicht bedeutet, einander zu tolerieren oder zu erdulden. Selbst das Wort Toleranz reicht nicht aus. Denn wer toleriert, stellt sich unbewusst über den anderen, den er toleriert. Wahres Zusammenleben ist jedoch eine Sache von Gleichen. Es bedeutet, die gleiche Stadt und die gleiche Zukunft gerecht zu teilen, ohne einander verändern zu wollen, ohne einander zum Schweigen zu bringen oder klein zu machen.

Genau so ist das Land, von dem ich träume.

Ein Land, in dem niemand im Schatten eines anderen klein wird, in dem jeder mit seiner eigenen Stimme und seiner eigenen Geschichte existieren kann…

Die Politik der neuen Generation, über die wir dieser Tage viel sprechen, bedeutet meiner Meinung nach genau das: diese zerbrochenen Verbindungen wieder zu knüpfen. Menschen, die voneinander entfremdet und in Angst voreinander versetzt wurden, wieder an denselben Tisch zu bringen. Nicht nur die Müdigkeit eines Textilarbeiters, die Sorgen eines Bergarbeiters oder die Enttäuschung eines jungen Menschen, der mit der Zukunft gebrochen hat, anzuhören, sondern eine gerechte Ordnung zu schaffen, die ihr Leben wirklich verändert.

Und ich warte. Mit Geduld und Ausdauer. Denn das Leben draußen, das mit Stunden, Sitzungen und Kalendern gemessen wird, verwandelt sich hier drinnen in Geduld. Ich trage diese Geduld wie die Geduld der Erde. Wie jener Frühling, der sich den ganzen Winter über unsichtbar vorbereitet und dann, wenn die Zeit reif ist, plötzlich hervorbricht… Zuerst bemerkt es niemand. Es knospt im Inneren. Dann wacht man eines Morgens auf und sieht, dass sich die Farbe des ganzen Landes verändert hat.“

„MAN SAGT, DER DUNKELSTE MOMENT DER NACHT SEI DER MOMENT, DER DER MORGENRÖTE AM NÄCHSTEN IST“

„Ich glaube, wir stehen jetzt an dieser Schwelle.

In dieser späten Stunde der 500 Nächte warte ich auf einen Morgen, der von meinem Fenster aus noch nicht zu sehen ist, von dem ich aber weiß, dass er irgendwo wartet. Ich weiß auch, dass dieser Morgen nicht nur in mir ist. Er wächst auch in den Herzen derer, die auf der Straße nach Gerechtigkeit suchen, derer, die sich nicht beugen, und der Millionen, die die Hoffnung auf dieses Land nicht aufgegeben haben.

Wenn dieser Morgen kommt, wird die Türkei wieder auf ihre eigene Zukunft blicken. Wir werden uns an die Solidarität erinnern, die im Kern Anatoliens liegt. Wir werden unsere unvollendeten Geschichten zu Ende schreiben. Wir werden uns mit allen Farben und Stimmen dieses Landes wiederfinden. Und bevor wir uns gegenseitig fragen, woher wir kommen oder woran wir glauben, werden wir darüber sprechen, wie wir gemeinsam ein gerechtes und freies Leben und unsere gemeinsame Zukunft aufbauen können.

Mauern können den Körper eines Menschen einschränken, den Himmel verengen, die Schritte verkürzen. Aber sie können den Wunsch eines Landes, wiedergeboren zu werden, nicht unterdrücken. Solche Dinge beginnen zuerst im Herzen, und dorthin reicht keine Mauer.

Jetzt mag es Nacht sein. Aber dieses Volk hat sich längst auf den Weg zum Morgen, zur Sonne, zum Neuen gemacht.“