Tayfun Kahraman sprach mit Rechtsanwalt Afşin Hatipoğlu

Wenn Tayfun's Angelegenheit an Kamagan Derviş hängen bleibt!

Ein Stück weiter von meinem Büro entfernt gibt es eine Buchhandlung. Jedes Mal, wenn ich am Schaufenster vorbeigehe, werfe ich einen flüchtigen Blick hinein. Als ich an jenem Tag meiner Routine folgte, fiel mir ein Buch auf: Antik Kentler (Antike Städte). Das Buch thematisiert wunderbare Diskussionen darüber, was eine „Stadt“ anhand archäologischer Stätten bedeutet, wie und warum eine Stadt gegründet wurde. Wie entstanden Städte in der Bronzezeit, im alten Ägypten, in Rom? Plötzlich kam mir der Gedanke: Wie wäre es, wenn diejenigen, die dieses Buch lesen, durch Istanbul spazieren würden?

Wenn sie bis ins 7. Jahrhundert v. Chr. zurückreisten, Kadıköy und die griechischen Kolonien sähen, in Balat das römische Erbe spürten. Wenn Rom unterginge und sie das Hippodrom von Byzanz besuchten. Wenn ihnen Fatih begegnete und sie es als das Wahrzeichen des Osmanischen Reiches bezeichneten. Wenn sie mit Kanuni nach Aksaray zurückkehrten und mit Abdülhamid in Beşiktaş durchatmeten. Wenn sie um die von Menderes abgerissenen Moscheen, Medresen, Gasthäuser und Bäder trauerten. Wenn sie sich im Gezi-Park ausruhten, an ihrem Kaffee nippten und sagten: „Was für ein schönes Stück Grün ist in dieser geschichtsträchtigen Stadt geblieben“, wüssten sie dann, dass auf jeden Quadratmeter jahrzehntelanges gefangenes Leben fällt?

Als der Kalender auf Mai 2013 umschlug, begannen in Istanbul Taksim Proteste, die unsere jüngere Geschichte verändern sollten. Die Reaktionen der Berufsverbände, die einen Rechtskampf gegen den Stadtentwicklungsplan von Istanbul führten, begannen sich zu massieren. Insbesondere der Gewalteinsatz der Polizei gegen die Sitzstreiks der Bevölkerung läutete den „Box-Gong“ für den sozialen Aufstand ein, der als „Gezi-Ereignisse“ in die Geschichte einging. Das Startsignal für diese Proteste, an denen Millionen teilnahmen, war bereits durch die Gerichtsverfahren im Jahr 2012 gegeben worden.

„Ich habe die Klageschrift, um den Gezi-Park zu retten, eigenhändig geschrieben“, sagte Tayfun Kahraman, den ich in Silivri besuchte. Tayfun ist seit fast vier Jahren in Silivri inhaftiert. Infolge der Gezi-Prozesse wurde er zu 18 Jahren Haft verurteilt. Als ich ihn fragte, was er fühle, sagte er: „Was hätte ich anders tun können, als es mein Beruf und mein Vorsitz im Berufsverband erforderten?“ Er ist ein freundlicher, gesprächiger, intelligenter und standhafter Mensch. Trotz all der Sorgen und Nöte sieht er meiner Meinung nach jünger aus, als er ist. Er leidet an einer ernsthaften Erkrankung (MS) und muss ständig unter Beobachtung stehen. Doch selbst dieser Gesundheitszustand hat keinen Einfluss auf sein Strafvollzugsregime gehabt. Ich hatte bereits bei meinen Artikeln über Osman Kavala und Can Atalay auf ihre Positionen und Tätigkeiten hingewiesen. Bei Tayfun werde ich diese Betonung noch deutlicher machen. Wie kann jemand, der „Vorsitzender der Kammer der Stadtplaner von Istanbul“ ist, keinen rechtlichen Einspruch gegen einen im Stadtzentrum geplanten Entwurf erheben? Wie kann er nicht versuchen, diese Idee der Öffentlichkeit zu erklären? Nicht versuchen, eine öffentliche Meinung zu bilden? Die Realität, die in den Gezi-Prozessen beharrlich ignoriert wurde, war der berufliche Status der Beschuldigten. Ist Tayfun Kahraman ein Karosseriebauer, ein Buchhalter, ein Arzt oder ein Friseur?… Der Mann ist persönlich „Stadtplaner, Vorsitzender dieses Berufsverbandes“ und gleichzeitig „Sprecher der Taksim-Solidarität“. Als er erst 31 Jahre alt war, war er zudem ein wichtiges Mitglied der Delegation, die den damaligen Premierminister Erdoğan traf.

Tayfun Kahraman beschreibt die Ereignisse, die er erlebt hat, wie folgt:

„Ich bin Stadtplaner und Vorsitzender des Berufsverbandes. Es liegt auch in unserer rechtlichen Verantwortung, Stellungnahmen zu städtischen Veränderungen in Istanbul abzugeben. Die Befugnis, die wir bei der Wahl zum Vorsitzenden von unseren Kollegen erhalten, wird uns übertragen, um sowohl sie als auch den Berufsstand zu vertreten. Als die Änderungspläne für den Gezi-Park erstellt wurden, sind wir 2012 auf dem Rechtsweg gegen diese Pläne vorgegangen. Unsere Reaktion war der Regierung nicht unbekannt. Bis zu den Ereignissen im Jahr 2013 waren bereits viele Entwicklungen eingetreten. Doch die Verwaltung ließ nicht von ihrem Vorhaben ab, das wir für rechtswidrig hielten und das nicht zur Ästhetik der Stadt passte. Ich habe die Klageschrift geschrieben. Ich habe das Thema vollständig mit seinen technischen Merkmalen dargelegt. Ich bin auch Akademiker; ich gehöre zu denen, die am besten wissen, wie Stadtpläne erstellt werden. Anstatt das Thema auf einer rechtlichen Grundlage zu behandeln, ging die Regierung unverhältnismäßig hart vor. Als der Mai 2013 kam, war das Thema so sehr in den Fokus gerückt, dass unser Rechtskampf auf die Reaktion der Bevölkerung übergriff. Ich habe mein Bestes getan, um die Ereignisse zu verhindern. Sogar als Sprecher der Taksim-Solidarität habe ich in unserem Gespräch mit dem Premierminister klare Erklärungen abgegeben. Die Ereignisse endeten, das Thema verschwand von der Tagesordnung des Landes, und ich kehrte zu meinem normalen Leben zurück. Aber sechs Jahre später, im Jahr 2019, begannen wir vor Gericht zu stehen. Auf eine Weise, die ich nicht verstehe, warum und wie sie entschieden wurde, wurde ich zu einer 18-jährigen Haftstrafe verurteilt. Ich bin seit fast vier Jahren im Gefängnis.“

Wie ich bereits in meinen früheren Artikeln erwähnt habe, ist der „Versuch, die verfassungsmäßige Ordnung zu stürzen!“ ein sehr schwer nachzuweisendes Verbrechen. Gibt es Waffen oder nicht, wurde innerhalb einer hierarchischen Disziplin gehandelt, gibt es einen Anführer, wenn ja, wer ist es, was ist das Ziel, was sind die Finanzierungsquellen, welche Ereignisse sind der klare Beweis dafür, dass dieses Verbrechen begangen wurde?…

Diese und ähnliche Fragen müssen auch das Verfassungsgericht verwirrt haben, denn in der Entscheidung zu Tayfun Kahraman vom 31.07.2025 wurde Folgendes beschlossen:

„Dass das Recht auf ein faires Verfahren verletzt wurde, da die Gerichte ein Urteil fällten, ohne eine relevante und ausreichende Bewertung der wesentlichen Behauptungen und Einwände vorzunehmen.“

Und in der Begründung wurden folgende wesentliche Punkte hervorgehoben:

„Das bloße Vorhandensein von Gewaltakten, die während eines bereits begonnenen Versammlungs- und Demonstrationsprozesses auftreten, reicht nicht aus, um Personen direkt verantwortlich zu machen, solange kein Kausalzusammenhang zwischen ihren eigenen Handlungen und diesen Gewaltakten hergestellt wird.“

Doch diese Woche mussten wir mit Bedauern feststellen, dass die 13. Schwere Strafkammer von Istanbul die Entscheidung des Verfassungsgerichts nicht anerkannte und den folgenden prägnanten Ausdruck verwendete, der in keinem Buch steht: „Das Verfassungsgericht ist kein Super-Revisionsgericht, es hat eine Kompetenzüberschreitung begangen.“ Dieser Ausdruck, der rechtlich nicht akzeptabel ist, widerspricht zudem eindeutig der Verfassung. Die Artikel 148 und 149 der Verfassung sowie die Artikel 45 bis 51 des Gesetzes über die Verfahrensweise des Verfassungsgerichts Nr. 6216 regeln die Verfahren und Grundsätze des individuellen Beschwerderechts. Darüber hinaus ist die von der 13. Schwere Strafkammer erwähnte „Revision“ ein ordentlicher Rechtsbehelf, dessen Adressat in Strafsachen der Kassationshof (Yargıtay) ist. Wenn das Verfassungsgericht sich selbst als Revisionsinstanz betrachtet und eine „Kompetenzüberschreitung“ begangen hätte, hätte es seine Entscheidung nicht als „Feststellung einer Verletzung verfassungsmäßiger Rechte“, sondern mit einem „Aufhebungs-“ oder „Bestätigungsurteil“ direkt an das Gericht gerichtet formuliert. (Außerdem haben Tayfuns Anwälte gegen diese erschütternde Rechtswidrigkeit Berufung bei der 14. Schwere Strafkammer eingelegt. Während Sie diesen Artikel lesen, könnte die Entscheidung bereits gefallen sein.)

Gerechtigkeit muss objektiv sein. Sie ist dazu verpflichtet, geruch- und farblos zu leben. Warum sind die Augen der Themis-Statue, die seit Jahrhunderten die Gerechtigkeit repräsentiert, verbunden? Es soll der Menschheit den Schrei zeigen: „Entscheide nicht nach der Person, sondern nach dem Gesetz und der Gerechtigkeit!“ Aber leider wird das Verständnis von Recht und Gerechtigkeit in unserem Land ständig je nach Ära und Person aktualisiert. Selahattin Demirtaş, der bis vor kurzem von Devlet Bahçeli zum „Terroristen“ erklärt wurde, ist seit letzter Woche zu einem „Opfer geworden, dessen Entscheidung des Europäischen Gerichtshofs für Menschenrechte zugunsten seiner Person umgesetzt werden muss“. Nun, warum kann Osman Kavala, bei dem der Europäische Gerichtshof für Menschenrechte sagte: „Sie haben kein faires Verfahren durchgeführt“, nicht dieselbe Opferrolle einnehmen? Weil er politisch noch nicht an der Reihe ist?

Sie sprechen von einer „Türkei ohne Terror“, aber wie können Sie sich vorstellen, Frieden und Ruhe zu schaffen, wenn Sie das Land in eine „Türkei ohne Recht“ verwandeln? Tayfun Kahraman, der ein in Ihrer eigenen geltenden Verfassung ausdrücklich anerkanntes Recht ausübt, wird von dem Obergericht, das ebenfalls mit dem Schutz der Verfassung beauftragt ist, für rechtmäßig befunden, aber das lokale Gericht lehnt die Entscheidung des Verfassungsgerichts mit Äußerungen ab, die sie nicht ernst nehmen.

Die Regierung sieht das Verfassungsgericht nicht als Teil des Regimes an. Die Ergebnisse des individuellen Beschwerderechts akzeptiert sie nicht. So sehr, dass in den Augen des Regimes der Wert eines Richters am Amtsgericht um Längen über dem eines Mitglieds des Verfassungsgerichts steht. Dass Bahçeli das Gericht schließen will und der Kassationshof Strafanzeigen gegen die Mitglieder des Gerichts auf die Tagesordnung setzt, sind die ersten Seltsamkeiten, die einem in den Sinn kommen. Das Schlimmste ist, dass sie sich nicht einmal darum scheren, dass diese Situation das Land ins Chaos stürzt. Tayfun Kahraman wird, wie durch das Urteil des Verfassungsgerichts bewiesen, rechtswidrig in Silivri festgehalten. Draußen gibt es Millionen, die mit der Sorge warten: „Wann treffen uns diese Rechtswidrigkeiten?“ In unserem Land, dessen Soziologie zusammengebrochen ist, das neue Generationen von Banden kennenlernt, das mit Antidepressiva lebt, in dem sich jährlich zweihunderttausend Paare scheiden lassen und in dem der Rechtsvertrauensindex symbolisch markiert wird, weiß – einschließlich der Betroffenen – niemand, wohin man gelangen will, indem man das Recht nicht anerkennt. Wenn Tayfun Kahramans Heilmittel nicht einmal beim Verfassungsgericht liegt, dann soll er zu Kemal Tahirs „Devlet Ana“ (Mutter Staat) gehen, die Hände zu Kamagan Derviş ausstrecken und um Gebete bitten;

„Oh, Säule des Himmels, Keşiş-Berg... Oh, du, der uns kühle Brisen schenkt... Der Schnee gibt, damit der Samen ruht... Der Regen gibt, damit die Saat grünt... Der unsere Herden milchreich macht, unsere Reittiere stärkt, wenn du uns nicht beschützt, dann geht es nicht!“