Kritik von Pädagogen an HÜDA PAR-Vorschlag zur koedukativen Bildung: „Das Kindeswohl muss im Mittelpunkt stehen“

Der von den HÜDA PAR-Abgeordneten vorgelegte Gesetzesentwurf zur koedukativen Bildung hat eine neue Debatte im Bildungsbereich ausgelöst. Der Entwurf sieht eine Änderung des Artikels 15 des Grundgesetzes für das nationale Bildungswesen (Gesetz Nr. 1739) vor, um zu ermöglichen, dass bestimmte Klassen in Schulen ausschließlich für Schülerinnen oder ausschließlich für Schüler reserviert werden können.

Der Entwurf, der die Unterschriften des HÜDA PAR-Vorsitzenden Zekeriya Yapıcıoğlu sowie der Abgeordneten Serkan Ramanlı, Faruk Dinç und Şahzade Demir trägt, wurde vom Präsidium der Großen Nationalversammlung der Türkei (TBMM) an den Ausschuss für nationale Bildung, Kultur, Jugend und Sport überwiesen.

Laut einem Bericht von Ufut Sepetci für die Zeitung Cumhuriyet wird in der Begründung des Entwurfs daran erinnert, dass die koedukative Bildung in der Türkei 1924 in Grundschulen und 1927 in weiterführenden Schulen eingeführt wurde. In der Begründung wird behauptet, dass die Koedukation durch politische und ideologische Einflüsse in das Bildungssystem gelangt sei; die Praxis habe sich im Laufe der Zeit zu einer „Aufzwingung eines ideologischen Staatsverständnisses, das darauf abzielt, einen einheitlichen Menschentyp zu erziehen“, entwickelt.

In der Begründung des Artikels wird dargelegt, dass die Ermöglichung von nicht-koedukativem Unterricht durch die Trennung bestimmter Klassen nach Geschlechtern das Ziel verfolge, das „Recht auf Bildung und Ausbildung zu stärken“. Zudem wird in der Begründung angeführt, dass auf diesem Weg „gesellschaftliche Forderungen und Bedürfnisse“ erfüllt werden sollen.

KRITIK VON PÄDAGOGEN

Serkan Bebek, Generalsekretär für Bildung der Lehrergewerkschaft Tüm Öğretmenler Birliği Sendikası (TÖBSEN), äußerte scharfe Kritik an dem Vorschlag. Bebek erklärte, dass die Regelung nicht lediglich als technische Gesetzesänderung betrachtet werden könne, sondern einen „ideologischen Eingriff“ in die bildungspolitischen Errungenschaften der Republik, die laizistische Bildung und das Recht der Kinder auf Bildung darstelle.

Bebek betonte, dass koedukative Bildung nicht nur bedeute, dass Schülerinnen und Schüler im selben Klassenzimmer säßen, und bezeichnete die Praxis als eine der Garantien für gleiche Staatsbürgerschaft, demokratische Kultur sowie die Gleichstellung von Mann und Frau im Bildungsbereich. „Rühren Sie die koedukative Bildung und das Recht auf Pflichtschulbildung nicht an“, forderte Bebek und erklärte, dass Bildungspolitik auf der Grundlage des Kindeswohls bestimmt werden müsse.

Bebek argumentierte, dass Eingriffe in die koedukative Bildung das Recht der Kinder auf gleiche Bildungschancen und die gemeinsamen Werte des gesellschaftlichen Zusammenlebens ins Visier nähmen. Er wies darauf hin, dass die Infragestellung der Schulpflicht insbesondere für Kinder aus armen und Arbeiterfamilien Risiken berge. Ein Fernbleiben der Kinder von der Schule könne die Gefahr erhöhen, dass sie frühzeitig in das Arbeitsleben gedrängt würden oder Missbrauch ausgesetzt seien, so Bebek.

Auch Bildungsminister Yusuf Tekin hatte bereits in einer früheren Erklärung unter Verweis auf Familien, die ihre Töchter nicht in koedukative Schulen schicken wollten, angedeutet, dass getrennte Schulen für Schülerinnen und Schüler zur Debatte stehen könnten. Mit dem jüngsten Vorstoß der HÜDA PAR ist die Debatte um die koedukative Bildung nun in den parlamentarischen Ausschussprozess übergegangen.