Das Erinnerungsbuch eines „Putschistensohns“: Was erlebten die „21.-Mai-Leute“?

Tarık Alpagut, Autor des Buches „Mein Vater, der Putschist“, erzählt, was sich während der Putschversuche abspielte, die sein Vater Turgut Alpagut gemeinsam mit Talat Aydemir unternahm.

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Interview: Sercan Meriç

Die politische Geschichte der Türkei wird meist durch das Prisma militärischer Interventionen, Gerichtsverfahren und Machtkämpfe betrachtet; hinter diesen großen Stürmen verbergen sich die Zeugnisse von Familien und Kindern, deren Leben sich radikal veränderte. Tarık Alpagut, Autor des bei Ayrıntı Yayınları erschienenen Buches „Mein Vater, der Putschist“, hat diese Zeugnisse in aller Offenheit niedergeschrieben. Als Sohn von Oberst Turgut Alpagut, einem der wichtigsten Akteure der als „21.-Mai-Leute“ bekannten Gruppe, präsentiert Tarık Alpagut den Lesern die Erlebnisse seines Vaters im Gefängnis anhand der Briefe, die er an die Familie schickte. Wir sprachen mit Tarık Bey darüber, was für ein Nachbar Talat Aydemir war, was seine Mutter erlebte, als sie sich während des gegen ihren Mann laufenden Todesstrafenprozesses mit Nazmiye Demirel, der Ehefrau von Süleyman Demirel, traf, sowie über seine Kindheit und Studienjahre.

In Ihrem Buch „Mein Vater, der Putschist“ erzählen Sie die Geschichte Ihres Vaters Turgut Alpagut, der nach dem 27. Mai gemeinsam mit Talat Aydemir einen Putschversuch unternahm, und die Ihrer Familie. Wie würden Sie diese Zeit beschreiben? 

Den Luxus, den Glanz, das gute Geld, die Offizierskasinos, die sozialen Einrichtungen oder die Möglichkeiten für vergünstigte Einkäufe, wie man sie in der Zeit nach 1980 spürte, als die echte militärische Vormundschaft in der Türkei deutlich wurde, gab es damals nicht. Wir sind wie Kinder ganz normaler Beamter aufgewachsen. 

Was für ein Soldat war Ihr Vater? 

Mein Vater trat 1940 in die Armee ein. Eigentlich hätte er erst 1941 eintreten sollen, aber aufgrund des Zweiten Weltkriegs wurde er – damals nannte man das „in die Truppe gehen“ – früher eingezogen und an die bulgarische Grenze geschickt. Mein Vater war ursprünglich ein Offizier der Kavallerie. Er war Kadett in den Einheiten der Militärakademie, die am Bahnhof warteten, bevor Mustafa Kemal Atatürk vom Dolmabahçe-Palast zum Katafalk in Ankara gebracht wurde. Er war sehr atatürkistisch, in meine Mutter verliebt, ein sehr guter Soldat, intelligent... Später wurde er Stabsoffizier. Hätten sie diese Dinge nicht angezettelt, wäre er meiner Meinung nach der zukünftige Kommandeur der Landstreitkräfte oder sogar Generalstabschef geworden. Denn er war bereits mit 39 Jahren Stabsoberst. Er war ein guter Soldat, ehrlich und anständig. 

Neben Ihrem Vater waren Fethi Gürcan und Talat Aydemir die treibenden Kräfte hinter diesen Putschversuchen. Welche Ideale verfolgte Ihr Vater Ihrer Meinung nach bei diesem Vorhaben?

Ich habe unter anderem Politikwissenschaft studiert und bin Absolvent der Mülkiye. Natürlich war ich während dieser Prozesse meines Vaters noch ein Kind, aber schon kurze Zeit später wurde ich erwachsen und schloss mein Studium ab. Ich habe versucht, dies auch İlbay (Kahraman) Bey zu erklären. Die Menschen, die an den Bewegungen vom 22. Februar und 21. Mai teilnahmen, hatten damals auch Beziehungen zu linken Kreisen. Die Yön-Bewegung der Gruppe um Doğan Avcıoğlu usw. Das waren gute Freunde meines Vaters. Die Yön-Bewegung war eine von oben verordnete linke Bewegung, die später von fortschrittlichen linken Journalisten der damaligen Zeit wie İlhan Selçuk und Uğur Mumcu gebildet wurde. Sie interessierten sich sehr für meinen Vater und seine Mitstreiter. Aber bis sie ins Gefängnis kamen und auf sich allein gestellt waren, habe ich nicht miterlebt, dass Talat Aydemir, Fethi Gürcan oder mein Vater bewusst irgendeine linke Literatur gelesen hätten.

Ihr älterer Bruder, der die marxistischen Klassiker mit ins Gefängnis nahm, war eigentlich...

Natürlich, natürlich... Mein Bruder studierte Wirtschaftswissenschaften an der ODTÜ. Alle Bücher, die auf „-ismus“ endeten, gab es bei uns zu Hause. Angefangen bei den „Grundprinzipien der Philosophie“. Und diese Männer begannen zu lesen, als der Gerichtsprozess vorbei war und ihr Gefängnisleben begann. Man sollte nicht zu viel erwarten, aber hätten sie dieselbe Aktion fünf Jahre nach ihrer Inhaftierung durchgeführt, dann hätten sie tatsächlich versucht, einen echten linken Militärputsch zu verüben.

Nachdem die Nachrichten über die Putschisten-Vergangenheit Ihres Vaters bekannt wurden – und Sie waren zudem Nachbarn von Talat Aydemir –, gab es in dieser schwierigen Zeit Ihrer Ausbildung Lehrer, die Ihnen sogar Belobigungsurkunden ausstellten... 

Das war etwas ganz Großartiges. Wir lebten ein nachbarschaftliches Leben... im Stadtteil Emek in Ankara. Ich habe nicht die geringste negative Reaktion erfahren, im Gegenteil, ich habe Zuneigung gespürt. In dieser Zeit konnte ich an neun Prüfungen nicht teilnehmen, und alle Lehrer gaben mir eine 10 für die Prüfungen, bei denen ich nicht anwesend war. Mein Vater war ein putschender Offizier, der versuchte, die Regierung zu stürzen. Wenn man das mit dem Verhalten der Menschen heute vergleicht, kann man wohl verstehen, wie bedeutend das war. 

Nun, Talat Aydemir, der Anführer des Putschversuchs, war Ihr Nachbar. Später wurde er hingerichtet. Was war Aydemir für ein Mensch?

Er war natürlich distanziert. Er war der Vorgesetzte meines Vaters. Zum Beispiel nannte Talat Bey meinen Vater „Turgut“, aber mein Vater nannte ihn „Mein Kommandant“ oder „Oberst“. Talat Bey war ein äußerst ruhiger, gelassener Mensch mit einem liebevollen Blick, der uns mochte, wenn er meinen Bruder und mich sah. Wir hatten eine klassische nachbarschaftliche Beziehung. Ich habe Talat Bey nie mit einer Pistole am Gürtel herumlaufen oder mit der Faust auf den Tisch schlagen sehen, wie die Leute vom Komitee für Einheit und Fortschritt. Er war ein vornehmer Mensch, so erinnere ich mich an ihn.

Ihr Vater kam zuerst in Mamak ins Gefängnis, wurde dann nach Konya verlegt und kehrte anschließend nach Üsküdar zurück. Sie wurden in dieser Zeit natürlich erwachsen, eine Phase des Übergangs von der Pubertät zur Universität. Woran erinnern Sie sich aus dieser Zeit? 

Obwohl ich die Mülkiye-Fakultät abgeschlossen habe, habe ich meinen Lebensunterhalt auf andere Weise verdient. Ich wurde Fernsehmacher, Fernsehregisseur. Deshalb nennen wir das „Bild“, Bilder zu machen bedeutet, einen Rahmen durch die Kamera zu setzen. Es gibt solche Bilder in meinem Kopf von der Zeit, die Sie erwähnen. Aber der eigentliche Beweggrund waren natürlich die Briefe aus dem Gefängnis. Denn dieses Buch ist ein sehr wichtiges Dokument, das zeigt, wie ein Mann, der um sein Leben kämpfte, für seine Familie sorgte. Dass mein Vater selbst während seines Prozesses, in dem ihm die Todesstrafe drohte, ständig Briefe an meine Mutter und uns schrieb, um uns mit den Worten „Keine Sorge, Kinder, alles wird gut“ Mut zu machen, ist einfach großartig.

Eines der bemerkenswertesten Elemente im Buch ist das Treffen Ihrer Mutter mit Nazmiye Hanım, der Ehefrau von Süleyman Demirel... 

Man muss das als eine Form von Solidarität unter Frauen bezeichnen. Der Zeitgeist war damals nicht so gnadenlos, Herr Sercan. In den 60er und 70er Jahren gab es zwar den Anschein, als würden sich die Menschen in der Politik gegenseitig die Augen ausstechen wollen, aber die Gesellschaft war damals nicht so grausam. Das heißt, die Ehefrau eines rechten – und zwar eines sehr rechten – Ministerpräsidenten konnte die Frau eines Putschistenoffiziers, der versucht hatte, die Regierung ihres Mannes zu stürzen, in den Arm nehmen und mit ihr weinen. Meine Onkel und Tanten sind Juristen von der juristischen Fakultät Ankara; sie hatten Kontakte zum Privatsekretariat von Demirel. Ein Termin wurde vereinbart. So kam es zu diesem Treffen meiner Mutter... 

Nachdem Ihr Vater nach Üsküdar verlegt wurde, unternahm er kleine Ausflüge. Als er sich einer Prostata-Untersuchung unterzog, schrieb er in einem Brief: „Was İnönü nicht geschafft hat, hat der Arzt geschafft.“ Ihr Vater hatte offenbar einen ausgeprägten Sinn für Humor.

Auch in seinen Briefen, in denen er meiner Mutter seine Liebe gestand, war das Niveau an Romantik sehr hoch. Ich habe in den Jahren 2002-2003 eine vierteilige Dramatisierung von Sait Faik Abasıyanıks Werk „Havada Bulut“ gedreht. Ich kenne Sait Faik also gut. In den Briefen meines Vaters habe ich oft einen Hauch von Sait Faik verspürt. Es gibt seitenweise handschriftliche Aufzeichnungen meines Vaters, in einem Ausmaß, das man kaum glauben kann. 

Sie schreiben: „Ich denke, dass Gefängnisse ein Spiegelbild der politischen, sozialen, kulturellen und wirtschaftlichen Lage eines Landes sind. Wir haben in der Geschichte der Türkei konkrete Beispiele dafür erlebt: Yassıada, Selimiye, Mamak, Diyarbakır, Silivri und viele andere. Es wird deutlich, dass die Türkei in den fast fünf Jahren, in denen mein Vater im Gefängnis saß, ein Land mit weniger Spannungen, mehr Demokratie und einem stärkeren sozialen Frieden war als heute.“ Was möchten Sie als ehemaliger Absolvent der Mülkiye und ehemaliges Dev-Genç-Mitglied dazu sagen? 

Jedes der genannten Gefängnisse symbolisiert eine Ära. Wir kennen die Ära, die Diyarbakır mit Esat Oktay Yıldıran symbolisiert. Die Zeit von Mamak nach dem 12. September mit Raci Tetik... Silivri zum Beispiel ist das Werk der letzten 23 Jahre dieser Regierung. Bei meinem Vater und seinen Leuten gab es so etwas nicht. Ihr Gefängnisaufenthalt ist nicht als Symbol einer Ära zu verstehen. Alle Gefängnisse in der Türkei waren damals gleich. Nach 1971 begann die symbolische Bedeutung dieser Gefängnisse stark zuzunehmen. Das Mamak, in dem mein Vater saß, hatte nichts mit dem Mamak zu tun, in dem später die Linken inhaftiert waren. In den Gefängnissen von Konya und Istanbul-Toptaşı hatten sie es vergleichsweise gut. Sie waren damals noch keine Zentren der Folter. 

Spielte Ihr Vater eine Rolle im Prozess, der zum 9.-12. März 1971 führte?

Nein, er spielte keine Rolle. Nach seiner Entlassung aus dem Gefängnis kam mein Vater mit der Linken in Kontakt. Er wurde sehr eng mit İlhan Selçuk und Uğur Mumcu befreundet. Seltsamerweise fühlte er sich gezwungen, Geld zu verdienen. Ein Bürger, der während der Militärzeit meines Vaters in dessen Kaserne gedient hatte, gründete die Birtat-Joghurtfabrik. Er sagte: „Kommandant, ich brauche einen ehrlichen Menschen, könnten Sie die Fabrik leiten?“ Mein Vater fing dort an zu arbeiten. Jeden Abend ging er zum alten Büro der Cumhuriyet in Ankara. Sein bester Freund war zum Beispiel der Büroleiter und Maler Fikret Otyam. Etwa ein oder zwei Jahre lang wurden seine Artikel in der Kolumne „Gedanken der Denkenden“ auf der zweiten Seite der Zeitung Cumhuriyet veröffentlicht. Er hat sich nie von der Politik distanziert, aber er hat sich nie wieder in einen Militärputsch verwickeln lassen.