Wie definierte Atatürk die Nation?
Die Definition der türkischen Nation durch Mustafa Kemal Atatürk ist eindeutig: „Das Volk der Türkei, das die Republik Türkei gegründet hat, wird als türkische Nation bezeichnet.“ In Atatürks Nationsverständnis stehen die Elemente Boden und Kultur im Vordergrund. Die Einheit von Geschichte, Kultur, Schicksal, Zukunft und Idealen ist grundlegend. Unser Autor Barış Doster hat die Frage „Wie definierte Atatürk die Nation?“ eingehend untersucht.
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Der Autor von 12punto.com.tr, Barış Doster, hat einen ausführlichen Artikel verfasst, der die Frage „Wie definierte Atatürk die Nation?“ beantwortet. Hier ist der Beitrag von Doster:
„Nach Atatürks Definition wird ‚das Volk der Türkei, das die Republik Türkei gegründet hat, als türkische Nation bezeichnet‘. Das bedeutet, das türkische Volk ist durch den Kampf und die Gründung der Republik zur Nation geworden. Es hat sich im Prozess der Staatsbildung zur Nation entwickelt und im Prozess der Nationsbildung zum Staat. Deshalb ist unsere Republik eine Republik, die an einem historischen Wendepunkt entstanden ist und sich nicht auf ethnische Herkunft, Konfession, Blutsverwandtschaft, Rasse oder Geburtsort stützt, sondern auf politisches Bewusstsein, gemeinsame Sehnsüchte, Wünsche, Sorgen, Leid, Schicksal, Erwartungen und die Verbundenheit in der Zukunft.
Sprache, Geschichte und Geografie sind wichtig
Atatürks Nationsdefinition basiert darauf. Genau wie das Konzept Anatolien und die Geografie Anatoliens trägt diese Definition den Anspruch einer Republik und einer Nation in sich, die großzügig ist und mit der Wärme und Aufopferung einer Mutter umhüllt, umschließt und umfasst. Die Definition der Nation steht in direktem Zusammenhang mit dem Band der Staatsbürgerschaft, dem nationalen Bewusstsein sowie historischer, kultureller und gesellschaftlicher Sensibilität und Solidarität. Sprache, Geschichte und Geografie sind wichtig. Diese drei Begriffe sind nicht nur der Name einer Fakultät der Universität Ankara. Sie sind entscheidend für die Bildung der nationalen Identität.
Die Geschichte der Türken beginnt nicht mit den Seldschuken und Osmanen
In Atatürks Nationsdefinition stehen die Elemente Boden und Kultur im Vordergrund. Die Einheit von Geschichte, Kultur, Schicksal, Zukunft und Idealen ist grundlegend. Es ist die Synthese aus gemeinsamer Geschichte, gemeinsamer Sprache und gemeinsamer Kultur. Atatürk hat auch mit der Türkischen Geschichtsthese eine Revolution vollzogen. Er widersprach der Auffassung, die die Geschichte der Türken mit den Seldschuken und Osmanen beginnen lässt, und betonte, dass diese Geschichte auf einem ganzheitlichen Verständnis beruhen müsse, das mit den Orchon-Inschriften oder sogar noch früher beginnt.
Atatürk betrachtete die Türken außerhalb der Türkei sowohl als Teil der türkischen Welt als auch, in einem breiteren Maßstab, als Teil der unterdrückten Völker. Bei der Annäherung an sie machte er keine Unterschiede hinsichtlich Religion oder Konfession.
Die Republik hat keine Untertanen, sondern Bürger
Die Republik legt Wert auf die Identität als Bürger und die Identität als Nation. Das Ziel der Republik ist es, aus dem Untertanen des theokratischen, monarchischen Kaiserreichs den Bürger der laizistischen, demokratischen Republik zu schaffen. Staatsbürgerschaft hat durch den Nationalstaat an Bedeutung gewonnen. Sie wurde mit der Republik verwirklicht. Denn die Republik hat keine Untertanen oder Anhänger, sondern Bürger. Aus diesem Grund wahrt die Republik Distanz zu Unteridentitäten, Sekten, Glaubensgemeinschaften sowie Überbleibseln des Mittelalters und des Feudalismus. Sie erkennt diese nicht als Ansprechpartner an. Sie erkennt einzig und allein den Bürger als Ansprechpartner an.“