Tötet der Kapitalismus, oder lässt der Kommunismus leben?

Prof. Dr. Ergun Türkcan, einer der renommierten Professoren der Mülkiye, setzt seine Artikelreihe fort. Sein Geist ist, Gott sei Dank, noch immer sehr klar.

Ich bin ein treuer Leser.

Ich habe viele Akademiker kennengelernt, aber niemanden, der diese Arbeit so gewissenhaft ausübt wie Ergun Hoca und das akademische Netzwerk in seinem Umfeld.

Er ist ein wahrer Professor der Republik.

In seinem neuesten Artikel mit dem Titel „Kapitalismus tötet“ schreibt er:

In Kriegen, die von Kapitalisten angezettelt werden, sterben auf allen Seiten viele Menschen und Soldaten, Städte und Infrastrukturen werden zerstört, Politiker verschwinden von der Bildfläche, doch die Kapitalisten setzen ihr Leben noch wohlhabender fort. Für sie ist dies eine neue Erfahrung; mit ihren darwinistischen Instinkten formen sie das Kapital neu und machen das System widerstandsfähiger. Dies ist der Instinkt einer bestimmten Gruppe von Menschen, eine historische Anhäufung; der Prozess ist eine Kombination aus Verstand und Instinkt. Der Sozialismus ist utopisch, ein Regime der Begeisterung und Aufopferung, das zusammenbricht, sobald die Hoffnung schwindet. Wenn Kapitalisten in der Nähe sind, stürzen sie sich sofort darauf…

Zusammenfassend lässt sich sagen: DER KAPITALISMUS STIRBT NICHT, ER TÖTET.

so schließt er.

Die Wirtschaftskrise, die wir in den letzten Jahren erleben, hat auch die türkischen Angestellten im Alter zwischen 35 und 65 Jahren in ein Dilemma gestürzt.

Kapitalismus und Liberalismus, deren Grundnahrungsmittel „Rente“ statt der sozialistischen „Hoffnung“ sind, sowie die positiven Ergebnisse der von ihnen geschaffenen industriellen Revolutionen konnten nicht verhindern, dass immer mehr Fragezeichen auftauchen.

Auch Prof. Daron Acemoğlu hat mit seinem Buch „Welche liberale Demokratie?“ dieses Thema aufgegriffen und die Kapitalisten so sehr verschreckt, dass das Magazin The Economist ihn sofort ins Visier nahm.

Das hat auch uns zweifeln lassen.

Wir, die Generation der Angestellten, die im Kalten Krieg mit der „Green Belt“-Theorie zu „Kommunisten“-Feinden erzogen wurde, neigen nun – wenn auch ohne es wirklich zu verstehen – dazu, in Richtung Kommunismus zu driften.

Obwohl sie derzeit vielleicht noch „godest“ (gottlos) sind, haben volksnahe Kommunalverwaltungen die Wahlen gewonnen.

Der Kapitalismus, der durch seine Produkte und den geschaffenen Komfort – man denke an Smartphones und die Robotik-Revolution – sein höchstes Niveau erreicht hat, muss sich nun die Frage gefallen lassen, ob seine unglaublichen Siege gegen die arme sozialistische Ordnung noch Bestand haben.

Offensichtlich haben ihn die zahlreichen Siege gegen den Sozialismus dank grenzenloser Freiheit und Produktionsfähigkeit in eine gewisse Trägheit geführt.

Unter Missachtung gesellschaftlicher Reflexe hat er die Bedürfnisse der Menschen, die er wie Esel arbeiten ließ und auf deren Rücken er saß, weit über die grundlegenden Menschenrechte hinaus ignoriert.

Er hat sie in primitive Wesen verwandelt, die 30 Jahre lang Schulden für ein Haus abbezahlen, das aus Ziegeln, Sand und Kies im Wert von ein paar Pfennigen gebaut wurde.

Obwohl das sozialistische Russland in der ukrainischen Ebene als technologischer Nachzügler gegen eine Wand gelaufen ist, wächst die Debatte.

Es scheint, dass die aufopferungsvollen Anhänger der etablierten Ordnung, wie wir, die sich nicht einmal mehr ein Alinazik in einem gewöhnlichen Kebab-Laden leisten können, angefangen haben nachzudenken – obwohl ihre evolutionäre Gewohnheit eigentlich darin besteht, den Anweisungen des Zentrums zu folgen, statt selbst zu denken.

Die Anhänger der öffentlichen Ordnung des Kalten Krieges, die beschnitten sind, in die Moschee gehen, ihren Militärdienst leisten, zehn Stunden am Tag lernen, die Universität gewissenhaft absolvieren, heiraten, Kinder bekommen und ihre Kreditraten pünktlich zahlen, haben zwar nicht bemerkt, dass hier etwas falsch läuft – was aufgrund eines fehlenden oder überzähligen Chromosoms in ihrer Evolution auch unmöglich ist –, aber sie haben es gespürt.

Die aufopferungsvollen Anhänger der Ordnung haben einen tiefen Riss erzeugt und sind verarmt, indem sie ähnliche Klagen äußerten wie der Schwarze, der im Dokumentarfilm „Arme, Keime und Stahl“ von Jared Diamond die Lasten des weißen Mannes trug: „Warum bekomme ich keine Fracht, sondern immer nur der weiße Mann?“ – bei uns klingt das so: „Warum kann ich nicht einmal einen Kebab essen oder einen Kaffee trinken, während andere sich Kleidung für zehntausend Lira kaufen?“

Aus Geldmangel strömten sie sowohl in ihren Wohnorten als auch in Urlaubsorten in die Strände und Restaurants der volksnahen Kommunalverwaltungen.

Sie konnten ihre Kinder nur noch in den sozialen Einrichtungen dieser Kommunalverwaltungen satt bekommen.

Ich will nicht weiter ausholen, damit mir kein Unglück widerfährt und ich am Ende noch das verliere, was ich habe.

Der einst so glorreiche liberale Kapitalismus hat uns offensichtlich, wenn nicht getötet, so doch zumindest verkrüppelt.

Er hat unsere Begeisterung und unsere Aufopferungsbereitschaft auf Null gesetzt.

Oh Kapitalismus, wenn du uns so zurichten wolltest, warum hast du dann so viele Erfindungen, Patente, Produkte und Komfort geschaffen?

Und warum hast du uns, nachdem du das getan hast, dazu gebracht, uns in den „Kommunismus“ zu verlieben, vor dem wir jahrelang geflohen sind und dessen Schatten wir sogar gefürchtet haben, selbst wenn er uns auf einem Silbertablett serviert wird?