Von Muhammad Ali bis Mohamed Salah: Trabzon und die Muslime

Trabzon ist eine der zentralsten Siedlungen des Türkentums.

Wie es heute ein Zentrum ist, war es auch das Zentrum des Oströmischen Reiches.

Das Sumela-Kloster ist das wichtigste Dokument dafür.

Es ist das beste Beispiel seiner Art.

Der Transfer eines Stars wie Mohamed Salah, der sowohl die letzte Weltmeisterschaft als auch die englische Liga und die muslimische Welt prägt, ist aus diesem Grund von Bedeutung.

Für die muslimische Welt gab es vor Salah den berühmten verstorbenen Boxer Muhammad Ali.

Nach dem elften Jahrhundert war der Haken von Muhammad Ali das Symbol für den Kampf der Muslime, die in den Bereichen Wissenschaft, Technik, Kunst, Philosophie und Industrie sowie im Sport unterlegen waren, um ihre Verbindung zum Leben und ihre Auseinandersetzung mit der zivilisierten Welt aufrechtzuerhalten.

Tausend Jahre später versuchte die Faust von Muhammad Ali, ein Anlass zum Erwachen zu sein und zu vermitteln, dass Erfolg nicht ohne Anstrengung kommt.

Die Muslime versuchten, die Geschichte und die Scham ihrer Rückständigkeit gegenüber den industriellen Revolutionen mit der Faust von Muhammad Ali zu bewältigen.

Trotz des Lichts von Muhammad Ali konnten sie sich, gefangen in der Philosophie des „Nichtstun und Abwarten“ und unter Ausschluss des Schöpfers, der den Verstand gab, nicht in die revolutionären Prozesse einbringen.

Ohne industrielle Revolutionen, ohne soziale Rechte, ohne Produktion, ohne Effizienz, ohne Philosophie, ohne Mathematik.

Wo bist du dann präsent?

Du bist im Ozean präsent, aber nicht als Ozeanograph.

Du bist derjenige, der in den blauen Gewässern ertrinkt.

Trotz des hohen Todesrisikos sind fünfundachtzig Prozent der Flüchtlinge, die versuchen, die Meere in primitiven Schlauchbooten zu überqueren, Muslime.

Und diese Muslime schwimmen in Richtung nicht-muslimischer Länder.

Nachdem die Muslime nach dem elften Jahrhundert ihre Fähigkeit zur Expansion durch islamische Philosophie verloren hatten, wählten sie den Weg der Eroberung durch Bevölkerungstransfer.

Die reiche Minderheit erreichte Europa in First-Class-Sitzen.

Die Mehrheit hingegen wurde in Schlauchbooten an die Küsten des europäischen Festlandes gespült.

Und auf diesem Land träumen sie davon, sich durch Gebetsrufe, Gebete und Fortpflanzung zu vermehren und neue Eroberungen zu erzielen.

Sie träumen davon, ohne an das Schicksal von Al-Andalus zu denken.

Sie können nicht daran denken, denn die Muslime, die sich bis zum elften Jahrhundert mit Grundlagenwissenschaften wie Medizin, Astronomie, Philosophie und Mathematik beschäftigten, verloren nach dem fünfzehnten Jahrhundert den Bezug zur Realität, als sie sich Fantasien und Träumen wie Hadithen, Siyar und Erzählungen zuwandten.

Die gerissene Verbindung stoppte das wissenschaftsbasierte Wachstum der islamischen Philosophie.

Sie leitete ein auf Aberglauben basierendes Wachstum ein.

Mohamed Salah versucht mit seinen Schüssen, diese gerissene Verbindung wiederherzustellen und die Muslime auf eine wissenschaftliche Grundlage zu wecken.

Auch Trabzon versucht, ein Anlass für dieses Erwachen zu sein.

Ob es gelingt, weiß ich nicht.

Meiner Meinung nach sieht es nicht sehr danach aus.