Atatürk und die türkische Welt

Asien, der Kaukasus, Eurasien und die türkische Welt nehmen einen wichtigen Platz in der Außenpolitik von Mustafa Kemal Atatürk ein. Atatürks Ansatz gegenüber diesen Regionen spiegelt die allgemeine Haltung des großen Staatsmannes wider. Er macht keine Kompromisse bei der vollständigen Unabhängigkeit und der nationalen Souveränität. In diesen Fragen ist er sensibel und wachsam. Er hat keine ideologischen Vorurteile. Er legt Wert auf gute nachbarschaftliche Beziehungen. Er priorisiert nicht ewige Freundschaften oder Feindschaften, sondern gegenseitige Interessen und gemeinsamen Nutzen. Er basiert seine Politik auf der Gleichheit zwischen den Staaten.

Atatürk, der in Fragen der Unabhängigkeit, Integrität, Souveränität und politischen Einheit wachsam ist, ist in der Außenpolitik realistisch, rational und pragmatisch.

Er ist kein Abenteurer, kein Expansionist, kein Rassist und handelt nicht unüberlegt. Wenn er sagt: „Wir müssen unsere Grenzen und unsere Möglichkeiten kennen“, ist er sich bewusst, dass die Außenpolitik eine Fortsetzung der Innenpolitik ist. Mit dem beharrlichen Hinweis „Das Wesentliche ist die innere Front“ hat er auf diese Tatsache aufmerksam gemacht. Er hat das Prinzip der vollständigen Unabhängigkeit in allen Bereichen, von der Wirtschaft bis zur Politik, verinnerlicht. Er sprach sich gegen den Einsatz von Gewalt in der Außenpolitik aus und verteidigte die friedliche Lösung von Konflikten.

Atatürk maß Bündnissen Bedeutung bei. Er übertrieb jedoch nicht die Macht dieser Bündnisse. Er vertrat die Ansicht, dass die Türkei sich in erster Linie auf ihre eigene Kraft verlassen müsse. Die Balkanentente (1934) und der Saadabad-Pakt (1937) wurden unter der Führung der Türkei gegründet. Bündnissen mit Großmächten stand er hingegen distanziert gegenüber. Denn bei solchen Bündnissen sind der Einfluss, der Schatten und der Druck der Großmacht stets präsent. Die Wahrnehmung eines schützenden Staates gegenüber einem geschützten Staat ist stark. Den eigentlichen Preis zahlt dabei immer der schwächere Staat.

DIE GRUNDZÜGE VON ATATÜRKS AUSSENPOLITIK

Atatürk ist in der Außenpolitik aktiv. Er ist vorsichtig. Er ist nicht passiv. Er ist ein Meister in Strategie, Taktik und Timing. Er berechnet das Gleichgewicht der drei Grundelemente der Strategie – Kraft, Zeit und Raum – sehr genau. Er priorisiert eine regional zentrierte Außenpolitik. Er ist antiimperialistisch. Er verteidigt den Frieden im Inland und in der Welt.

Er ist sensibel, wenn es darum geht, sich nicht in die inneren Angelegenheiten anderer einzumischen. Er hegt keine Vorurteile gegenüber irgendeinem Staat oder Volk. Er pflegt keine Feindschaften. Er legt Wert auf Frieden, Stabilität und Zusammenarbeit auf internationaler Ebene. Er misst der Solidarität und Einheit zwischen den Ländern der Dritten Welt, in Atatürks Worten den „unterdrückten Nationen“, große Bedeutung bei. Gegenseitigkeit (Reziprozität), gegenseitige Gleichheit und Respekt sowie eine Haltung gegen äußere Eingriffe und Imperialismus sind seine Prioritäten.

Atatürks organisatorische Struktur, sein Talent und seine Intelligenz, sein Ansehen und sein Respekt bei seinen Weggefährten, in der Armee und in der Bevölkerung waren weitaus größer als bei anderen führenden Persönlichkeiten. Auch diese Helden waren sich dieser Tatsache bewusst. Als beispielsweise Feridun Kandemir Kâzım Karabekir Pascha fragte: „Warum haben Sie nicht in Erwägung gezogen, die Führung der anatolischen Bewegung zu übernehmen?“, erhielt er die Antwort: „Wenn ich mich in den Vordergrund gedrängt hätte, hätten mich die anderen Paschas nicht unterstützt.“ Dies gilt auch für İsmet Pascha, der 17 Jahre lang Ministerpräsident und 12 Jahre lang Präsident war. Es gilt auch für Rauf Orbay, der über Atatürk sagte: „Ohne ihn hätten wir diese Aufgabe nicht bewältigen können. Ohne uns hätte er diese Aufgabe dennoch bewältigt. Er war der größte Kommandeur unter uns.“ Es gilt auch für Ali Fuat Cebesoy, der über Atatürk sagte: „Wäre Mustafa Kemal nicht gewesen, hätte es in Anatolien dennoch eine Befreiungsbewegung gegeben. Es hätte hier und da Aufstände und Kriege gegeben. Es hätte auch Erfolge gegeben. Doch nach einer gewissen Zeit wären diese einer nach dem anderen ausgeschaltet worden.“

Zu Beginn des nationalen Befreiungskampfes gab es unter den führenden Helden zwei Kommandeure, die in Anatolien über ein Armeekorps verfügten: Ali Fuat Pascha (Cebesoy) und Kâzım Karabekir Pascha. Beide Kommandeure spielten gegenüber Mustafa Kemal Pascha keine Rolle als Anführer. Doch beide waren keine Revolutionäre. Zudem hatte Karabekir Pascha keine Probleme mit dem Palast. Der Palast hatte ihn nicht seines Amtes enthoben. Er hatte kein Todesurteil gegen ihn verhängt. Im Gegenteil, er ernannte ihn sogar nach Atatürk zum stellvertretenden Inspekteur der 9. Armee.

ATATÜRKS PROGNOSE ZUM ZWEITEN WELTKRIEG

Atatürk lag mit seinen Prognosen richtig. So sehr, dass er 1932 in einem Gespräch mit dem US-General Douglas MacArthur seine Vorhersage über den Ausbruch des Zweiten Weltkriegs wie folgt teilte:

„Der Vertrag von Versailles hat keines der Elemente beseitigt, die zum Ersten Weltkrieg geführt haben, sondern die Kluft zwischen den Hauptkonkurrenten von gestern noch vertieft. Somit ist die Friedensperiode, in der wir heute leben, lediglich ein Waffenstillstand geblieben. Meiner Meinung nach wird das Schicksal Europas auch morgen, wie schon gestern, von der Haltung abhängen, die Deutschland einnehmen wird. Wenn sich diese 70 Millionen zählende, fleißige und disziplinierte Nation, die über eine außergewöhnliche Dynamik verfügt, zudem von einer politischen Strömung mitreißen lässt, die ihre nationalen Ambitionen anstacheln kann, wird sie früher oder später den Weg der Liquidierung des Versailler Vertrages einschlagen.“

Atatürk sagte in seinem Gespräch mit General MacArthur auch voraus, dass Deutschland zwischen 1940 und 1946 einen Krieg beginnen werde, dass die USA zwangsläufig in den Krieg eintreten würden, dass Deutschland am Ende des Krieges schwer zerstört sein werde, dass der eigentliche große Gewinner des Weltkriegs die UdSSR sein werde und dass die USA und die UdSSR nach dem Krieg als die beiden größten Mächte der Welt hervorgehen würden.

ATATÜRKS POLITIK GEGENÜBER DER TÜRKISCHEN WELT

Atatürks Blick auf die türkische Welt im Besonderen und auf Eurasien im Allgemeinen ist ganzheitlich. Unter Berücksichtigung der sich entwickelnden Beziehungen zwischen der UdSSR und der Türkei rückte er in seinem Ansatz gegenüber der türkischen Welt die kulturellen und historischen Bindungen in den Vordergrund. Er betonte die historischen Bindungen, indem er die Quellen der türkischen Geschichte und Sprache erforschte und erlernte (die Türkische Historische Gesellschaft und die Türkische Sprachgesellschaft wurden zu diesem Zweck gegründet; dies war auch ein Ziel der Kongresse über Sprache und Geschichte). Sein umfassendes Wissen und seine intellektuelle Ausstattung in den Bereichen Geschichte, Wirtschaft, Geografie, Politik, Sprache, Kultur, Philosophie, Soziologie, Außenpolitik, Militärwesen und Mathematik ermöglichten es Atatürk, das Thema ganzheitlich zu betrachten.

Intellektuelle, Denker und Wissenschaftler, die aus dem Kaukasus und der türkischen Welt kamen, leisteten Beiträge zu Atatürks Politik gegenüber dieser Region. Atatürk nutzte die Ansichten und Arbeiten dieser Persönlichkeiten, die allesamt Republikaner und Aufklärer waren, und betraute sie mit verschiedenen Aufgaben.

Kurz gesagt, auch Atatürks Politik gegenüber der türkischen Welt fügte sich mit einem realistischen und rationalen Ansatz in seine allgemeine Politik ein.