Finden Sie Nachrichten im folgenden Datumsbereich
und und
und und
und und
Löschen
Euro
Arrow
54,0148
Dollar
Arrow
44,7815
Pfund Sterling
Arrow
62,8837
Gold
Arrow
6128,5043
BIST 100
Arrow
10.729

Ein Jahr nach dem 19. März: Inhaftierte Jugendliche sprechen mit 12punto: „Es war eine Volksbewegung“

Am ersten Jahrestag der Inhaftierung von Ekrem İmamoğlu sprachen Jugendliche, die aus Protest gegen diese Entscheidung an Demonstrationen teilgenommen hatten und daraufhin inhaftiert wurden, mit 12punto.

Überlass die Wahl deiner Nachrichten nicht dem Algorithmus - entscheide selbst, was du liest. Füge 12punto zu deinen bevorzugten Quellen hinzu!
Ein Jahr nach dem 19. März: Inhaftierte Jugendliche sprechen mit 12punto: „Es war eine Volksbewegung“

Cenk Başboğaoğlu - 12punto.com.tr

Die Inhaftierung des Bürgermeisters von Istanbul und Präsidentschaftskandidaten der Cumhuriyet Halk Partisi (CHP), Ekrem İmamoğlu, am Morgen des 19. März war ein Schritt, der das Wahlrecht der Bürgerinnen und Bürger untergrub. Die Mobilisierung gegen die Operation, die sich gegen die Opposition richtete, begann am 19. März, und das Volk durchbrach die Mauer der Angst, die durch die jahrelange Unterdrückungspolitik der Regierung aufgebaut worden war.

Büşra Ürgen und Emircan Yılmaz, zwei der 13 Jugendlichen, die bei den Protesten in Saraçhane am 100. Tag des Widerstands – der mit dem 19. März begann – festgenommen und anschließend inhaftiert wurden, teilten ihre Erfahrungen mit 12punto.

„ES GING NICHT NUR UM EKREM İMAMOĞLU“

Büşra Ürgen, die am 1. Juli bei der Demonstration zum 100. Tag zunächst festgenommen und später in Untersuchungshaft genommen wurde, sagte über den Widerstand: „Der 19. März war ein Prozess, der mit der Inhaftierung von Ekrem İmamoğlu begann. Man kann dieses Ereignis als einen auslösenden Moment für das Handeln der Jugendlichen sehen. Viele von uns gingen auf die Straße, ohne zu wissen, wohin sich diese Ereignisse entwickeln oder was das Ergebnis sein würde. Der Prozess vom 19. März blieb nicht auf ein Datum beschränkt, sondern wurde zu einer Stimme im ganzen Land, die Menschen mit unterschiedlichsten Ansichten, vom Arbeiter bis zum Studenten, zusammenbrachte und zum Symbol des Widerstands wurde.

So wie es beim Gezi-Widerstand nicht nur um die Bäume ging, ging es hier für uns nicht nur um Ekrem İmamoğlu oder die CHP. Der gemeinsame Nenner, der hier alle vereinte, war die Ungerechtigkeit, die Ketten, die unserer Meinungsfreiheit angelegt wurden, und die angestaute Wut gegen ein System, das Zukunftsängste schürt und den Willen des Volkes missachtet. Als wir auf die Straße gingen, um unser verfassungsmäßiges Recht wahrzunehmen und unseren Wunsch nach einem Leben in einem freieren Land zu äußern, sahen wir uns Tränengas, Gummigeschossen sowie verbaler und körperlicher Gewalt durch die Polizei gegenüber.

Wir wurden mit Handschellen auf dem Rücken festgenommen – eine Methode, die sie nicht einmal bei Vergewaltigern oder Frauenmördern anwenden. Tatsächlich hatten wir all dies bereits beim Gezi-Widerstand gesehen. Der Gezi-Widerstand war eine Einheitsbewegung, die uns sowohl als Vorbild diente als auch mit ihren Erfahrungen den Weg wies. Für diejenigen, die wir verloren haben, für Berkin, für Ali İsmail, haben wir auf diesen Straßen gemeinsam unsere Stimmen erhoben“, sagte sie.

Emircan Yılmaz, der am selben Tag festgenommen und inhaftiert wurde, äußerte sich zum 19. März wie folgt: „Ich bin einer der Jugendlichen, die vor Gericht gestellt wurden, weil sie ihre Meinung äußerten und sich gegen Ungerechtigkeit stellten. Der Prozess wurde durch die Entwicklungen nach der rechtswidrigen Inhaftierung von Ekrem İmamoğlu geprägt. Man sollte diesen Prozess jedoch nicht nur auf İmamoğlu reduzieren. Dass Menschen aus allen Gesellschaftsschichten auf die Straße gingen, dass Studierende eine aktive Rolle spielten und sich direkt in den Prozess einbrachten, zeigte, dass es sich um ein breiteres gesellschaftliches Anliegen handelte, das Ergebnis einer sozialen Akkumulation. Es war eine Rebellion gegen die seit Jahren herrschende Verwaltung und eine daraus wachsende Volksbewegung.

Ich ging auf die Straße aufgrund vieler sozialer Unsicherheiten und Bedrohungen der persönlichen Sicherheit: die Umwandlung von Universitäten in Profitzentren, die Normalisierung von Kinderarbeit und Todesfällen unter dem Namen MESEM, die Unsicherheit in den Studentenwohnheimen (KYK) und die darauf folgenden Todesfälle von Studierenden, das Fehlen eines freien und fairen Bildungssystems, das Verhungern von Menschen aufgrund von Armut im Land und die Ermordung von Frauen, während die Täter geschützt werden. Auf der Straße zu sein, war der richtige Ort, um die Angst zu überwinden, die die Regierung seit Jahren über uns verbreitet hat, und um aufrecht gegen all dies einzustehen.“

„WIR MACHEN WEITER“

Über den Prozess nach der Festnahme und Inhaftierung berichtete Yılmaz: „Das Schwierigste war wohl, dass ich in das Gefängnis Silivri gebracht wurde und dort 65 Tage in Haft saß. Neben der Politisierung von Legislative, Exekutive und Judikative sowie deren Kontrolle durch die Regierung sahen wir uns mit rechtswidrigen Festnahmen, Druck und Inhaftierungen konfrontiert, begleitet von zunehmendem staatlichem Druck und gnadenlosem Vorgehen gegen unseren Kampf gegen Armut, Ungerechtigkeit und Ungleichheit. Aber dieser Druck hat die Legitimität unserer Forderungen nicht geschmälert. Im Gegenteil, er hat sie noch berechtigter und sichtbarer gemacht. Er hat auch gezeigt, dass nicht das Volk, das auf die Straße geht, Angst hat, sondern das System, das die Justiz instrumentalisiert, um jeden zu behindern, der seine Stimme erhebt. Dieser Prozess hat mir gezeigt, dass das Einfordern von Rechten nicht immer einen sicheren Raum schafft, aber Schweigen bedeutet, die eigene Freiheit mit den eigenen Händen aufzugeben.“ Über seine Zeit im Gefängnis sagte er: „In dem Moment, in dem man das Gefängnis betritt, lässt man nicht nur seine Freiheit hinter sich, sondern auch sein Zeitgefühl und sein tägliches Leben. Die 65 Tage hinter Gittern haben mir gezeigt, wie konkret Freiheit ist. Dass das Leben draußen weitergeht, während es für einen selbst stillsteht, erschüttert einen natürlich. Aber die Hauptbeschäftigung zwischen vier Wänden ist das Nachdenken. Man setzt sich mit sich selbst, seinen Liebsten, seinen Werten und dem Grund, warum man dort ist, auseinander. Wenn ein Mensch für das, woran er glaubt, einen Preis zahlt, wird dieser Glaube noch stärker. Als ich aus dem Gefängnis kam, sah ich, dass das Leben, das ich zurückgelassen hatte, noch intensiver vor mir lag. Ich habe versucht, mich an diese Situation zu gewöhnen und sie zu überwinden. Es hat Zeit gebraucht, bis wir alle die Probleme bewältigen und zur Normalität zurückkehren konnten. Sie haben uns unsere Zeit und unsere Freiheit gestohlen, aber nicht unsere Gedanken und Träume... Dadurch sind wir noch enger mit unserem Kampf verbunden und verteidigen unsere Gedanken weiterhin mit derselben Beständigkeit.“ Ürgen ergänzte: „Wenn ich kurz mit dem Gefängnisprozess beginnen soll: Die größte Schwierigkeit beginnt meiner Meinung nach im ‚Inneren‘. Als wir in die erste Zelle kamen, waren wir mit der Bürgermeisterin von Seyhan, Frau Oya, zusammen. Wenn man im Gefängnis ist und ein politischer Gefangener, ist es von großer Bedeutung, füreinander einzustehen und die Einheit auch dort aufrechtzuerhalten. Es ist schwer für einen Menschen, die eigene Psychologie zu schützen, während man mit gebundenen Händen zwischen vier Wänden sitzt. Mein Glück war vielleicht, dass ich mit meinen anderen Freunden und Frau Oya in derselben Zelle war. Während wir versuchten, diese zwei Monate so einfach wie möglich zu überstehen, waren unsere Anwälte, die uns nicht allein ließen, eine unserer größten Stützen. Es gab Momente, in denen ich traurig war oder mich verletzt fühlte. Einer dieser Punkte betraf die CHP. Obwohl wir bei ihrer Kundgebung festgenommen wurden und Jugendliche waren, die den Anstieg der Proteste anführten, war es für mich enttäuschend, dass sie bei der Unterstützung zurückhaltend blieben. Nach den zwei Monaten, die wir irgendwie überstanden hatten, begann für uns alle der Prozess der Gewöhnung, als wir wieder draußen waren. Kaum in die Freiheit zurückgekehrt, mussten wir uns mit Ermittlungsverfahren auseinandersetzen, die sowohl von unseren Universitäten als auch von den Wohnheimen, in denen wir ein Recht auf Unterkunft hatten, gegen uns eingeleitet wurden. Aber wir wussten, dass dies eine Politik war, um uns einzuschüchtern. Ich hoffe, dass dieses Leid bald ein Ende hat und alle politischen Gefangenen ihre Freiheit zurückerlangen.“


Nachrichtenquelle: 12punto