Rücktrittsforderung des Laizismus-Rates an Bildungsminister Tekin: 'Er muss das Amt, das er besetzt, unverzüglich verlassen'
Nach den umstrittenen Äußerungen von Bildungsminister Yusuf Tekin zum Thema „Laizismus“ erklärte der Laizismus-Rat: „Der Feind des Laizismus und der Republik, Yusuf Tekin, muss das Amt, das er besetzt, unverzüglich verlassen.“
In einer schriftlichen Erklärung des Laizismus-Rates wurde der Rücktritt von Bildungsminister Tekin gefordert, nachdem dieser sich in einer Sendung zum Thema Laizismus geäußert hatte.
„Yusuf Tekin, ein Liebhaber von Sultanat und Kalifat, der den Stuhl des Bildungsministeriums besetzt, hat seine Feindseligkeit gegenüber dem Laizismus und der Republik erneut offenbart“, hieß es in der Erklärung, die folgende Aussagen enthielt:
MAARIF-MODELL
„Tekin, der behauptet: ‚Bevor die Jungtürken in diesem Land die Macht übernahmen, war das Osmanische Reich ein Land, in dem alle brüderlich zusammenlebten‘, sagte weiter: ‚Die Türen der Moscheen zu verschließen, Moscheen in Ställe zu verwandeln, dem Bürger das Erlernen des Korans zu verbieten... Das ist es, was ihr unter Laizismus versteht. Ihr habt dies als Erfordernis des Laizismus getan. Dann ist das, was ihr unter Laizismus versteht, nicht dasselbe wie das, was ich darunter verstehe. Ich verstehe unter Laizismus, dass die Freiheit des religiösen Glaubens und der Ausübung für alle Bürger, unabhängig davon, welcher Religion sie angehören, unter staatliche Garantie gestellt wird. Was verstehst du darunter? Du verstehst darunter, die Glaubensfreiheit der Muslime in Fesseln zu legen und zu verbieten‘, und konnte so behaupten, dass sein eigenes Verständnis der universelle Laizismus sei.
Dass Yusuf Tekin historische Fakten verzerrt und offen lügt, zeigt auch, was der Inhalt des von ihm entworfenen ‚Lehrplans für das Maarif-Modell des türkischen Jahrhunderts‘ ist.
LAIZISMUS ERMÖGLICHT ES, FRAGEN ZU STELLEN
Da Tekin davor zurückschreckt, die Republik von 1923 und ihre Revolutionen direkt anzugreifen, betreibt er in Wirklichkeit über die ‚Jungtürken‘ Feindseligkeit gegenüber dem Laizismus und der Republik. Der Minister des Maarif-Modells des türkischen Jahrhunderts hat mit der Aussage ‚mein Verständnis von Laizismus‘ erneut gestanden, dass er als Bildungsminister der Gegenrevolution die reaktionären Angriffe von dem Stuhl aus führt, den er besetzt.
Wir möchten ihn daran erinnern, was Laizismus ist: Zuallererst ist Laizismus weder Gottlosigkeit noch Religionsfeindlichkeit. Er bedeutet, dass keine Religion, keine Sekte, kein Glaube und keine Gruppe Druck auf die Gesellschaft ausübt. Laizismus ist die Verhinderung der Spaltung der Gesellschaft durch Gruppen wie Religionen, Sekten, Stämme oder religiöse Gemeinschaften. Laizismus bedeutet, dass niemand aufgrund seines Glaubens oder Nichtglaubens privilegierter ist als ein anderer. Denn in einem laizistischen Land haben Bürger Rechte, nicht weil sie einen bestimmten Glauben besitzen, sondern weil sie Bürger sind. Laizismus ist die Garantie für Religions- und Glaubensfreiheit, ebenso wie er bedeutet, dass kein Bürger aufgrund seines Glaubens Privilegien genießt oder Diskriminierung erfährt. Laizismus bedeutet, dass sich die Religion aus den gemeinsamen Lebensbereichen der Gesellschaft zurückzieht. Laizismus ist die Verhinderung von Druck auf Lebensstile und Geschlechter. Laizismus ist die Grundlage für Frauenrechte und Gleichberechtigung. Laizismus bedeutet, nicht nach den Regeln einer Religion oder Sekte zu leben, sondern nach Regeln, die der menschliche Verstand durch die Ansammlung aller historischen Fortschritte geschaffen hat. Es ist die Ordnung des Staates und der gesellschaftlichen Beziehungen danach. Es bedeutet, dass die gesamte Gesellschaft, insbesondere im täglichen Leben, im Recht und in der Bildung, gemeinsame Regeln besitzt, die auf Vernunft und Wissenschaft basieren, und sich vom religiösen Druck befreit. Laizismus ist die Garantie dafür, dass Bürger unabhängig von Glaubensvorstellungen und religiösen Dogmen in der sozialen und politischen Sphäre ohne Unterdrückung zusammenleben können. Laizismus ist die Garantie dafür, dass die Gesellschaft und künftige Generationen Fortschritte machen und ihre Rechte wahren können. Denn Laizismus ermöglicht nicht Absolutheit, sondern das Stellen von Fragen, Hinterfragen und Kritik.
Diejenigen, die behaupten, Laizismus sei Religionsfeindlichkeit, sind diejenigen, die durch religiöse Ausbeutung die politische Macht und den Staat erobern wollen, um alle Ressourcen des Landes auf sich selbst und imperialistische Projekte umzuleiten, sowie die Sekten und Gemeinschaften, die in staatlichen Institutionen an Macht gewinnen wollen. Yusuf Tekin, der erneut einen Verfassungsbruch begangen hat, muss das Amt, das er besetzt, unverzüglich verlassen. Der Laizismus-Rat erinnert Tekin und seinesgleichen, die sich auf die dunkle Mentalität des ‚neuen Regimes‘ stützen, erneut daran, dass unser Land über den großen Reichtum und den starken Willen verfügt, diese Mentalität mit seinem fortschrittlichen Potenzial zu zerschlagen.“
'EIN MODELL, DAS AUF DEN GEDANKEN VON SAID NURSİ BASIERT...'
Der Sprecher des Laizismus-Rates, Özkan Rona, betonte in seiner Erklärung ebenfalls, dass das Maarif-Modell des türkischen Jahrhunderts den Laizismus verletze, und sagte:
„Die Maarif-Plattform von Sekten und Gemeinschaften bietet Lehrern berufliche Weiterbildung an. Prof. Dr. Bayram Özer, Vorstandsmitglied der Struktur namens Maarif-Plattform, gehörte zu den Ausbildern in der Videoschulung, die die 1 Million Lehrer, die an Schulen und Einrichtungen des Bildungsministeriums arbeiten, während der beruflichen Arbeitsphase in den Herbstferien verpflichtend ansehen mussten. Es stellte sich heraus, dass Bayram Özer, der den Lehrern unter dem Titel ‚Tugend-, Werte- und Aktionsrahmen des Maarif-Modells des türkischen Jahrhunderts‘ Unterricht gab und den Titel Professor Doktor trägt, auch am Vorbereitungsprozess des reaktionären und wissenschaftsfeindlichen Lehrplans namens ‚Maarif-Modell des türkischen Jahrhunderts‘ beteiligt war.
Wenn man bedenkt, dass diese Person im Auftrag des Bildungsministeriums zahlreiche Lehrer geschult hat, um das Maarif-Modell bekannt zu machen, wird auch deutlich, von wem das Maarif-Modell vorbereitet wurde.
Kurz nach der Ankündigung von Minister Yusuf Tekin, dass mit der Arbeit an einem neuen Lehrplan begonnen werde, wurde in einem Text namens ‚Aufruf zur Bildung‘, der über die Maarif-Plattform veröffentlicht wurde, an der auch Bayram Özer beteiligt war, argumentiert, dass religiöse Elemente in den gesamten Lehrplan integriert werden sollten, die Koedukation abgeschafft werden müsse, es keine zentrale Bildung geben dürfe und ein Maarif-Modell geschaffen werden müsse, das auf den Ideen des republikfeindlichen, schariatreuen Said Nursi und des schariatreuen Nurettin Topçu basiert.
Sie konnten mit großer Unverfrorenheit argumentieren, dass aus der Niederlage der AKP-Regierung bei der letzten Wahl gelernt werden müsse und dass religiöse Ideen durch den Lehrplan des Maarif-Modells in der Gesellschaft verbreitet werden müssten, um den Bedarf der AKP an intellektueller Vorherrschaft zu decken. Dass Bayram Özer, der die politische Macht und ihre Ideologie als politisches Instrument zur Verbreitung in der Gesellschaft betrachtet, an einer pädagogischen Fakultät Lehrer ausbildet, ist eine Katastrophe.
Bayram Özer und die Maarif-Plattform, die den Vorschlag für das Maarif-Modell auf der Grundlage der Gedanken des republikfeindlichen Said Nursi vorbrachten, setzen ihre Lobbyarbeit gegen die Koedukation fort, indem sie das kürzlich erstellte Dokument namens ‚Bericht zur Koedukation‘ auch an die stellvertretenden Bildungsminister und Bürokraten weiterleiteten. Es ist inakzeptabel, dass Bayram Özer, der eine religiös geprägte Bildung unter Berufung auf die Anführer von Sekten, die gegen Koedukation sind, verteidigt, den Lehrern der laizistischen Republik diese reaktionären Ideencodes aufzwingt. Dass das Maarif-Modell des türkischen Jahrhunderts von Plattformen vorbereitet wurde, die von Sekten und Gemeinschaften gebildet wurden, kommt jeden Tag mehr ans Licht.
'WIR WERDEN ES VOR GERICHT BRINGEN'
Als Laizismus-Rat werden wir unseren rechtlichen Kampf gegen diesen Angriff, der darauf abzielt, die laizistische Bildung zu zerstören, auf allen Ebenen verstärken und diese konkreten Daten als unsere materiellen Beweise vor Gericht bringen. Wir werden unseren ganzheitlichen Kampf gegen den Lehrplan des Maarif-Modells des türkischen Jahrhunderts, ein reaktionäres Bildungsmodell, das darauf ausgelegt ist, die Gesellschaft von den hellen Werten der Menschheit zu trennen, und gegen die Bildungsakademie, die darauf abzielt, das Personal auszubilden, das dieser Lehrplan benötigt, der den Lehrerberuf in den eines Mudarris (religiöser Lehrer) verwandeln wird, fortsetzen.
Wir fragen Yusuf Tekin, der auf dem Stuhl des Bildungsministeriums sitzt, sowie die Öffentlichkeit: Was ist die Maarif-Plattform, die gemeinsame Arbeiten durchführt und Workshops mit der Stiftung für türkische Jugend (TÜGVA) organisiert? Was sind die Stiftungen und Vereine wie die Dalgıç-Hilfsstiftung, der Bildungs-, Kultur- und Solidaritätsverein Kartal Esentepe, der Verein für interdisziplinäre Bildung und Forschung, die als Gründer dieser Plattform angekündigt wurden und reaktionäre und wissenschaftsfeindliche alternative ‚Lehrplan‘-Texte haben? Wer ist Osman Çakmak, der Vorsitzende der Plattform, der in den Publikationsorganen der Gülen-Gemeinschaft tätig war, Artikel schrieb, in Sendungen auftrat und offen erklärte, dass er gegen Koedukation sei? Wer ist Bayram Özer, der sich auf Namen wie den republikfeindlichen Said-i Nursi und den schariatreuen, rassistischen Nurettin Topçu bezieht? Wie wurden das Gewicht und die Aufgaben all dieser Formationen und Namen bei der Vorbereitung des ‚Lehrplans‘ festgelegt?“
Nachrichtenquelle: 12punto
Meistgelesen
Das Schreiben nimmt kein Ende: Noch eine FETÖ-Erinnerung
Der Geist, der an der Leggings hängen blieb...
Berühmter Regisseur Ezel Akay und sein Bruder festgenommen
Abgeordneter, dem ein Wechsel zur AKP nachgesagt wird, beginnt Überzeugungstour
Die internen Debatten der CHP interessieren mich überhaupt nicht
Ümit Özdağ kommentiert neue Parteigründung
Strenge Kontrollen für Fahranfänger
Enver-Altaylı-Vorwurf in der Akte Yazıcıoğlu
Warnung vor dem Risiko von Haarausfall bei GLP-1-Medikamenten
Die Wahl des stellvertretenden Bürgermeisters, die die CHP gewonnen hatte, wird ab der dritten Runde wiederholt