Ein Klagelied auf die Toleranz

Seit Anbeginn der Menschheit ist Toleranz das, was wir am meisten brauchen. Voltaire sagte: "Toleranz ist der schönste Teil des Menschen." Meiner Meinung nach ist Toleranz das Gesicht, das das wahre Innere eines Menschen nach außen spiegelt.

Unser großer Anführer Mustafa Kemal Atatürk war in jeder Phase seines Lebens tolerant und nachsichtig. Bei einem Ball der Kinderschutzorganisation (Çocuk Esirgeme Kurumu) im Ankara Palas Hotel im Jahr 1936 sagte er über Toleranz und Vergebung: "Zivilisation bedeutet Vergebung und Toleranz. Es sind primitive Gesellschaften, die Blutrache üben. Eine Zivilisation, die nicht auf Vergebung und Toleranz basiert, ist eine Zivilisation, die auf Tyrannei beruht und untergehen wird... Das ist keine Zivilisation. Unser Prinzip ist das Gute, das Schöne und das Wahre... Ohne das Gute und das Schöne gibt es kein Wahres... Es geht darum, dass das Gute, das Schöne und das Wahre immer, zu jeder Zeit und an jedem Ort zusammen sind. Immer und überall Vergebung und Toleranz... Nur in nationalen Angelegenheiten und bei unserer nationalen Entwicklung, bei Dingen, die Auswirkungen auf die Gesellschaft haben, gibt es keinen Platz für Toleranz. Nur primitive Gesellschaften schüren und pflegen persönliche Ressentiments und Feindseligkeiten." (Quelle: Anekdoten von Atatürk / Atatürk-Forschungs- und Bildungszentrum - ATAREM)

Das demokratische Gesellschaftsmodell, das Atatürk schaffen wollte, umfasst eine Struktur, in der es keinen Druck gibt, Meinungen frei geäußert werden, das Bewusstsein für das Bürgersein entwickelt ist und Toleranz in allen Bereichen vorherrscht. In diesem Gesellschaftsmodell gibt es keinen Platz für Individuen, die Untertanen, Diener, Anhänger oder Gefolgsleute sind, wie es sich repressive Regime wünschen. Atatürk hat nur den Anhängern des Sultanatsregimes, die die Zukunft der türkischen Nation in die Dunkelheit stürzen wollten, keine Toleranz entgegengebracht.

Atatürk zog es vor, die Gründe für Kritik und Respektlosigkeit gegenüber seiner Person zu ergründen und diese gegebenenfalls zu beseitigen, anstatt diejenigen zu bestrafen, die ihn kritisierten oder ihm gegenüber respektlos waren.

Ein von Cemal Granda erzähltes Ereignis ist das typischste Beispiel für diese Haltung:

"Die TEKEL-Verwaltung hatte den Verkauf von Zigarettenpapier verboten: Wer Geld hatte, konnte sich dieses Papier für den Konsum von geschmuggeltem Tabak auf dem Schwarzmarkt besorgen, aber der Großteil der Bevölkerung und insbesondere die Bauern mussten ihre Zigaretten mit Zeitungspapier drehen.

Eines Tages beschwerte sich ein Bürger in einem Kaffeehaus in einer Stadt oder einem Dorf über den üblen Geruch einer so gedrehten Zigarette und sagte alles, was ihm in den Sinn kam, gegen Atatürk, wobei er ihm die Schuld für alles Gute und Schlechte gab. Die Anwesenden im Kaffeehaus nahmen dies zu Protokoll. Die Angelegenheit gelangte an die Regierung. Da die strafrechtliche Verfolgung von Verbrechen gegen den Präsidenten von dessen Erlaubnis und Zustimmung abhing, legten die zuständigen Stellen ihm den Fall vor und baten um Erlaubnis zur Untersuchung. 'Wir bringen es vor Gericht', sagten sie.

Als Atatürk nach dem Grund fragte, antworteten sie: 'Er hat Sie beleidigt, mein Pascha.' Atatürk war angesichts dieser Situation ein wenig betrübt und fragte: 'Was habe ich ihm denn getan?'

Sie erklärten den Sachverhalt nach Prüfung der Unterlagen: 'Als er die mit Zeitungspapier gedrehte Zigarette anzündete, fing das Papier Feuer.'

Es war ein Abgeordneter, der dies zu Atatürk sagte. Atatürk fragte den Abgeordneten: 'Haben Sie jemals eine mit Zigarettenpapier gedrehte Zigarette geraucht?' Der Abgeordnete antwortete: 'Nein, mein Herr.'

'Ich habe es getan, als ich in Tripolis war. Ich weiß es. Es ist eine schreckliche Sache. Der Mann hat recht. Wenn ich er wäre, würde ich dasselbe tun. Es gibt keinen Grund zur Verfolgung. Anstatt ihn vor Gericht zu bringen, sorgen Sie dafür, dass er wie ein Mensch rauchen kann.'

Jeden Morgen, wenn wir die Zeitung in die Hand nehmen, sehen wir mit Erstaunen Nachrichten über Gewalt gegen medizinisches Personal, Lehrer, Journalisten oder Frauen.

Während wir mit Bestürzung und Trauer beobachten, dass bei Handlungen, die als Beleidigung des Präsidenten gewertet werden, keine Toleranz gegenüber Bürgern – ob Kind oder Greis – gezeigt wird und strafrechtliche Ermittlungen eingeleitet werden, sehen wir gleichzeitig, wie die täglichen Respektlosigkeiten gegenüber der geistigen Persönlichkeit des großen Anführers Mustafa Kemal Atatürk mit Toleranz betrachtet werden.

Wenn man sieht, wie weit sich die türkische Gesellschaft heute von Gefühlen der Toleranz und Vergebung entfernt hat und wie angespannt sie ist, kommt einem als Bürger der Gedanke, ein 'Klagelied auf die Toleranz' anzustimmen.

Wie viele Länder haben wohl Gesetze erlassen, um nicht nur die Beleidigung des Andenkens des Gründervaters zu verhindern, der sein 57-jähriges Leben seinem Volk widmete und versuchte, Toleranz im gesellschaftlichen Leben vorherrschend zu machen, sondern auch um diejenigen zu bestrafen, die Statuen, Büsten, Denkmäler und sein Grab zerstören, beschädigen, verunstalten oder beschmutzen, anstatt ihn an seinem Todestag dankbar zu gedenken?

Zum 100. Jahrestag der Gründung unserer Republik gedenke ich mit Respekt unseres großen Anführers Mustafa Kemal Atatürk, der einen großen Beitrag zu allem geleistet hat, was wir besitzen, und der mit seiner Vergebung und Toleranz der Gesellschaft den Weg gewiesen und sie erhoben hat.