Der Märtyrer der Republik: Uğur Mumcu

Uğur Mumcu bezeichnete sich selbst als arbeiterfreundlich, antiimperialistisch, national unabhängig und sozialistisch orientiert. Seine ideologische Entscheidung war ein Sozialismus, der mit den Grundprinzipien und der Gründungsphilosophie der Republik im Einklang stand, die nationalen Interessen der Türkei verteidigte und eine klare Grenze zum ethnischen Separatismus zog. Er betrachtete das Land und die Welt aus einer Ankara-zentrierten Perspektive:

"Ich bin meiner Ansicht nach sozialistisch orientiert. Das heißt, ich möchte, dass die arbeitenden Klassen die Führung in der Gesellschaft übernehmen... Ich stärke mein sozialistisches Bewusstsein jeden Tag... National unabhängige Linke! Ich bin sozialistisch orientiert, ich möchte, dass die Arbeiterklasse, die arbeitenden Schichten und Klassen auf demokratischem Wege an die Macht kommen. Von dieser Ansicht bin ich nie, aber auch nie abgewichen."

In einer Zeit, in der der ideologisch maskierte Machtkampf und Interessenkonflikt zwischen der UdSSR und der Volksrepublik China die linken Strömungen in unserem Land in eine Moskau- und eine Peking-Achse spaltete, übte er Kritik an beiden Seiten. Er betrachtete die Welt durch eine linke Brille, aber durch das Prisma der Türkei. Aufgrund dieser Sichtweise wurde er von einigen Personen und Kreisen, die sich selbst als sozialistisch-revolutionär definierten, kritisiert.

Er verteidigte seine Türkei-zentrierte Sichtweise beharrlich gegen all diese Kritik und die Vorwürfe, staatsnah zu sein. Er sah die Gründung der Republik auf der Basis eines Nationalstaates mit unitärer Struktur als notwendige Bedingung für das Überleben in der schwierigen Geografie, in der sich die Türkei befindet. Er verlor nie seinen Glauben an eine sozialistische Ideologie, die auf den Atatürk-Prinzipien, wirtschaftlicher und politischer Unabhängigkeit, dem Rechtsstaat und der modernen Demokratie aufbaute.

Er führte harte Debatten gegen den Imperialismus, die links maskierten Ausläufer des Imperialismus und den ethnischen Separatismus mit linker Rhetorik. Er warnte diejenigen, die im Namen von Linkstum und Revolution bewaffnete Aktionen befürworteten, und kritisierte scharf diejenigen, die vom Volk entfremdet waren und bewaffneten Terror als effektive revolutionäre Methode propagierten. Er erinnerte an die tragischen Folgen der theoretisch verlockenden Versuche von Stadt- und Landguerillataktiken während der Zeit des 12. März. Er bezeichnete solche Rhetorik und Aktionen als 'Sackgasse' und lehnte sie ab:

"Nennt man das Linkstum? Ist es Linkstum, auf arme Soldaten zu schießen oder Banken zu überfallen? Wenn das so ist, dann soll solches Linkstum in der Hölle schmoren... Nennt man das Nationalismus? Ist es Nationalismus, Staatsanwälte, Richter, Universitätsdozenten, Polizeichefs zu töten und Bürgerblut zu trinken? Wenn das so ist, dann soll solcher Nationalismus in der Hölle schmoren..."

Er nahm eine äußerst entschlossene Haltung gegenüber den ideologischen Kämpfen, dem Separatismus und den fundamentalistischen Aktivitäten ein, die sich vor dem 12. September im ganzen Land ausbreiteten, in bewaffnete Konflikte umschlugen und vom Nahen Osten sowie imperial unterstützten theokratischen Regimen gegen unser Land gerichtet waren. Er erkannte schon sehr früh, dass die wirtschaftliche Förderung des 'grünen Kapitals', das mit offener oder verdeckter Unterstützung imperialer Kreise und einiger theokratischer arabischer Regime aufgebläht wurde, dazu führen würde, dass solche politischen Strömungen in Zukunft eine Macht gewinnen würden, die die Regierung des Landes beherrschen könnte, und er bemühte sich, die Behörden und die Öffentlichkeit zu warnen. Ein breites politisches Spektrum, von links bis rechts, das Probleme mit der Gründungsphilosophie der Republik Türkei hatte, fühlte sich durch Mumcus in der Öffentlichkeit auf Resonanz stoßende Vorstöße und seinen Widerstand gestört.

Die möglichen Folgen der Terror-Spirale, in die das Land abrutschte, und die dadurch entstehenden gesellschaftlichen Bruchlinien bereiteten ihm Sorgen. Er wies darauf hin, dass das Land in einer Zeit von Regierungen, die gegenüber den Gründungswerten der Republik gleichgültig und sorglos waren, in die Gefahr der Spaltung geraten und in ein schwer zu bewältigendes Chaos abgleiten würde.

"Gibt es auf der Welt ein anderes 'Mehrparteiensystem', das das Blut seiner Bürger – Arbeiter, Bauern, Studenten, Dozenten, Militärs und Zivilisten, Gebildete und Ungebildete – in diesem Maße verantwortungslos vergießt?"

Anstatt sich in der Polarisierung und dem Machtkampf zwischen dem Westen und der UdSSR auf eine Seite zu schlagen, versuchte er, das Erforderliche für eine Ankara-zentrierte Haltung zu tun, die nationale Interessen priorisierte. In einer Zeit, in der der Sowjetblock noch bestand, legte er mit Beweisen dar, dass die Destabilisierung der Türkei nicht einseitig war und zeigte die zerstörerischen Auswirkungen des Waffenschmuggels über Bulgarien auf. Er deckte mit Dokumenten die Aktivitäten einiger mafiöser Strukturen sowie Waffen- und Drogenschmuggler unter dem Schutz des sozialistischen Bulgariens (!) auf.

Er teilte seine Arbeiten über den historischen Prozess und das Stadium des ethnischen Separatismus und des politischen Kurdentums in unserem Land in Form von Artikeln und Büchern mit der Öffentlichkeit. Kurz vor seiner Ermordung wies er in seinem Artikel vom 7. Januar 1993 darauf hin, dass man ohne Kenntnis der strategischen Berechnungen des Westens und Israels für die Region nicht verstehen könne, was das Kurdentum in der Türkei und den Nachbarländern bedeute und wem es diene. Er kritisierte schonungslos die Seltsamkeit und die böse Absicht einiger linker Kreise in der Türkei, kurdische Strukturen, die sich als Gendarmen imperialer Zentren in unserer Region betätigten, als links und antiimperialistisch zu bezeichnen.

Er thematisierte häufig, dass der Grund für das Ausbleiben von Maßnahmen und Bestrafungen bei der Plünderung öffentlicher Ressourcen, der Entleerung von Banken, Scheinexporten, jeglicher Art von Betrug und dem Betrug am Volk die schmutzige Politik war, die mit Korruption verflochten war. Er legte mit allen Beweisen die Korruption und den Schaden für die Öffentlichkeit offen, den einige Politiker verursacht hatten, die bis an die Spitze der Politik aufgestiegen waren und Ministerposten innehatten. Er dokumentierte, wie einige einflussreiche Autoren, Journalisten und Programmgestalter der Print- und visuellen Medien als Interessenvertreter ihrer Chefs agierten, ihre Meinung änderten, wenn sie den Chef wechselten, und die Öffentlichkeit mit schmutzigen Informationen täuschten. Er legte mit Beweisen dar, wie einige Medienstars und Programmgestalter von quotenstarken Fernsehsendungen ihre Institutionen betrogen, ihre persönlichen Ausgaben, die nichts mit ihrer Arbeit zu tun hatten, durch gefälschte Rechnungen aufblähten, wie sie Urkundenfälschung begingen und wie sie ihre persönlichen Ausgaben vom Staat bezahlen ließen.

Die besten Definitionen für die Persönlichkeit und Identität von Uğur Mumcu, der im Journalismus neue Wege beschritt, einen Stil prägte, mit seinen Artikeln und Worten Prinzipien aufstellte und ein Vorbild schuf, stammen von ihm selbst:

"Ich bin Atatürk-Anhänger... Ich bin Republikaner... Ich bin Laizist... Ich bin Antiimperialist... Ich bin für eine vollkommen unabhängige Türkei... Ich bin ein Verteidiger der Menschenrechte... Ich bin gegen den Terror... Ich bin der Feind der Fanatiker, Diebe, Profiteure und Eigennützigen. Bis gestern Morgen konnten Sie kein einziges Thema, über das ich recherchiert und geschrieben habe, widerlegen. Also schlagt zu, zerstückelt mich, aus jedem meiner Teile werden Menschen wie ich entstehen, die mich übertreffen werden."

Uğur Mumcu wurde genau wegen dieser Identität und dieser Eigenschaft ermordet. Die beispielhafte Identität von Uğur Mumcu und seine Kampfesweise, die eins zu eins mit dem Bürgermodell übereinstimmte, das die Republik schaffen wollte, wurden zum Grund für seinen Tod.

Das Bittere ist, dass 31 Jahre nach seiner Ermordung Mumcu immer noch als Opfer eines "ungeklärten" Attentats erinnert wird, obwohl die Verantwortung der Täter im Gerichtsverfahren bewiesen wurde und das Mullah-Regime hinter ihnen wie auf einem Passfoto entlarvt wurde!