Von Zeytindağı bis heute: In der Wüste hat sich nichts geändert

Der Journalist Falih Rıfkı Atay diente während des Ersten Weltkriegs als Stabschef im Hauptquartier des Kommandeurs der 4. Armee, Cemal Pascha, in Jerusalem. Zeytindağı ist das Werk des Reserveoffiziers Falih Rıfkı, das seine Erinnerungen an Syrien, den Libanon und Palästina sowie seine Beobachtungen über die arabische Welt widerspiegelt und bereits zum Zeitpunkt seiner Entstehung als Klassiker galt.

ZEYTİNDAĞI ist ein Buch, das gerade in diesen Tagen aufgrund seiner historischen, politischen und soziologischen Lehren erneut und mit besonderer Aufmerksamkeit gelesen werden sollte.

Die Haschimiten, Nachfahren des Propheten Mohammed, waren die Anführer des 1916 ausgebrochenen, von den Briten angestifteten arabischen Aufstands. Die Haschimiten, die mit dem Traum vom Königtum über den arabischen Raum in den Aufstand zogen, fanden nicht nur nicht das, was sie sich erhofft hatten, sondern verloren kurz darauf auch das, was sie bereits besaßen.

Es war Scherif Hussein nicht vergönnt, die Früchte des ihm versprochenen Throns zu genießen; er wurde in kurzer Zeit von den aus dem Nadschd stammenden Saudis verdrängt. Das Interessante dabei ist: Sowohl die Haschimiten als auch die Ibn Saud wurden vom Vereinigten Königreich gelenkt! Die Saudis, der mächtige Stamm der Wüste (Nadschd), scheinen auch im 21. Jahrhundert nicht die Absicht zu haben, den Thron zu verlassen, den sie den Nachfahren des Propheten Mohammed im ersten Viertel des letzten Jahrhunderts entrissen haben!

Die Zitate, die wir aus Zeytindağı entnommen haben, das die Region vor 100 Jahren beschreibt, zeigen, dass sich in der arabischen Soziologie und Politik seit jenem Datum nicht viel verändert hat. Um es kurz zu machen: An der arabischen Front gibt es eigentlich nichts Neues:

"Die Wüstenbeduinen hatten ohnehin keinen anderen Glauben als Gold und Edelsteine. Auf den Brüsten der Scheichs an den Grenzgebieten hingen britische und deutsche Orden nebeneinander. Der Scheich fragt Sie, wer Sie sind:

- Sind Sie Engländer?

- Lang lebe der Engländer!

- Sind Sie Türke?

- Lang lebe der Türke!

Sie müssen nur berechnen, welchen Orden oder welches Gold Sie geben wollen. In diesem Moment ist das Geschäft, das Sie erwarten, bereits erledigt.

Die Beduinen, die von der englischen Front Pferde stahlen und sie uns verkauften, stahlen auf dem Rückweg unsere Pferde und verkauften sie den Engländern. Es gab nicht wenige, die ihr Leben riskierten, indem sie sich zwischen den Fronten versteckten, um die Beute der fliehenden Seite noch vor der siegreichen Seite einzusammeln.

Sie wissen, dass es in den Wüsten Arabiens und des Iraks halbautonome Scheichtümer und Emirate gab. Dies sind Staatsentwürfe, die in der Leere zwischen dem bewohnten Land und dem Meer herrschten. Die Scheichs und Emire erhielten britisches Gold vom Meer und osmanisches Gold vom Land. Eine ihrer Einnahmequellen waren Überfälle und Plünderungen, die unter dem Namen 'Gazve' religiös legitimiert wurden.

Zwischen den Schilderungen aus Syrien und dem Hedschas muss ich die Geschichte eines dieser Zeltstaaten erzählen. Es handelt sich um ein Emirat. Der Name des Emirs ist Saud. Er residiert im oberen Nadschd... Die politische Aufgabe des Emirs bestand darin, Ibn Saud nicht zu verärgern, Geschenke von den Scherifen des Hedschas anzunehmen und Gold aus der osmanischen Schatzkammer zu beziehen. Die Regierung bestand aus einem Scheich, den sie 'Kadi' nannten. Fälle wie Eheschließungen, Erbschaften, Mord oder Diebstahl wurden durch Bestechungsgelder an ihn gelöst. In die Wüsten, in denen die Stämme lebten, war noch kein größerer Gott als das Geld eingezogen. Alles, was für Geld getan wurde, schien so, als wäre es für Gott getan worden.

Bis zum Hedschas-Aufstand zahlten wir diesem Emir und seinen Leuten Geld, damit sie sich ruhig verhielten. Nach Ausbruch des Aufstands schickten wir Gold, damit sie zur Hedschas-Linie kommen, diese halten und die Kräfte des Scherifen unter Druck setzen sollten. Sie teilten unser gesamtes Gold unter sich auf und machten sich monatelang nicht auf den Weg.

Die Partei des Emirs hatte keine andere Sorge, als es sich sowohl mit den Engländern als auch mit den Scherifen und den Osmanen gut zu stellen, um am Ende nicht vom Anteil des Gewinners ausgeschlossen zu werden. Das Geräusch, das unsere karawanenweise gelieferten Waffen und unser Gold aus der Wüste zurückbrachten, bestand nur aus Gebeten, Versprechungen und Ausreden.

Wir hatten dem Emir auch Kanonen geschickt. Der Kommandant war der zweite Leutnant Osman Bey. Als der Stamm in Richtung Medain marschierte, geriet er in einem Tal unter Beschuss. Unsere Leute waren 1000, die Gegenseite bestand aus 30 Mann. Als einige wenige verwundet wurden, begannen alle zu fliehen. Zu Osman Bey sagten sie:

- 'Lass deine Kanone zurück und komm!'

- 'Das ist meine Ehre, ich kann sie nicht zurücklassen. Warum flieht ihr?', sagte er.

Er schrie und rief vergeblich. Die Gegenseite stürzte sich auf ihn und zerstückelte den türkischen Jungen mit Kugeln und Dolchen.

Waffen, Kanonen, Gold, Kamele und Proviant – wir haben alles gegeben. Und von dem ganzen Feldzug blieb uns nichts als das namenlose, schmucklose Grab eines einzigen türkischen Jungen. Osman, der zerstückelt wurde, während er seine türkische Kanone umklammerte, starb am dritten Tag des Juni im Jahr 333."

Sie wissen, dass das Wasser, das man in der Wüste aufgrund der brennenden Sonne, des heißen Sandes und des Durstes sieht, in Wahrheit eine Illusion, eine trügerische Fata Morgana ist. Schauen Sie sich die Lage an, in die diejenigen das Land gebracht haben, die die Türkei 100 Jahre später erneut in die arabischen Wüsten hinter der Fata Morgana eines neuen Osmanismus gezogen haben?