Die „Tarihçi Kitabevi“ (Historiker-Buchhandlung), die sich in der Moda Caddesi im Istanbuler Stadtteil Kadıköy befindet, wurde 2009 eröffnet. Der Ausdruck „Die Stimme der Geschichte und die lebendige Seele von Kadıköy“, der auf ihren Social-Media-Kanälen zu finden ist, beschreibt diese Buchhandlung sehr treffend. Sie ist nicht nur ein Ort, an dem Bücher verkauft werden, sondern zugleich ein Treffpunkt, der seine Anhänger über Geschichte, Kultur, Wissenschaft, Kunst und Gesellschaft aufklärt.
Bei den Gesprächen, die bis letzte Woche bereits zum 403. Mal stattfanden, empfangen sie Historiker, Autoren, Wissenschaftler, Künstler, Journalisten, Architekten und Angehörige anderer Berufe. Diese Gespräche, die fast jeden Samstag stattfinden, fungieren mit den Beiträgen des Publikums wie eine Akademie. Es ist ein großes Glück, am Wochenende in Kadıköy an einer Veranstaltung in der „Tarihçi“ teilzunehmen, sich mit Menschen zu unterhalten und sich auszutauschen.
Nevin und Necip Azakoğlu, die diese Buchhandlung am Leben erhalten, leisten einen großen Dienst für die Gesellschaft. Ich hoffe, dass Buchhandlungen diese Funktion weiterhin erfüllen.
Gast der Veranstaltung am 24. Januar war die Pädagogin und Autorin Neşe Doster. Die Veranstaltung stand unter dem Titel eines Gedenkens an Uğur Mumcu, doch Dosters Rede beschränkte sich nicht nur auf dieses Thema. Ein Ereignis, von dem sie berichtete, hat mich zutiefst beeindruckt.
Kürzlich hatte der Staatsanwalt einer Jugendstrafvollzugsanstalt, in der Kinder im Alter von 12 bis 16 Jahren untergebracht sind, ein Treffen dieser Kinder mit Dozentin Doster ermöglicht. Ziel war es, zu den Resozialisierungsprozessen der Kinder beizutragen und sie dabei zu unterstützen, sich nach Verbüßung ihrer Strafe in die Gesellschaft zu integrieren.
Ich habe mich sehr darüber gefreut, dass ein Staatsanwalt, ein Kollege von mir, eine solche Veranstaltung organisiert hat und damit die Aufgabe, die ihm die Gesetze und, was noch wichtiger ist, der Beruf selbst auferlegen, pflichtbewusst erfüllt hat. Dieser Kollege, der zeigt, dass es jenseits von guten oder schlechten Gesetzen auch gute oder schlechte Anwender gibt, hat offensichtlich den Geist seiner juristischen Ausbildung verinnerlicht. Er hat gezeigt, dass die Lenkung des Einzelnen zum Guten und Schönen die Voraussetzung dafür ist, die Gesellschaft zu verändern.
Dass der geschätzte Staatsanwalt eine republikanische und kemalistische Persönlichkeit wie Neşe Doster eingeladen hat, ist zudem lobenswert.
Dieses Ereignis, von dem ich am Samstag erfuhr, gab mir Anlass, über ein Thema zu schreiben, das mir schon lange im Kopf herumschwirrt.
Wie ich in meinen früheren Artikeln mit Bedauern, manchmal sogar mit Scham geschrieben habe, gibt es in unserem Land große Debatten über die Rechtspraxis und die Juristen. Kurz gesagt: Das Fehlverhalten und die Entscheidungen von Berufsangehörigen erschüttern das Vertrauen der Gesellschaft in das Recht. Dass Juristen zudem mit strafbaren Handlungen in Verbindung gebracht werden, ist eine weitere große Schande.
Obwohl der Zustand des Berufsstandes und des Rechts leider offensichtlich ist, gibt es einen großen Irrtum, dem man nicht verfallen sollte: Die Behauptung, dass Angehörige der Rechtsberufe keine echte Produktion leisten und kein konkretes Werk hervorbringen.
Der Mensch verdankt die Zivilisation, die er aufgebaut hat, unterschiedlichen Fähigkeiten, Wissen, Wissenschaft, Erfahrungen und vor allem der Arbeit. Ein Tunnel, der unter dem Meeresboden gebaut wurde, ist bewundernswert. Dank der Arbeit der Menschen im medizinischen Bereich können wir ein langes und gesundes Leben führen. Dass wir in den sichersten Gebäuden wohnen, verdanken wir denjenigen, die sie entworfen haben, und den Arbeitern, die sie mit ihrer Muskelkraft errichtet haben.
Welche Rolle spielen Juristen bei der Sicherung des Zusammenlebens von Gesellschaften und bei der Lösung von Problemen? Ist es eine geringfügige Arbeit, Streitigkeiten aus einem Bauvertrag mit einem Volumen von Milliarden Lira zu lösen und dazu beizutragen, dass ein wesentlicher Bedarf der Öffentlichkeit gedeckt wird, oder bei einem Todesfall die materielle Wahrheit aufzudecken und im Lichte von Konzepten wie Fahrlässigkeit, Vorsatz, Verschulden, bewusste Fahrlässigkeit usw. eine gerechte Entscheidung zu treffen?
Sind die beruflichen Tätigkeiten, bei denen man in Streitigkeiten zwischen Ehepartnern eine Lösung findet, die das Wohl der Ehepartner und, falls vorhanden, des Kindes von Amts wegen berücksichtigt, etwas, worüber man die Nase rümpfen sollte? Können wir zum Beispiel sagen, dass Mahmut Esat Bozkurt nichts produziert hat? Wenn die Porträts der Richter des Obersten Gerichtshofs der Vereinigten Staaten an den Wänden hängen, aus welchem Grund geschieht das dann?
Das Leben ist die Zeitspanne zwischen dem Moment der Empfängnis im Mutterleib und dem Tod. Alles, was uns auf dieser Reise widerfährt, ist Gegenstand des Rechts. Das Arbeitsfeld des Juristen.
Ich kann eines klar sagen: Wer eine juristische Ausbildung mit Hingabe und unter Verinnerlichung ihres Geistes absolviert hat, macht einen großen Schritt auf dem Weg, die Natur und den Menschen zu verstehen. Er erkennt, dass das Leben nicht nur aus 1 und 0 besteht, sondern dass es einzigartige Welten wie Philosophie, Logik, Kunst, Sprache, Geschichte und Geografie gibt. Dank der Fälle, die er verfolgt, hegt er Bewunderung und Wertschätzung für Ärzte, Ingenieure, Architekten, Künstler, Sportler, Arbeiter, die mit Muskelkraft arbeiten, kurzum für den Menschen und seinen Verstand. Er sieht, dass dem Menschen alles zustoßen kann, und distanziert sich von Hochmut.
Ich hatte oben geschrieben, dass es gute oder schlechte Anwender von Gesetzen gibt. In ähnlicher Weise gibt es in jedem Beruf diejenigen, die ihre Arbeit mit Hingabe verrichten, sowie schlechte Praktiker.
Ich zolle allen meinen Kollegen, die mit ihrer Arbeit produzieren, fleißig sind und ihre Arbeit mit Hingabe verrichten, einschließlich unseres Staatsanwalts, den ich in diesem Artikel erwähnt habe, meinen Respekt.
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