Was für eine Mentalität ist das, die hier aufgekommen ist; es wirkt, als hätte sich dieses Land auf die Jagd nach Armeniern begeben.
So etwas darf nicht sein.
Die Kultur und Kunst, die sich auf diesem Boden entwickelt hat, basiert maßgeblich auf dem Beitrag der Armenier.
Die Zeitung kam beispielsweise erstmals durch Armenier ins Osmanische Reich. Die erste Zeitung wurde 1567 von Apkar aus Sivas herausgegeben. Das war etwa 160 Jahre vor der Gründung der ersten türkischen Druckerei. Apkar aus Sivas reiste nach Venedig in Italien, lernte dort das Druckereiwesen und brachte 1567 die Werkzeuge und Teile, die er dort erworben und kennengelernt hatte, nach Istanbul.
Doch man sagte ihm: „Verboten, mein Freund.“ Die Zeitung galt für Muslime als „Erfindung der Ungläubigen“.
Apkar aus Sivas wurde sofort verhaftet, seine Setz- und Druckwerkzeuge wurden beschlagnahmt, doch da man ihm kein Verbrechen nachweisen konnte, wurde er später wieder freigelassen.
Apkar war ein Armenier.
Meister Apkar gab natürlich nicht auf; unmittelbar nach seiner Freilassung gründete er 1567 seine Druckerei in der Surp-Nikogos-Kirche im Istanbuler Stadtteil Kumkapı. Und er begann mit der Veröffentlichung.
Die gedruckten Bücher waren auf Armenisch.
Aber das war egal. Der erste Samen des Journalismus war auf diesem Boden gesät worden.
Fortschritte waren natürlich nicht einfach.
Tatsächlich war die erste Druckerei im Osmanischen Reich bereits in den Jahren 1492-94 von dem jüdischen Rabbiner Gerson eingeführt worden, was etwa 234 Jahre vor der Gründung der ersten türkischen Druckerei lag.
Denn die erste türkische Druckerei im Osmanischen Reich wurde am 14.-16. Dezember 1727 gegründet.
Der Gründer war İbrahim Müteferrika, und er war Ungar.
Er war ein christlicher Calvinist und hatte eine Ausbildung zum protestantischen Pfarrer absolviert. Später musste er aufgrund der Lebensumstände zum Islam konvertieren.
Wie dem auch sei,
Die Lettern der ersten türkischen Druckerei wurden vom Staat von einem Armenier namens Zınbık verzieren lassen.
Als Selim III., der im Land administrative und militärische Reformen durchführen wollte, 1790 den Thron bestieg, ließ er sofort die militärischen Werke von Marquis Sebastien Vauban ins Türkische übersetzen, damit die osmanische Armee besser ausgebildet werden konnte. Die Illustrationen in diesen Werken ließ er von zwei Meistern namens Kapril und Stephan anfertigen.
Die Meister Kapril und Stephan waren Armenier.
Genau 110 Jahre nach Apkar aus Sivas trat 1677 ein Journalist namens Eremya Çelebi Kömürciyan auf den Plan.
Er veröffentlichte die ersten Publikationen in den Bereichen Geschichte und Geografie im osmanischen Pressewesen.
Er war Armenier.
Es gab die berühmte Takvim-i Vekayi.
Er hatte sogar eine Zeitung namens Lirakir herausgegeben. Die Zeitung war auf Armenisch. Der Direktor der Zeitung war Kevork Krikoryan. Er war Armenier.
Die Presseabteilung wurde im Osmanischen Reich 1862 gegründet. Der erste Pressechef war Ohannes Pascha aus Chios. Und er war Armenier.
Der erste Verleger der Asır-Druckerei, die über die größte Bibliothek und den größten Verlag im Osmanischen Reich verfügte, war Kirkor Faik, und er war Armenier.
Auch die Vakit-Zeitung, die Sie heute noch lesen, wurde von einem Armenier gegründet. Der Name des Gründers war Filip Efendi.
Der Gründer der Sabah-Zeitung war der Grieche Papadopoulos, und diese Zeitung ging später im Jahr 1882 an Mihran Efendi aus Kayseri über.
Mihran Efendi war Armenier.
Und in dieser Zeitung war Diran Kelekyan lange Zeit Chefredakteur. Diran Kelekyan unterrichtete sogar an der osmanischen Generalstabsakademie. Er gab türkischen Offizieren Unterricht.
Auch er war Armenier.
Am Babıali-Hügel gab es einst einen Buchladen namens „Esad Efendi Bibliothek“. Und sein Partner war Basiretçi Ali Efendi. Alle Buchläden außer der Esad-Efendi-Bibliothek waren in armenischer Hand.
Kapsar, Ohannes, Kirkor, Aleksan, Arakel aus Kayseri – sie alle waren Armenier. Arakel Efendi übersetzte auch Werke der ersten osmanischen Verleger Ahmet Rasim und Samipaşazade Sezai.
Dort, wo sich die Buchläden in der Babıali-Straße befanden, gab es auch ein Kaffeehaus. Dieses Kaffeehaus war wie ein Kulturzentrum. Es war das Kaffeehaus von Sucu Kosti. Er brachte dort junge Leute, die schreiben und veröffentlichen wollten, aber nicht die Mittel oder den Mut dazu hatten, mit bereits renommierten Autoren zusammen.
Er stellte sie einander vor.
Sucu Kosti war Armenier.
Die erste Lokalzeitung, die in Anatolien erschien, hieß Envar-ı Şarkiyye. Sie wurde 1867 gegründet und die Zeitung wurde auch mit armenischen Lettern veröffentlicht.
Nicht nur ernsthafte Publikationen, auch die humoristischen Publikationen im Osmanischen Reich wurden von Güllü Agop geschrieben.
Güllü Agops Nachname war Vartovyan und er war Armenier.
Güllü Agop gründete gleichzeitig das Osmanische Theater. Später musste er zum Islam konvertieren und nahm den Namen „Mehmet Yakup“ an.
Sogar die ersten Hersteller der Güllüoğlu-Baklava und -Süßwaren, die Sie mit Genuss essen, gehörten einer armenischen Familie.
Das Manti, das der Mensch aus Kayseri isst, und der Pastırma, von dem er nicht genug bekommen kann, waren armenische Kultur.
Die Armenier haben viel zu diesem Land beigetragen. Sie waren die Kultur und der Geschmack dieses Bodens. Trotz alledem tauchte ein Herumtreiber auf und ermordete am 19. Januar 2007 im Namen eines blinden Nationalismus – wobei man das nicht einmal Nationalismus nennen kann – den Chefredakteur der Agos-Zeitung, den Journalisten und Schriftsteller Hrant Dink, indem er ihm in den Kopf schoss.
Ich frage euch, Freunde: Warum habt ihr Hrant getötet?
Nur weil er ein armenischer Journalist war, oder?
Mensch, die Armenier haben den Journalismus in diesem Land begründet.
Ist das zu fassen?
Gut, ihr habt Hrant getötet, ihr habt ihn aus der Geschichte gelöscht.
Aber wie wollt ihr die Armenier seit Apkar aus Sivas aus der Geschichte des Journalismus löschen?
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