Silivris wechselndes Schild, unveränderliches Gedächtnis

In jenem Jahr wurde Youtube, die größte Medienplattform der Internetwelt, gegründet. In Pakistan ereignete sich ein verheerendes Erdbeben, bei dem 75.000 Menschen ihr Leben verloren. Zülfü Livaneli trat aus der CHP aus und betonte dabei die Prinzipien, an die er glaubte. Deniz Baykal wurde erneut zum Parteivorsitzenden gewählt. Ich spreche vom Jahr 2005. In jenem Jahr geschah noch ein weiteres Ereignis, das die kommenden Jahre prägen sollte: Der Grundstein für das „Gefängnis Silivri“, eines der größten Gefängnisse der Welt, wurde gelegt.

Wir befanden uns erst im dritten Jahr der ersten Wahlen, an denen die AKP teilnahm. Also noch ganz am Anfang des Weges. Millionen von Lira waren für ein Gefängnis ausgegeben worden. Wir konkurrierten mit der Welt, doch nicht etwa durch beispielhafte Errungenschaften wie Universitäten, Gesundheitseinrichtungen oder wissenschaftliche Fortschritte, sondern wir verwirklichten unseren Wettbewerb durch Gefängnisse. Es dauerte nicht lange, drei Jahre später öffnete dieses riesige Gefängnis seine Tore für die Häftlinge.

Wer ist nicht alles durch das Gefängnis von Silivri gegangen...

Akademiker, Schriftsteller, Journalisten, Politiker...

Der ehemalige Generalstabschef des Landes İlker Başbuğ, die Generäle Çetin Doğan, Şener Eruygur, Hurşit Tolon und andere; dann Journalisten und Schriftsteller; Selçuk Kozağaçlı, Ahmet Şık, Barış Terkoğlu, Can Dündar, Fatih Altaylı… Politiker; Tuncay Özkan, Enis Berberoğlu, Doğu Perinçek, Mehmet Haberal und heutzutage Can Atalay, Ekrem İmamoğlu, Rıza Akpolat und andere.

Die Gezi-, KCK-, Ergenekon- und Balyoz-Prozesse...

Die Zelte vor Silivri, die abgehaltenen Mahnwachen für Gerechtigkeit, diejenigen, die sich den Barrikaden entgegenstellten, Tarık Akan, Levent Kırca und andere..

Ich vergesse es nie. Kuddisi Okkır, der als „Schatzmeister“ von Ergenekon im Gefängnis festgehalten wurde, verstarb, nachdem er aufgrund gesundheitlicher Probleme ins Krankenhaus eingeliefert worden war. Er war der angebliche Schatzmeister der Organisation, doch aufgrund von Geldmangel wurde sein Leichnam in einem Fahrzeug der Gemeinde transportiert. Seine Ehefrau Sabriye Okkır sagte damals, dass ihr Mann trotz schwerer gesundheitlicher Probleme ein Jahr lang im Gefängnis festgehalten und quasi in den Tod geschickt worden sei. Ihre Worte waren brennend: „Sie nahmen mir meinen Mann ohne Medikamente weg und gaben ihn mir im Koma zurück“, sagte sie. Wie könnte man Ali Tatar vergessen, der neun Tage nach seiner Verhaftung wegen angeblicher Attentatspläne auf Admirale freigelassen wurde? Nachdem erneut ein Haftbefehl gegen ihn erlassen wurde, setzte Oberstleutnant Tatar seinem Leben ein Ende, indem er sich selbst zur Fackel machte. In seinem Abschiedsbrief erinnerte er an den Prozess der Rechtswidrigkeit, der unter dem Deckmantel des Rechts geführt wurde: „Ich beende mein Leben, um Licht in diese Dunkelheit zu bringen.“ Und er fügte hinzu: „Wenn ihr so weitermacht, werdet ihr weder eine Armee zum Führen, noch eine Republik zum Leben, noch ein Land finden.“

Siebzehn Jahre sind seit diesen Worten vergangen. Silivri ist immer noch so, wie wir es kennen. Wieder sitzen Namen, die in der Öffentlichkeit als Oppositionelle bekannt sind, Politiker, Journalisten, politische Akteure drinnen. Seltsamerweise führt der Weg der regierungsnahen Namen kaum nach Silivri. Offenbar machen die regierungsnahen Journalisten ihren Beruf auf die beste Weise; sie schreiben weder Falschmeldungen, noch stacheln sie das Volk auf, noch begehen sie Verbrechen, die ihrem Berufsstand schaden könnten. All diesen Anschuldigungen sind ständig und regelmäßig nur die Oppositionellen ausgesetzt.

Doch wie sieht es bei den Politikern aus?

Schauen Sie nur, wir sprechen seit Monaten von den Operationen gegen die CHP-geführten Gemeinden, aber unter ihnen ist keine einzige Gemeinde einer Regierungspartei. Das heißt, sie machen ihre Arbeit so korrekt, so rechtskonform, dass sie – von Operationen ganz zu schweigen – nicht einmal zur Staatsanwaltschaft geladen werden. Kompetenz, Eignung, öffentliches Interesse, all das liegt bei ihnen; sie haben keine Flecken auf ihrer Weste. Mehr noch: Selbst CHP-Gemeinden, die bis gestern der Korruption beschuldigt wurden, werden plötzlich reingewaschen, sobald sie zur Regierungspartei überwechseln. Vor einer solchen „Wunderkraft“ muss man den Hut ziehen. Was sagte der Vorsitzende der Saadet-Partei, Mahmut Arıkan? „Ak-Matik“, nicht wahr? Wenn das so ist, können wir die Politiker der besagten Partei weder in Verhörräumen, noch bei Festnahmen, noch auf den Wegen nach Silivri sehen.

Das Recht sieht es nicht, weil die Justiz keine solche Entscheidung trifft; die Waagschale der Gerechtigkeit lässt diese Seite immer leer. Doch wie Erdoğan sagte: „Man muss die Gerichtsentscheidung anerkennen“, denn eine gegenteilige Haltung bedeutet in seinen Worten „sich gegen den Staat aufzulehnen“. Aber Moment mal, hat derselbe Erdoğan 2016 nicht zum Urteil des Verfassungsgerichts (AYM) bezüglich Can Dündar und Erdem Gül gesagt: „Ich befolge dieses Urteil nicht und respektiere es auch nicht“? War das Urteil des Verfassungsgerichts bezüglich Can Atalay nicht ähnlich offensichtlich? Wurde Atalay trotz der Entscheidung über sein Abgeordnetenmandat nicht weiterhin im Gefängnis festgehalten? Und lassen Sie uns eine frappierende Statistik nicht unerwähnt lassen: Laut den Daten des World Justice Project, lag unser Land im Jahr 2025 im Rechtsstaatsindex nicht auf Platz 118 von 143 Ländern?

Sagen Sie, was genau sagen uns all diese Daten und das Recht, wie drücken sie die Wahrheit aus, hören Sie das?

Lassen wir die Antwort auf diese Frage beiseite und fahren wir mit den Zeitungsüberschriften fort, die mit Silivri identifiziert werden. Wenn Sie sich erinnern, haben wir seit dem Tag der Gründung dieses Gerichts die Vorwürfe des Prozesses und sogar die Verteidigungen der Angeklagten von Moment zu Moment aus der Presse erfahren. Von der Zeitung Taraf bis zu Zaman und anderen regierungsnahen Medien wurde der Prozess quasi kollektiv verhandelt. Die meisten Nachrichten entsprachen nicht der Wahrheit, wurden widerrufen, aber was soll's. Ebenso wurde ständig an den Grundsatz der Vertraulichkeit der Ermittlungen erinnert, aber wer hat schon zugehört? Zuletzt erzählten die besagten Medien in der Anklageschrift von Aziz İhsan Aktaş immer wieder, dass es eine Organisation gebe und die Verbrechen gemäß den Anweisungen dieser Organisation begangen worden seien. Im letzten Prozess beantragte der Staatsanwalt jedoch den Freispruch der Angeklagten, allen voran Rıza Akpolat, vom Vorwurf der Mitgliedschaft in einer kriminellen Vereinigung. Ein Jahr verging mit solchen Anschuldigungen. Der Ruf wurde vergessen, die Unschuldsvermutung, die Familien, Recht und Gesetz, das Gewissen wurden vergessen.

Es war das Jahr 2022, als der MHP-Bürgermeister von Silivri, Volkan Yılmaz, forderte, den Namen des Gefängnisses zu ändern. „Der Ruf des Bezirks leidet“, sagte er. Das Ministerium fand den Antrag angemessen und änderte den Namen des Gefängnisses in „Marmara“. Damit war der Ruf von Silivri gerettet. Der Name des Gefängnisses war so sehr in Verruf geraten, dass ein Bezirk sich nicht mehr damit identifizieren wollte. Aber was ist mit den Diskussionen, die seit gestern über dieses Gefängnis geführt werden, den Vorwürfen im Namen von Recht, Justiz und Gerechtigkeit, den Prozessen von Türkan Saylan bis İlhan Selçuk, von Gezi bis heute, den Schmerzensschreien der Gefangenen – werfen sie nicht einen Schatten auf den Namen, die Geschichte und den Ruf des Landes? Was machen wir damit? Geht das Erlebte mit der Bestellung eines neuen Schildes einfach vorbei? Kommen die vergangenen Tage zurück? Werden uns die Schilder auch die Antwort auf diese Fragen geben?

Man sollte eines nicht vergessen: Man kann das Schild, auf dem „Silivri“ steht, abnehmen und durch „Marmara“ ersetzen. Man kann die Wände streichen, die Korridore erneuern, die Namen ändern. Aber man kann das Gedächtnis eines Landes nicht mit Schildern auslöschen. Denn das Problem ist nicht der Name eines Gefängnisses, sondern die Wunde, die im Gerechtigkeitsempfinden der Menschen geschlagen wurde.

Wenn wir heute immer noch über dieselben Probleme sprechen, wenn immer noch verschiedene Teile der Gesellschaft – von Journalisten bis zu Politikern, von Akademikern bis zu Jugendlichen – Angst haben, sich eines Tages vor diesem Tor wiederzufinden, dann gibt es nicht nur eine juristische Debatte. Es gibt die Frage, wie viel Vertrauen ein Land in seine eigenen Bürger hat.

Und die Geschichte hat immer wieder gezeigt:

Dort, wo die Gerechtigkeit verstummt, werden zuerst die Menschen einsam, dann wird die Gesellschaft still, und am Ende verliert der Staat sein eigenes Gewissen. Das ist die eigentliche Gefahr. Denn was eines Tages für alle notwendig sein wird, ist nicht Macht, Stärke oder ein Amt, sondern eine wirklich funktionierende Rechtsordnung.