Tolstoi und die Religion

Auf die Frage „Was ist Religion?“ antwortet Tolstoi an einer Stelle seines gleichnamigen Buches wie folgt: „Religion ist weder ein einmaliger Glaube an bestimmte übernatürliche Ereignisse, die angeblich zu einer bestimmten Zeit stattgefunden haben, noch ist sie ein Glaube an die Notwendigkeit bestimmter Gottesdienste und Riten. Religion ist eine Beziehung zwischen dem Menschen und dem ewigen Leben sowie Gott, die im Einklang mit der Vernunft und dem zeitgenössischen Wissen steht und die Menschheit zu ihrem vorherbestimmten Ziel führt.“

Diese Betonung der Religion durch Lew Tolstoi, der als einer der größten Schriftsteller der Welt gilt, ist zweifellos äußerst bedeutsam und ebenso diskussionswürdig. Wir wissen schließlich, dass die Religion seit jeher aus unterschiedlichen Perspektiven betrachtet und debattiert wird. Genau an diesem Punkt bieten diese Ideen, die durch den Geist eines so großen Denkers wie Tolstoi gefiltert wurden, einen Inhalt, der einen wertvollen Beitrag zu dieser Diskussion leistet.

Wie aber erläutert Tolstoi diesen Gedanken und warum glaubte er an die Bedeutung der Religion?

Wir werden diese Frage im Laufe unseres Artikels beantworten, doch zuvor möchten wir an Tolstois Leben erinnern. Denn die Spuren des Lebens prägen die Gestaltung der Gedanken.

Tolstoi, der als einer der einflussreichsten und größten Schriftsteller aller Zeiten gilt, wurde am 9. September 1828 als Kind einer wohlhabenden Familie geboren. Nachdem er im Alter von zwei Jahren seine Mutter und mit neun Jahren seinen Vater verloren hatte, wuchs er bei seinen Geschwistern und Tanten auf. Er war das vierte von fünf Kindern. Seine Tanten waren gläubig.

Tolstoi, der schon seit seiner Kindheit für seine Neugier am Lesen und Forschen bekannt war, begann bereits in jungen Jahren, sich mit verschiedenen Lehren auseinanderzusetzen. Aufgrund einiger Erfahrungen in dieser Zeit hörte er auf, die Kirche zu besuchen. In seinen Zwanzigern trat er in die Armee ein und unternahm eine Reise durch Europa; die Eindrücke und Erlebnisse dieser Zeit sollte er nie vergessen.

Er lernte die grausamen Folgen des Krieges kennen und wurde Zeuge der großen Armut der Bevölkerung. Wahrscheinlich als Folge dieser Erlebnisse erlitt der große Schriftsteller zu Beginn seiner Vierzigern eine tiefe moralische Krise. Diese Krise brachte gleichzeitig ein spirituelles „Erwachen“ mit sich, das er später erleben sollte. Andererseits trat er nun als ein Autor in Erscheinung, der sich gedanklich auf dem Weg des „Anarchismus“ befand. In jenen Jahren schrieb er an seinen Freund Wassili Botkin: „Die Wahrheit ist, dass der Staat eine Verschwörung ist, die nicht nur dazu dient, zu beuten, sondern vor allem dazu, seine Bürger zu korrumpieren ... Von nun an werde ich nirgendwo mehr einer Regierung dienen.“

Weitere erschütternde Entwicklungen, die den großen Schriftsteller seit seiner Jugend prägten, waren die Tode seiner Geschwister. Zuerst erkrankte sein geliebter Bruder Dimitri, dann sein anderer Bruder Nikolai und beide starben. Beide Todesfälle erschütterten Tolstoi zutiefst; der große Schriftsteller begann, das Leben und seinen Sinn zu hinterfragen. Das erschütternde und kalte Gesicht des Todes ließ ihn auch in den folgenden Jahren nicht los. Er musste sogar den Tod von fünf seiner Kinder miterleben, was tiefe Spuren bei ihm hinterließ.

Als er in seine Fünfziger kam, kehrte Tolstoi aufgrund der Ereignisse, die er erlebt hatte, und seiner intellektuellen Reise zur Religion zurück. Doch diesmal kritisierte er insbesondere die Kirche und das institutionelle Religionsverständnis mit sehr scharfen Worten. Seiner Ansicht nach repräsentiert das institutionelle Religionsverständnis weder die Religion noch deren Werte oder deren Essenz. Im Gegenteil, die orthodoxe religiöse Mentalität schade den Menschen und entfremde sie von der Religion. An dieser Stelle sagt Tolstoi: „Die religiösen Würdenträger, die Gelehrten und der Klerus begannen nur danach zu streben, die ganze Welt unter ihre Autorität zu bringen; dafür bewaffneten sie die Menschen, damit sie sich gegenseitig töten und berauben konnten.“

Seine scharfe Kritik an der Kirche drückte der Autor an einer anderen Stelle so aus: „In Wahrheit hat keine Religion die Dinge so sehr gegen die Vernunft und das zeitgenössische Wissen verdreht und ihre Ideen so unmoralisch gepredigt wie das kirchliche Christentum.“

Wie bekannt ist, akzeptierte die Kirche diese Art von Kritik nicht und exkommunizierte Tolstoi im Jahr 1901, neun Jahre vor seinem Tod. Der große Schriftsteller war nun ein exkommunizierter „Gläubiger“.

Ich sage „Gläubiger“, da Tolstoi der Religion große Bedeutung beimaß und sogar der Meinung war, dass „ein vernünftiger Mensch nicht ohne Religion leben kann“. „Denn“, so Tolstoi, „nur die Religion gibt dem vernünftigen Menschen den Leitfaden, den er braucht, um zu bestimmen, was er tun muss und was er zuerst und was danach tun sollte.“

Ja, seiner Meinung nach leitet die Religion das menschliche Leben. Daher ist Religion der Name der Verbindung, die der Mensch zum Leben aufbaut. In diesem Sinne: Wenn alle Menschen auf Erden die Lehre Jesu Christi befolgen würden, würde auch Tolstoi Wohlstand erlangen. So tief war der Glaube des Autors.

Dennoch sah Tolstoi den Einfluss der Religion auf das gesellschaftliche Leben als schwach an. Der Grund dafür ist, wie bereits erwähnt, die institutionelle, also die herrschende Religionspraxis. Diese Praxis hat die wahren Werte der Religion, also ihre Essenz, zerstört und die gesellschaftliche Präsenz des Heiligen beseitigt. Die Gruppe, die diese Praxis dominiert, ist eine Minderheit, und diese Gruppe glaubt in Wahrheit nicht an das „Religiöse“.

„Sie“, sagt Tolstoi, „tun nur so, als ob sie glaubten, weil sie dies für notwendig halten, um die Massen an die bestehende Lebensordnung zu binden.“

Was aber erleben die Massen an diesem Punkt, wie sieht ihre Beziehung zur Religion aus? Auf diese Frage antwortet er: „Auch wenn die Massen aus Trägheit an den etablierten Religionsformen festhalten, wird ihr Leben nicht mehr von religiösen Wahrheiten geleitet, sondern von Sitten, Gebräuchen und den gesetzlichen Regelungen des Staates.“

Lew Tolstoi, der 1910 einen Ashram (ein Ort der Zurückgezogenheit und ein Haus für Arme im Hinduismus) namens „Tolstoi-Farm“ gründete und sein Vermögen unter dem Einfluss sozialistischer Ansichten an die Bauern verteilte, hinterließ uns bei seinem Abschied im Alter von zweiundachtzig Jahren ein Leben, das heute eine Lehre für die Menschheit ist. Wir sind so gewiss, wie wir atmen, dass auf den Seiten dieses Lebens so wertvolle Ansichten wie ein einfaches Leben, die Ablehnung von Gewalt und Eigentum, die Bedeutung und der Wert des Heiligen sowie menschliche Tugenden stehen und dass diese Gedanken zum Prozess der Menschwerdung beigetragen haben. Möge sein Licht niemals erlöschen.

Quellen:

Tolstoi / Was ist Religion?

Ildar Yunusov - Kerami Ünal / Die Suche von Lew Nikolajewitsch Tolstoi nach gesellschaftlicher Einheit im Kontext religiöser Werte

Kenan SEVİNÇ / EINE FALLSTUDIE ZUR SINNSUCHE UND ZUR BEZIEHUNG ZUR RELIGION: LEW TOLSTOI