Wer hat Sabahattin Ali getötet?

„Verflucht seien diejenigen, die ihre eigenen Interessen über die Interessen der Völker stellen, und diejenigen, die versuchen, ihre Völker in Ketten der Sklaverei, in der Dunkelheit der Unwissenheit und in der Betäubung der Angst zu halten, nur um weiterhin ihr unverdientes Brot essen zu können...“

Sabahattin Ali/Markopaşa, 10. März 1947.

Ein Jahr nachdem Sabahattin Ali diese Zeilen niederschrieb, plante er ernsthaft, das Land zu verlassen. Denn der Autor, der von manchen als der Gorki des Landes bezeichnet wurde, war ständigen Gefängnisstrafen und Unterdrückung ausgesetzt. Den Erzählungen von Zekeriya Sertel zufolge war er besonders in seinen letzten Jahren der polizeilichen Überwachung und dem Druck überdrüssig geworden, sodass er schließlich unfähig wurde, überhaupt noch etwas zu schreiben.

Genau aus diesem Grund begann er, geleitet von Berber Hasan, den er im Gefängnis Paşakapısı in Üsküdar kennengelernt hatte, die Reise in Richtung der bulgarischen Grenze mit Ali Ertekin, einem ehemaligen Soldaten. Nach dem Grenzübertritt wollte er nach Europa weiterreisen. Die Kalenderblätter zeigten die letzten Tage des März 1948. Doch die Dinge liefen nicht nach Plan; mehr noch, der Autor erlebte seine letzten Tage. Obwohl das genaue Todesdatum selbst heute nicht zweifelsfrei feststeht, verstarb er am 2. April desselben Jahres. Er war erst 41 Jahre alt. Seine Leiche (ob es tatsächlich seine war, ist umstritten) wurde etwa zweieinhalb Monate später von einem Hirten in den Istıranca-Wäldern innerhalb der Grenzen von Kırklareli gefunden. Doch im Anschluss wurde der leblose Körper des Autors quasi so begraben, dass er nicht mehr gefunden werden konnte. Bis heute hat er kein Grab.

Wer also hat Sabahattin Ali getötet?

Die Antwort auf manche Fragen ist nicht so einfach, auch wenn die Antworten offensichtlich erscheinen. Genauer gesagt könnten die Antworten, die uns von manchen als solche präsentiert werden, nicht die Wahrheit, sondern das wahre Gesicht der Dunkelheit offenbaren.

Der Mörder von Sabahattin Ali ist genau eines dieser dunklen Gesichter.

Nach den Recherchen des Journalisten und Autors Gökçer Tahincioğlu kam der Mörder sechs Monate nach dem Mord von sich aus und begann, die Tat zu schildern. Nachrichten über die Ermordung von Sabahattin Ali gelangten jedoch erst im Januar 1949 an die Öffentlichkeit.

Ali Ertekin, der behauptete, den Mord begangen zu haben, gab an, dies aus „nationalen Gefühlen“ getan zu haben. Seinen Erzählungen zufolge wollte Sabahattin Ali nach dem Grenzübertritt nach Russland gehen, um anschließend in die Türkei zurückzukehren und eine kommunistische Revolution durchzuführen. All dies habe der Autor demjenigen anvertraut, der ihn über die Grenze bringen sollte, nämlich Ali Ertekin. Dies habe ihn provoziert. Die Richter der damaligen Zeit müssen dieser schwer zu glaubenden Geschichte geglaubt haben, denn der Mörder Ali Ertekin erhielt lediglich eine vierjährige Haftstrafe. Schließlich lag eine „Provokation“ vor...! Man nimmt einem der wertvollsten Autoren und Intellektuellen der Türkei das Leben und die Strafe beträgt nur vier Jahre. Es kommt noch schlimmer: Durch eine Amnestie kam Ali Ertekin nach nur wenigen Monaten Haft wieder frei.

Ich denke, es ist jetzt sinnvoller, die oben gestellte Frage zu wiederholen: Wer hat eigentlich Sabahattin Ali getötet?

Wir wissen, dass der Mörder Ali Ertekin in der Vergangenheit wegen Waffendiebstahls aus der Armee entlassen wurde. Ebenso gehört es zu den historischen Fakten, dass dieselbe Person Geld vom damaligen Nationalen Sicherheitsdienst (Milli Emniyet) erhielt und als Informant tätig war. Hinter seinen „nationalen Gefühlen“, wie er es nannte, verbirgt sich genau diese Realität. Wie wir sagten, ist das, was als Täter präsentiert wird, manchmal eine große Dunkelheit. Ali Ertekin lebte mit dieser Dunkelheit, die er geschaffen hatte, noch etwa 40 Jahre nach dem Mord weiter.

Dies ist ein tiefer Schmerz, den jedes minimale Gewissen empfinden würde.

Asım Bezirci, der in Sivas ermordet wurde, schreibt in seinem Buch „Sabahattin Ali“, dessen erste Auflage 1972 erschien, über diesen Schmerz: „Ali Ertekin wohnt jetzt in Kadıköy, in der Yenimahalle in Anadoluhisarı, neben dem Göksu-Bach, in einem hübschen, zweistöckigen, rosafarbenen Haus mit Telefon, umgeben von Rosen.

Sabahattin Ali hingegen, von dem zwischen 1947 und 1965 kein einziges Werk veröffentlicht wurde, hat bis heute nicht einmal ein Grab...“

Es ist also an der Zeit, sich erneut mit der Dunkelheit dieses Mordes auseinanderzusetzen.

Die Haftstrafe, die dem Mörder zuteilwurde, war keine Strafe, sondern fast eine Belohnung.

Die Strafmilderung durch die Begründung einer „Provokation“ war eine feindselige Haltung gegenüber dem Autor und eine „freundschaftliche“ Botschaft an den Mörder.

Deshalb ist der Täter hier nicht allein; mehr noch, der Täter ist vielleicht gar nicht der Täter.

Wie das?

Rasih Nuri İleri hörte während der Zeit des 12. März 1971 vom Oberstleutnant Talat Turhan, der im Militärgefängnis Selimiye inhaftiert war, dass Sabahattin Ali bei der Polizei (Emniyet) getötet wurde. Daraufhin schrieb er zwei Artikel. Seine Schlussfolgerungen lauten:

„1- Sabahattin Ali wurde an der bulgarischen Grenze nicht von Ali Ertekin getötet.

2- Nach den uns vorliegenden Hinweisen wurde er in dem Moment, als er glaubte, die Grenze überschritten zu haben, vom Nationalen Sicherheitsdienst festgenommen.

3- Er wurde während des Verhörs in der Polizeidirektion Kırklareli unter Folter getötet.

4- Dieser Mord, der zwischen den letzten Tagen des März 1948 und der ersten Woche des April 1948 geschah, wurde vertuscht, um zwei weitere Personen zu fassen, die mit ihm fliehen wollten; die Leiche wurde in Grenznähe zurückgelassen und dort von Dorfbewohnern gefunden. Der Agent des Nationalen Sicherheitsdienstes, Ali Ertekin, übernahm diesmal die Rolle des Mörders und ließ sich in dieser Eigenschaft festnehmen.“

Im Jahr 1990 gab auch Uğur Mumcu folgende Erklärung ab: „Ich hatte diese Interpretation des Vorfalls sowohl vom pensionierten Oberstleutnant Talat Turhan als auch von seinem Freund Adnan Çakmak (dem Neffen von Fevzi Çakmak) gehört. 1973 erzählte Adnan Çakmak diese Geschichte eines Abends in Ankara ausführlich.“

Ebenfalls im Jahr 1978 machte der Anwalt Mehmet Ali Cimcoz gegenüber Kemal Bayram sehr bemerkenswerte Aussagen zum Mord an Sabahattin Ali. Hamdi Özdemir, bekannt als „Parmaksız Hamdi“, der Chef der Kommunisten-Abteilung, der den Mord an Sabahattin Ali untersuchte, nannte dem Anwalt Cimcoz den Namen der Person, die den Mordbefehl gab. Das Gespräch zwischen ihnen verlief wie folgt:

- Ich fragte Parmaksız Hamdi: Wer sind diejenigen, die ihn getötet haben?

- Das ist ein Mann, den wir alle kennen. Ich werde seinen Namen nicht nennen, verzeihen Sie mir. ‚Hamdi Bey, Gott wird ihn dafür büßen lassen‘, sagte er.

Auch Hıfzı Topuz erwähnt diesen Vorfall in seinem Buch „Eski Dostlar“ (Alte Freunde), vermeidet es jedoch, Namen zu nennen. In einem Gespräch, in dem er auch den Namen von Nihat Erim verwendet, sagt er: „Nachdem Nihat Erim starb, wurden Mehmet Ali und Parmaksız Freunde. Parmaksız erzählt Mehmet Ali, dass nicht die Polizei, sondern der Nationale Sicherheitsdienst den Mord begangen habe. Er sagt, dass die Person, die den Mordbefehl gab, einer der hochrangigen Namen der Partei war, der auch als Journalist und Autor bekannt ist. Er fügt hinzu, dass diese Person auf schreckliche Weise gestorben sei.“

Wer möchte ein Herz zum Stillstand bringen, das für die Unterdrückten und Armen schlägt, und warum? Und warum macht man die Istıranca-Berge zum Grab für den Autor? Wenn wir den Namen Ali Ertekin beiseite lassen, sind dies meiner Meinung nach die eigentlichen Fragen, die wir zu diesem Mord stellen müssen.

Man darf nicht vergessen, dass Sabahattin Ali eine Persönlichkeit mit einer politischen Identität war, die jahrelang deshalb unterdrückt und in Kerker geworfen wurde. Die Gefängnisse von Aydın, Konya, Sinop und Istanbul sind Zeugen seines Leids. Seine engen Freunde, Weggefährten und Genossen sind Zeugen.

Der Autor fand sich nicht plötzlich an den Grenzübergängen wieder. Er verlor nicht auf einmal seine Hoffnung und seinen Glauben an das Land. Er wurde des Landesverrats beschuldigt, es wurden Hetzkampagnen gegen ihn organisiert, die Zeitschriften, für die er arbeitete, wurden zum Schweigen gebracht, geschlossen und sogar seine Bücher wurden per Beschluss des Ministerrats eingezogen.

Schon zu Lebzeiten wurde dem Autor das Recht zu leben quasi verwehrt; man sagte ihm: „Wenn du leben willst, musst du deine Ideen, deine Gedanken und deinen Kampf töten.“ Andernfalls war klar, was passieren würde. Das schwarz eingebundene Buch der Geschichte diktierte, was geschehen würde.

In dieser Hinsicht wurde der Mord an Sabahattin Ali als Werk einer Gemeinschaft von Tätern begangen. Jede feindselige Haltung gegenüber dem Autor, jede ungerechte und rechtswidrige Gerichtsentscheidung, jeder dokumentierte Lynchversuch und der politische Druck spielten eine Rolle als Vorbereiter dieses Mordes. Denn politische Morde geschehen nicht plötzlich; hinter den leblosen Körpern, die zu Boden fallen, verbirgt sich eine Gemeinschaft von Mördern, die sie Tag für Tag in den Tod getrieben haben.

Die Dunkelheit, die Sabahattin Ali tötete, war kein plötzlicher Zorn an einer Grenze, sondern ein am Schreibtisch entworfener und kaltblütig ausgeführter Plan. Die Tinte für diesen Plan wurde in Geheimdienstbüros angerührt, die Unterschrift wurde im Schatten der Politik geleistet.

Die Akten wurden geschlossen, die Aussagen verbogen, ein Mörder wurde erschaffen und die Wahrheit wurde in den tiefen Schubladen des Staates verschlossen. Denn manche Morde existieren nicht, um gelöst, sondern um vertuscht zu werden.

Deshalb ist das Problem nicht allein eine Frage des Täters. Das Problem ist der Geist selbst, der den Täter hervorbringt, schützt und belohnt.