Heb den Blick, Meryem!

Eine neue Serie, die diese Woche startete, schlug auf den Fernsehbildschirmen ein wie eine Bombe. Wir hatten zwar verstanden, dass wir eine konservative Serie sehen würden, aber ich glaube, niemand von uns hätte geahnt, dass sie das Thema so hart und direkt angehen würde.

Ja, ich spreche von der Serie Kızıl Goncalar. Wir verstehen, dass Kızıl Goncalar – die die Geschichte von Levent (Özcan Deniz) erzählt, einem säkularen, kemalistischen Arzt, dessen Vater einer der Offiziere des 28. Februars war, und Meryem (Özgü Namal), einer Frau, die mit vierzehn Jahren gegen ihren Willen verheiratet wurde und dazu verdammt ist, innerhalb einer religiösen Gemeinschaft zu leben – einen Teil der Gesellschaft sehr verärgert hat.

Während die legendäre Show-TV-Serie Kızılcık Şerbeti im letzten Jahr Einschaltquoten-Rekorde brach, saßen wir alle freitagabends vor den Bildschirmen. Wir verfolgen weiterhin die Konflikte, Gewohnheiten, Bräuche und festgefahrenen Meinungen zweier Familien, die gegensätzlicher nicht sein könnten – mal lachend, mal wütend, manchmal kritisierend, manchmal zustimmend. Das sind Situationen, denen wir auch im normalen Leben häufig begegnen, die vielleicht in unserem Umfeld existieren, aber dass sie nun laut ausgesprochen und sogar zu einem Thema werden, das auf Fernsehbildschirmen behandelt wird, ist sehr erfreulich.

Nachdem uns Kızılcık Şerbeti das Gefühl „Auch wenn wir zwei verschiedene Pole sind, leben wir im selben Umfeld und sollten einander mit Verständnis begegnen und Empathie zeigen“ auf faire Weise vermittelt hat, hatten wir, als die Werbung für Kızıl Goncalar begann, mehr oder weniger geahnt, dass wir eine neue Serie über das Verhältnis von Säkularen und Konservativen sehen würden. Doch als die Serie begann, sahen wir, dass sie ein Thema behandelte, das weit über unsere Vermutungen hinausging. Wir begannen, ein Leben zu beobachten, an das wir nicht gewöhnt sind, aus einer Welt, deren Türen für uns völlig verschlossen sind. Eine Geschichte über eine religiöse Gemeinschaft in einem Viertel, das fernab der Moderne und für den säkularen Teil der Gesellschaft unzugänglich ist… Wie die Amish-Gemeinde in New York… Solche religiösen Viertel gibt es an vielen Orten der Welt. Es gibt sie in Istanbul, es gibt sie in Adıyaman, aber wir hatten von denen, die zu uns gehören, nur gehört, wir hatten sie nie gesehen… Genau deshalb schlug die Serie wie eine Bombe auf dem Bildschirm ein.

Die Serie verärgerte bereits in der ersten Woche ihrer Ausstrahlung einige Leute so sehr, dass sowohl die Beschwerden bei der CİMER als auch die Bürger, die vor der Tür der Rundfunkregulierungsbehörde RTÜK standen, ihr Ziel erreichten. Der RTÜK-Vorsitzende Ebubekir Şahin griff ohne Zeitverlust ein und gab die Erklärung ab: „Die Beschwerden unserer Bürger bezüglich der neuesten Serie, die auf FOX TV ausgestrahlt wurde, werden über unser Callcenter sorgfältig registriert. Alle Beschwerden werden von unseren Experten des Obersten Rates, die für die Aufsicht der betreffenden Rundfunkanstalt verantwortlich sind, geprüft.“

Auf Twitter wurden Hashtags erstellt, eine vor Wut schäumende Gruppe übertrieb es bei der Kritik an der Serie und schrie laut: „Ach, ihr stellt die Konservativen immer als unwissend, betrügerisch und schlecht dar, während ihr die Säkularen immer als moralisch und gut darstellt“, bis das Thema schließlich bei „Ihr dürft den Namen Gottes nicht in den Mund nehmen“ ankam. Auch die İsmailağa-Gemeinde veröffentlichte ohne Zeitverlust eine Erklärung, in der sie die Serie verurteilte.

Warum also diese große Aufregung?

Es ist unmöglich, dass jemand, der nie mit religiösen Gemeinschaften zu tun hatte, diese Serie mit so vielen Details schreiben kann. Ist es also ein Maulwurf, der Informationen nach außen trägt, ein Informant, der dem Drehbuchautor alles erzählt hat, ein Reumütiger, der von dort entkommen ist? Oder ist es das Wissen, dass der Erzähler, wer auch immer er sein mag, einer von ihnen ist?

Ist es die Offenlegung von Lebensbedingungen, die den Prinzipien Atatürks und der Republik widersprechen?

Minderjährige Mädchen, die verheiratet werden, ein junges Mädchen, das Koranunterricht gibt und danach dürstet, ihren Cousin zu heiraten, ein anderes Mädchen, das nicht zur Schule geschickt wird und nicht einmal ein Mitspracherecht in dieser Angelegenheit hat, unwissende Männer, die sich unterwürfig verhalten und vor jemandem mit einem höheren Rang (!) in Demut erstarren, arme Frauen, die nicht gegen deren Wort verstoßen können – kurz gesagt, wurde die Serie vielleicht deshalb so stark kritisiert, weil sie einen massiven Missbrauch aufdeckt, bei dem jeder seine Macht über den Schwächeren ausübt?

Oder liegt es daran, dass sie uns, obwohl wir erst eine Folge gesehen haben, alle Wunden des Landes vor Augen führt?

Die durch das Erdbeben erzwungene Migration, Kindesentführung, Missbrauch, das Arbeitsverbot für Frauen, der 28. Februar, Unregelmäßigkeiten im Gesundheitssystem, Belästigung, minderjährige Bräute, Persönlichkeitstrainer, „Ja, aber“-Sager, Korankurse und damit Kinder, denen das Recht auf Bildung entzogen wird, Ärzte, die das Land verlassen, Mädchen, die nicht zur Schule geschickt werden, Schüler, die im Bildungssystem zu Rennpferden werden, religiöse Gemeinschaften, Türen, die sich durch Vetternwirtschaft und Günstlingspolitik öffnen, Ausreden für gestohlene Minarette… das ist wirklich sehr beunruhigend! Aber nicht das Anschauen im Fernsehen ist das Beunruhigende, sondern dass diese Dinge im wirklichen Leben auf eine viel erdrückendere Weise existieren! DASS SIE EXISTIEREN! DASS SIE EXISTIEREN!!!

Kurz gesagt, man sollte nicht darüber diskutieren, wie diese Serie Konservative oder Säkulare darstellt, sondern darüber, warum diese Zustände in der politischen Atmosphäre unseres Landes nicht verhindert werden können.

Das sind leider keine Geschichten, sondern die reine Realität… Wenn diese Geschichte zu diesem Land gehört, sollten wir uns nicht über die Serie, sondern über die Realität ärgern und schämen.

Ich möchte Ihnen eine Szene beschreiben, die mir seit Tagen nicht aus dem Kopf geht.

Ein Ehemann, der im Gespräch mit seiner Frau ständig Befehle erteilt und Entscheidungen an ihrer Stelle trifft, schreit sie an: HEB NICHT DEINEN BLICK, HEB NICHT DEINEN BLICK!!!

Heb deinen Blick, öffne auch deine Ohren und hör mir gut zu, Meryem.

Ach Meryem, vielleicht weißt du es nicht. Weil du mit 14 Jahren zwangsverheiratet wurdest, konntest du nicht zur Schule gehen, du hast dich daran gewöhnt, das zu leben, was dir aufgezwungen wurde, du konntest nicht hinterfragen, du konntest nicht widersprechen, du konntest nicht das Richtige lernen. Vielleicht gehorchst du aus Hilflosigkeit, vielleicht aus Schwäche, aber lass es mich dir erklären.

Atatürk hat zu allen Frauen dieses Landes gesagt: „Türkische Frau, du bist es wert, auf den Schultern getragen zu werden.“ Mit der Verabschiedung des türkischen Zivilgesetzbuches am 17. Februar 1926 hat er fortgeschrittene Rechte gewährt.

Dein Ehemann ist verpflichtet, eine monogame Ehe zu führen. Personen unter 18 Jahren gelten als Kinder und dürfen nicht heiraten. Egal wie alt man ist, niemand darf ohne Zustimmung zwangsverheiratet werden. Wenn du dich scheiden lässt, liegt das Sorgerecht bei der Frau. Du hast das gleiche Erbrecht wie dein Ehemann. Dein Ehemann kann dich nicht einseitig verstoßen; ihr könnt euch nur mit beiderseitigem Einverständnis vor Gericht scheiden lassen. Du hast das aktive und passive Wahlrecht. Meryem, du kannst deine Tochter zur Schule schicken…

Heb deinen Blick, Meryem, fürchte dich vor niemandem, heb deinen Blick…